【摘要】隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展及人民生活水平的不斷提高，人們越來越重視城市景觀建設。城市景觀設計是城市化發(fā)展不可或缺的一部分。城市形象和個性很大程度上取決于城市景觀，因此，優(yōu)化城市景觀顯得十分重要。它包容了人與生存空間的需求，不僅是物質(zhì)方面的需求，更是情感、精神、文化方面的需求。隨著人們對居住環(huán)境的要求越來越高，進而也對城市景觀建設提出了更高的要求。

【關(guān)鍵詞】城市景觀設計；現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢

城市景觀是指在城市范圍內(nèi)，各種視覺事物和視覺事件構(gòu)成的視覺總體。城市景觀是一門多元關(guān)系的綜合藝術(shù)，其基本的組成要素有城市的布局結(jié)構(gòu)、廣場、建筑、街道和綠地等。近年來，城市的生態(tài)環(huán)境日益惡化，人們也逐漸意識到經(jīng)濟建設與環(huán)境建設應相輔相成。城市景觀設計在規(guī)劃、設計、建設等方面均存在著一定的問題。在分析當代城市景觀設計發(fā)展現(xiàn)狀和問題的基礎上，對城市的景觀設計做出一些新的提議，以更好地改善其結(jié)構(gòu)和特性，從而滿足城市居民的生活需求和精神審美。

1、城市景觀設計的重要意義

目前，在城市景觀設計的過程中，人們對城市景觀設計的要求也越來越高。要求城市景觀設計必須具有生態(tài)觀念，它已經(jīng)不僅局限于花草樹木等創(chuàng)造出的美好視覺感受，更是要將景觀設計與城市建設緊密的聯(lián)系在一起，開拓了城市景觀設計的新空間，對于提高居民居住環(huán)境的藝術(shù)質(zhì)量以及保證環(huán)境的整潔性均有著重要的作用。

2、城市景觀設計的現(xiàn)狀

在經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代城市，居民的環(huán)境意識有所提高，景觀設計已經(jīng)成為一種流行風尚，幾乎所有的城市都在鋪廣場，修景觀街道，建音樂噴泉，城市的景觀建設已經(jīng)成為衡量城市市容和管理水平的一項重要指標。然而，在這所謂的景觀裝飾下，城市與城市同質(zhì)化，缺少審美差異。是對城市整體形象的塑造缺少宏觀把握，使整個城市的風格不倫不類、無法統(tǒng)一。“廣場風”在中國的大江南北盛行，不少城市建筑廣場純粹是為了美化城市，突出紀念意義，或是炫耀政績。在規(guī)劃設計方面，沒有自己的一套獨立的完整的高質(zhì)量的綠地系統(tǒng)規(guī)劃。只是對綠化的分布進行思考，而沒有明確各項設計及建設的主題概念。這樣，就在綠地建設的實施當中隨意性加大，造成了綠化建設的不合理性和無序性，其結(jié)果弱化了景觀設計在城市建設方面的作用，同時，城市景觀設計的發(fā)展在某些地方趨于無序化，這對城市的生態(tài)環(huán)境和和諧產(chǎn)生了一定影響。目前，國內(nèi)的城市雖然也進行了總體規(guī)劃，但許多項目都僅由設計師、建筑師完成，景觀設計師很難從一開始就參與在其中，這就造成了景觀設計的被動型。因此，現(xiàn)代城市景觀設計要求規(guī)劃、建筑、景觀三位一體，將長遠目標與近期建設相結(jié)合，策劃高于規(guī)劃，力求國際合作，各行業(yè)共同參與，以科技為支撐，融合與創(chuàng)新并舉，走有中國特色的城市建設之路。

3、城市景觀設計的發(fā)展趨勢

3.1生態(tài)化

生態(tài)景觀的核心要義是圍繞“城市讓生活更美好”的主題，從生態(tài)層面上進行景觀建設。生活在當下，人們越來越渴望能夠接近自然，親近自然。特別是在環(huán)境被嚴重破壞的今天。設計師以“象征，融匯”的手法在現(xiàn)自然景觀，滿足人們對自然景觀的追求，山川，流水，植物等自然元素被頻繁使用，修飾和點綴著環(huán)境空間，使人們在城市中也能體驗到自然的美景。當然景致設計不僅是人們對自然景致的追求，還是對人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)。利用陽光、氣候、動植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何創(chuàng)造令人舒適的、良好的物理環(huán)境。努力塑造生態(tài)景觀，為人們創(chuàng)造優(yōu)美、健康的生活環(huán)境。

3.2情感化

現(xiàn)代城市景觀不僅是人們舒緩壓力的場所，還能紓解身體疲勞。更是人們心靈交匯，感情交流的重要空間。情感化是城市景觀建設的基調(diào)，感性化是現(xiàn)代城市景觀建設的發(fā)展趨勢。在我們的城市，情感化的城市景觀建設隨處可見，例如，街頭花園、廣場一隅、小區(qū)環(huán)境等，這些景觀都是以親切、平和作為基調(diào)，適應于普通大眾的心理需求，具有廣泛性，大眾性的特點。在景觀設計中，有的時候為了追求詼諧幽默的效果，常用對比夸張的手法，以耳目一新的方式出現(xiàn)在城市景觀設計中，以視覺上吸引人們觀望停留。在某些環(huán)境中，需要宣傳一定的文化主題，一般是對歷史的反映，折射，對一些人物及歷史事件的紀念等。包含著情感內(nèi)涵的城市景觀建設，及具鮮明的大眾性、親和性、愉悅性洋溢著鮮明動人的情感色彩。是現(xiàn)代城市建設的一道亮麗的風景線。

3.3藝術(shù)化

藝術(shù)是反映人類文明的重要標志之一，科學和藝術(shù)雖在以前互不相容，但在人類社會逐漸進步的今天，這種界限早已被打破，科學與藝術(shù)的最高境界就是渾然天成的共融與互補，體現(xiàn)了一種永恒的沒，時代的美。在城市景觀建設中，各種尖端的技術(shù)和高端的產(chǎn)品，像人們傳達著各種技術(shù)信息。城市景觀建設成為展示各種科技、經(jīng)濟、技術(shù)的舞臺，新型的材料、高端的技術(shù)、新型的工藝被應用于城市景觀建設中，以生活化的形式服務于現(xiàn)代的人們。同時這種高技術(shù)也需要藝術(shù)滲透其中，綜合了藝術(shù)及技術(shù)，而被廣大人們所接受。在現(xiàn)代高技術(shù)的環(huán)境設計中，將藝術(shù)及技術(shù)有機的結(jié)合在一起，將景觀設計得更美，更有文化內(nèi)涵，經(jīng)得起歷史的考驗。

3.4人性化

人性化設計的核心內(nèi)容就是作為設計主體的人的需求。它要求設計家對人們萌發(fā)產(chǎn)生的需求進行研究分析。而城市景觀設計應該關(guān)注其使用者，也就是要以人為中心，以人性化作為基本理念實施城市景觀的設計。一方面景觀設計既要滿足人們對靜態(tài)事物的視覺要求，又要滿足城市市民的各種生活需求的動態(tài)要求。根據(jù)不同年齡、職業(yè)、文化背景的人群的不同需求，而建設城市景觀，例如老年人需要鍛煉身體，小孩子需要玩游戲的場所，青年人需要社交場所，滿足不同人在不同環(huán)境和條件下的需要。城市景觀建設因為使用對象的不同，而更多的承擔起群眾的參與性，以動態(tài)的、開放的形式吸引人們參與，通過各種設施和方式提高空間的趣味性和功能性滿足人民的行為要求。

結(jié)語：

城市景觀在我國越來越受到人們重視，它不僅在美化城市環(huán)境上起到不可或缺的作用，而且在實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的大課題上做出了重要貢獻。我們應本著可持續(xù)發(fā)展的理念，尊重自然，以人為本，不斷創(chuàng)新，適應市場，通過城市景觀設計的理念，運用現(xiàn)代化管理手段和專業(yè)的人才培養(yǎng)，從本質(zhì)上改變城市景觀設計。只有把城市景觀設計同人類生活相互聯(lián)系，才能營造出合適的景觀大環(huán)境，才能真正發(fā)揮景觀設計的本質(zhì)價值，才能創(chuàng)造出更美的人類生存環(huán)境和生活空間。

參考文獻：

[1]俞孔堅，李迪華.《景觀設計：專業(yè)學科與教育》導讀[J].中國園林，2004，20（5）：7～8.

[2]許德才，孫永萍.園林設計在城市景觀規(guī)劃中的應用[J].山西水土保持科技，2008，（3）：11-14.

[3]曹陽，夏媛.《現(xiàn)代居住小區(qū)綠色空間景觀設計》.建設科技，2010（17）.