【摘要】上個世紀50年代,大量的建筑從功能出發(fā),以“方盒子”、自由的平面、簡約的立面為基礎。尤其是在二戰(zhàn)以后,這種建筑猶如雨后春筍般的“冒”了出來,久而久之,造成了人們的視覺疲勞,同時也限制了建筑的功能和技術的發(fā)展。然而,現(xiàn)代建筑由于認識的局限,片面追求簡潔的建筑平面、立面,使建筑變成了冰冷的機器,缺乏地域文化氣息。本文以地域性為理論基礎,以蘇州市吳江中學為案例,分析總結江南地區(qū)地域性下的中學建筑設計策略。
【關鍵詞】地域性;中學建筑;江南地區(qū);建筑設計
江南地區(qū),從字面上簡單地理解為長江南面的地區(qū),在人文地理概念中特指長江中下游以南地區(qū)。從總體上來講,對于江南地區(qū)的劃分有兩種,為廣義和狹義的江南。廣義的江南論認為真正意義上的江南除了蘇南和浙北外,還包括蘇州的揚州、南通、以及沿長江中下游以南的大部分地區(qū),包括湖南東部;江西北部、東北部以及安徽南部等地。本文中的江南所指的是狹義的江南概念,即:江蘇省南部,浙江省北部地區(qū)。
1、地域性建筑
地域性建筑是一個整體性的概念,與一定的地理區(qū)域和文化區(qū)域相關,是特定的區(qū)域與個別建筑的集合。在特定的地區(qū),由于在共同的自然地理、社會文化背景影響,其建筑表現(xiàn)出共同的建筑風格特征。地域建筑本身的特點就是時間、活動、技術、文化在某一地區(qū)空間形態(tài)上的反應,同時也是一種建筑在建造上的主張,是人、建筑和生態(tài)的結合。
2、江南地區(qū)地域性建筑的設計表達
江南地區(qū)地域性建筑的形成是自然環(huán)境,人文環(huán)境以及經(jīng)濟因素共同作用的結果。因此,分析江南地區(qū)的地域性建筑要從自然環(huán)境、人文環(huán)境以及經(jīng)濟因素著手,以建筑布局、裝飾、材料、技術等方面為載體,在設計中江南傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑的互通,將傳統(tǒng)設計手法與現(xiàn)代建筑設計手法相融合、轉化,找到它們之間的平衡點,使江南傳統(tǒng)建筑的特色繼續(xù)傳承下去。
2.1 江南地區(qū)地域性建筑的表達手法
(1)提取典型的元素符號
為了減少現(xiàn)存的傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑之間的外在矛盾形式,不影響整體的設計形式,在傳統(tǒng)的江南園林中提取具有典型特點的“視覺元素”作為象征符號。例如:江南民居中的清水磚墻、石窗、石門、木質的格子窗等等。
(2)隱喻傳統(tǒng)的表達形式
隱喻傳統(tǒng)建筑的設計手法以建筑現(xiàn)代化為根本出發(fā)點,有機地融入周圍的周圍環(huán)境之中,彰顯強烈的地域特征以及場所精神,它使建筑既能含有傳江南傳統(tǒng)建筑的某些特點,又能保持與其距離感,表現(xiàn)出獨特的創(chuàng)造性。例如:江南園林中的院落、傳統(tǒng)建筑中的院巷空間、廊下的灰空間、建筑中的片墻等等。
(3)融合現(xiàn)代的適宜性技術
隨著科學技術的不斷發(fā)展,新材料與技術的不斷涌現(xiàn),建筑設計師可以超越傳統(tǒng)建筑材料的限制,通過選用新穎的科學技術與材料,達到只有現(xiàn)代建筑才能具備的質感、色彩、透明度、光影等特征,從而無法達到傳統(tǒng)材料無法達到的規(guī)模。然而當新的技術越來越多的展現(xiàn)在我們眼前的時候,我們則需要謹慎、冷靜地來選擇。每一處的建筑細部都需要根據(jù)當?shù)氐恼{研情況,因地制宜地確立技術路線,不斷地加以綜合利用、繼承、改進和創(chuàng)新多種“適宜性技術”而不應該不加區(qū)分地廣而用之。
(4)再現(xiàn)悠久的江南文化
地域性建筑設計最重要的一個目標就是滿足現(xiàn)代人的生活需求,這其中包含了物質的和精神的方面。當然在精神層面的建筑空間內,現(xiàn)代的生活一方面是演變?yōu)閷焖侔l(fā)展的使用模式的變化,而另一方面則是喚起對歷史的回憶。地域性建筑設計就是在發(fā)展中尋求現(xiàn)代和歷史的平衡,努力使這種平衡長久有效地反映在人們的生活之中,做到既有歷史的記憶,卻又不失現(xiàn)代建筑的特點。建筑與文化之間相互影響、相互作用的密切關系,將江南地域文化的特質銘刻于建筑之中,從社會文化的角度塑造著獨特的地域風格,再現(xiàn)昔日歷史文化是現(xiàn)代地域建筑創(chuàng)作中較為成熟的設計手法。
3、江南地區(qū)中學建筑地域性表達調研案例分析
3.1 蘇州市吳江中學
蘇州市吳江中學位于江蘇省吳江市,基地位于吳江市的濱湖新區(qū),遠離中心城區(qū)。新校區(qū)規(guī)劃用地在吳江市太湖以東,用地形狀大致呈矩形。
吳江中學作為群體建筑,重點并不在于具體的建筑形態(tài),而是建筑與建筑之間的相互關系。建筑布局與街道是基礎,人體的尺度是基本單位,個體的差異完美的融合在整體的相互之中。吳江中學的核心就是以千年學統(tǒng),坐仰先賢為設計文脈,書院規(guī)制為規(guī)劃格局中軸布局,形成層層遞進的態(tài)勢。整體上校園規(guī)劃分為四大區(qū)域,教學區(qū)、行政區(qū)、宿舍區(qū)以及運動區(qū)。與中軸相交的橫向景觀園林,東聯(lián)體育運動區(qū),西入生活區(qū)組團,將并行的三組功能串為一體。生活區(qū)和運動區(qū)結合園林和開放空間與教學區(qū)產(chǎn)生一張一弛的關系,形成整體的園林構圖。
平面布局上,教學單元采用外廊的形式,提供了充足的采光和通風,這與江南地區(qū)的氣候有很大的關系。而這些是高質量的學習環(huán)境必須具有的重要因素。
建筑形態(tài)上,提取江南元素,采用灰色屋頂和白色墻體的對話關系抽象地域特征,形成基本體量關系。立面上采用了當?shù)氐奶厣牟牧吓c周邊環(huán)境像呼應。屋頂上在對應的柱網(wǎng)上排布對角屋架,形成屋面機理,同時生成通風隔熱夾層,以應對南方夏季潮濕悶熱的氣候環(huán)境。當鋪開的屋面和外墻形成對話時,便形成了高低起伏,變化多樣的傳統(tǒng)建筑群落的屋面抽象。建筑屋頂采用通風夾層,屋脊走向與夏季主導風向一致,形成了一個通風屋頂,而這種做法在傳統(tǒng)民居中普遍采用。
總結:
在總平面上,學校建筑應該形成庭院空間,像江南園林一樣位置靈活,形式多變,實現(xiàn)園在屋中,屋在園中。小品也是可以傳神表達傳統(tǒng)意境的手法,比如江南地區(qū)的假山、水池、竹林等等。平面上,由于江南地區(qū)夏季氣候炎熱潮濕,平面空間布局上應該多注重通風,比如開敞的走廊,共享空間等等。立面上,提煉、簡化傳統(tǒng)建筑的整體形象、裝飾細部,運用現(xiàn)代的設計手法抽象地提煉出新的形式,同時也要保持適宜的比例、尺度,從而獲得傳統(tǒng)風格以及現(xiàn)代的表現(xiàn)。
參考文獻:
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[2]周學鷹,馬曉.《中國江南水鄉(xiāng)建筑文化》[M].武漢:湖北教育出版社,2006
作者簡介:
呂向然,男,漢族,江蘇徐州,研究生,單位:南京工業(yè)大學建筑學院,研究方向:建筑設計及其理論。