原文在線
君子生非異也
在嘈雜冗長(zhǎng)的夜里,一個(gè)高尚的靈魂總會(huì)為月光所照亮。①
何為君子?這是中華五千年來亙古不變的論題,三歲小兒孔融讓梨是君子,韓信胯下忍辱是君子,勾踐臥薪嘗膽是君子……但如今,許多表面風(fēng)流,但做事表里不一的偽君子也自稱君子,這樣的君子早已變了味。那么,何為君子?②依我之愚見,若稱為君子,應(yīng)做到三點(diǎn)。
天行健,君子以自強(qiáng)不息。
君子之魅力,寄之言行,寓之內(nèi)涵。因此,做到自強(qiáng),豐盈自身,才能稱為君子。所謂自強(qiáng),不是指身體與能力上的強(qiáng)大,而是指內(nèi)心的堅(jiān)毅。誠然,精通十八般武藝是一個(gè)人的能力,但若缺少高尚堅(jiān)毅的內(nèi)心,也不過是一介莽夫罷了。而要做到自強(qiáng),最重要的是自愛,自愛者才能愛人,只有肯定自身的價(jià)值,對(duì)生活充滿熱情,才能以仁待人,才能以德服人。③在人生的困境中,不自暴自棄,堅(jiān)定自己的信念,于沉默中蓄勢(shì)而待,在羽翼豐盈之后扶搖而上九萬里,撕裂漫長(zhǎng)的黑夜。
君子必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢作,敢當(dāng)。
君子亦凡人。人無完人,君子更應(yīng)直面自己的不足。只有正視自己,才能認(rèn)清世事,辨清人心。一代傳奇張愛玲,臨水照花,為世間帶來了多少傾世之作,但她認(rèn)為自己除了寫書,一無是處。是的,拋開作家的身份之后她是那么平凡,舊式教育使她無法獨(dú)立生活,陰暗的童年使她性格孤僻。但她正視了這樣的自己,在世人都傾倒在她天才的光輝下時(shí),她卻在陰暗的角落里看清了自己。是的,她并不完美,但正視自己的缺憾并大聲地說出來,這又何嘗不是一種美呢?因此,欲為君子,須先正視自己。④
何須淺碧深紅色,自是花中第一流。
君子無須粉墨香脂的裝飾,內(nèi)心的高尚自會(huì)讓其閃閃發(fā)亮。⑤李白一生瀟灑,被后人稱為詩仙,正是因?yàn)樗小把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”的雄心壯志;史鐵生其貌不揚(yáng),年輕時(shí)便雙腿殘疾,但他仍然覺得“悲傷也成享受”,這份坦然豁達(dá)讓他的文字更具魅力。真正的君子無須做作,時(shí)間是他們最好的見證者。
任他世態(tài)萬千,我心自有白云青山。在嘈雜浮躁的時(shí)代里,做好自己,在沉默中積蓄,在黑夜中成長(zhǎng),等待第一束晨光落在自己的身上。君子生非異也,豐盈自己的雙翼,每個(gè)人都能成為君子。⑥
①故作深沉,不知所云。
②本應(yīng)在此承接上句回答“何為君子”,亮出中心論點(diǎn),卻轉(zhuǎn)入君子應(yīng)該怎么做,致使文章中心論點(diǎn)不明確。
③缺少論據(jù)支撐,缺乏力度。
④此段與下文之間沒有過渡性文字,不能形成有機(jī)關(guān)聯(lián)。
⑤表述過于絕對(duì)化,不夠嚴(yán)密。
⑥此段表意不明,沒能較好地呼應(yīng)前文,強(qiáng)化中心。
■化蝶之作
談君子之德①
陜西一考生
在嘈雜冗長(zhǎng)的夜里,多少個(gè)高尚的靈魂熠熠閃光。②
何為君子?這是中華五千年來亙古不變的論題,三歲小兒孔融讓梨是君子,韓信胯下忍辱是君子,勾踐臥薪嘗膽是君子……但如今,許多表面風(fēng)流但做事表里不一的偽君子也自稱君子,這樣的君子早已變了味。那么,何為君子?在我看來,君子是自信、自強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍侨烁窀呱械娜?。?/p>
何須淺碧深紅色,自是花中第一流。
君子無須粉墨香脂的裝飾,內(nèi)心的高尚自會(huì)讓其閃閃發(fā)亮。君子之美不僅在于外表,更在于內(nèi)質(zhì)。④李白一生瀟灑,被后人稱為詩仙,正是因?yàn)樗小把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”的雄心壯志;史鐵生其貌不揚(yáng),年輕時(shí)便雙腿殘疾,但他仍然覺得“悲傷也成享受”,這份坦然豁達(dá)讓他的文字更具魅力。真正的君子無須做作,自身的高貴無與倫比。
有了自信的品質(zhì),何愁自己不能笑對(duì)人生風(fēng)雨?⑤
天行健,君子以自強(qiáng)不息。
君子之魅力,寄之言行,寓其內(nèi)涵。因此,做到自強(qiáng),豐盈自身,才能稱為君子。所謂自強(qiáng),不是指身體與能力上的強(qiáng)大,而是指內(nèi)心的堅(jiān)毅。誠然,精通十八般武藝是一個(gè)人的能力,但若缺少高尚堅(jiān)毅的品質(zhì),也不過是一介莽夫罷了?!盁o臂天使”李智華從小因火災(zāi)失去了雙手,但她沒有向命運(yùn)低頭。她考上了大學(xué),接著考研,考博,最終成為國家心理咨詢師。中國殘聯(lián)、教育部等部門聯(lián)合發(fā)文向她學(xué)習(xí)。有多少“君子”,在人生的困境中,堅(jiān)定信念,不氣不餒,于沉默中蓄勢(shì)而待,在羽翼豐盈之后扶搖而上九萬里,撕裂漫長(zhǎng)的黑夜。⑥
這些內(nèi)心強(qiáng)大的人,還有什么是他們“不能”“不敢”的?、?/p>
君子必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢作,敢當(dāng)。
君子亦凡人。人無完人,為君子之人更應(yīng)直面自己的不足。只有正視自己,才能認(rèn)清世事,辨清人心。著名作家張愛玲,臨水照花,為世間帶來了多少傾世之作,但她認(rèn)為自己除了寫書,一無是處。是的,拋開作家的身份之后她是那么平凡,舊式教育使她無法獨(dú)立生活,陰暗的童年使她性格孤僻。但她正視了這樣的自己,在世人都傾倒在她天才的光輝下時(shí),她卻在陰暗的角落里看清了自己。是的,她并不完美,但正視自己的缺憾并大聲地說出來,這又何嘗不是一種美呢?
任他世態(tài)萬千,我心自有白云青山。在嘈雜浮躁的時(shí)代里,常懷君子之德,像屈原那樣,擁有“余心之所善”,堅(jiān)信“余情其信芳”,我們的人生一定會(huì)絢麗多彩?、?/p>
①標(biāo)題言簡(jiǎn)意賅,“德”字統(tǒng)領(lǐng)全文。
②緊扣“高尚的靈魂”,切中肯綮。
③修改后的文字直接亮明中心論點(diǎn),上下順承,表達(dá)更簡(jiǎn)潔。
④修改后表達(dá)嚴(yán)密,無懈可擊。
⑤增加過渡句,承上啟下,形成關(guān)聯(lián)。
⑥刪掉“自愛”,增添李智華一例,語意更加連貫,內(nèi)容更加充實(shí),增強(qiáng)了論證力度。
⑦“這些……”一句,使上下文無縫連接,渾然一體。
⑧修改后文章首尾呼應(yīng),強(qiáng)化了中心,更加富有文采。
升格建議
首先,建議在第二段“那么,何為君子”之后,順勢(shì)提出自己的觀點(diǎn),確立全文的中心論點(diǎn),如“在我看來,君子是自信、自強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,是人格高尚的人”,這樣,樹立“靶子”,確保文章要素齊全。其次,針對(duì)結(jié)構(gòu)上存在的問題,本論部分應(yīng)分別闡述君子“自信”“自強(qiáng)”“敢于擔(dān)當(dāng)”的高尚人格。這個(gè)順序符合事理,邏輯嚴(yán)密,因?yàn)橐粋€(gè)人只有自信了才能做到自強(qiáng),只有自強(qiáng)了才能做到敢于擔(dān)當(dāng)。再次,為了避免文意的斷裂,使全文形成一個(gè)有機(jī)整體,連貫順暢,應(yīng)在本論的第一、二段與第二、三段之間添加過渡句段,承上啟下,使全文渾然一體。最后,在內(nèi)容稍顯空洞的文段,可適當(dāng)增添事實(shí)論據(jù),做到既擺事實(shí)又講道理,增強(qiáng)說服力;對(duì)個(gè)別文句也要適當(dāng)修改,特別是首尾兩段文字,使之明了暢達(dá),符合邏輯,前后呼應(yīng)。
升格點(diǎn)評(píng)
原文經(jīng)過較大幅度的修改,有了很大的提升。結(jié)構(gòu)上,在第二段刪掉原文繁瑣的語句,添加“在我看來,君子是自信、自強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,是人格高尚的人”一句,解決了中心論點(diǎn)不明確的問題,文章要素齊全,文體特征更加明顯。在主體段落之間添加過渡性文字,使上下文“無縫連接”,文章渾然一體,邏輯嚴(yán)密,較好地完成了題目中的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。表達(dá)上,增加了“無臂天使”李智華一例,素材更加豐富,說服力更強(qiáng)。修改開頭、結(jié)尾兩段,表意更加明確,首尾圓合,凸顯中心。對(duì)標(biāo)題及個(gè)別句子的修改,邏輯更嚴(yán)密,表達(dá)更順暢。
升格借鑒
從歷屆高考作文和平時(shí)作文訓(xùn)練的習(xí)作來看,失誤文中出現(xiàn)的問題,一是因?yàn)榭忌奈捏w意識(shí)不強(qiáng),缺乏相關(guān)常識(shí),如對(duì)記敘文、議論文、小小說等文體要素含混不清,導(dǎo)致文體特征不明顯,結(jié)構(gòu)殘缺。二是缺乏邏輯思維能力的訓(xùn)練,行文時(shí)沒有整體意識(shí),找不到段與段之間的邏輯關(guān)聯(lián),拼盤式組合,給人以散亂之感。至于結(jié)構(gòu)布局不合理,語序顛倒,主要是因?yàn)椴幻魇吕恚瑳]有弄清彼此之間的邏輯關(guān)系。
對(duì)此,一要牢記議論文的開頭必須“緊扣材料引出觀點(diǎn)”,做到扣題嚴(yán)謹(jǐn),中心明確,積極健康;二要牢記行文之間須有過渡,要用一條邏輯紐帶把上下文有機(jī)串聯(lián)在一起,順暢連貫,不能跳躍性太大;三要牢記表達(dá)必須符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律,先做到有序,再做到有理。