程翔章

樊增祥（1846-1931），字云山，號云門，亦號樊山、天琴，別署天琴居士、天琴老人，湖北恩施人，同治六年（1867年）舉人，光緒三年（1877年）進(jìn)士，曾在陜西、江寧等地為官數(shù)十年，既是清末民初有名的地方大吏，又是清末民初文壇上詩、詞、古文、駢體兼工的文學(xué)大家，還兼工書畫。梅蘭芳（1894-1961），原名瀾，字畹華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳，出身北京梨園世家。8歲學(xué)藝，10歲登臺，曾得到王瑤卿、楊小樓、譚鑫培等京劇名師的指點、提攜，14歲成名，18歲即成為京劇名旦，不僅是“梅派”的創(chuàng)始人，而且是名播海內(nèi)外的京劇表演藝術(shù)家。由于歷史的機(jī)緣，這兩位文學(xué)、藝術(shù)界的巨匠得以結(jié)識，并從此交往二十余年，成為藝壇好友。

樊增祥同梅蘭芳的結(jié)識，在民國二年（1913年）的冬天。

這一年的十月上旬（公歷的11月上旬），應(yīng)上海丹桂第一臺老板許少卿之邀，梅蘭芳隨同北京著名京劇老生——人稱“鳳二爺”的王鳳卿赴滬演出。在王、梅赴滬演出之前，樊山的摯友、梅蘭芳的朋友、“鐵桿粉絲”易順鼎，就曾寫有《以梅伶蘭芳小影寄樊山石遺媵詩索和》詩向樊山等好友介紹梅蘭芳等人的相關(guān)情況；當(dāng)王、梅正式赴滬演出之時，易順鼎又寫有《送蘭芳偕鳳卿赴春申即為介紹天琴居士》詩寄贈，托好友們代為照應(yīng)（前面所寫之詩見易順鼎《癸丑詩存》，民國初鉛印本）。

在滬演出期間，王鳳卿和梅蘭芳曾在朋友的帶領(lǐng)下前往拜訪過樊增祥。而樊增祥與王鳳卿、梅蘭芳也一見傾心，并立即招引二人參與上海文人的宴集活動。樊增祥曾在《題翁覃溪先生墨跡卷子》中記載說：“余雖不工書，顧所藏明清兩朝名人真跡，不下數(shù)百事。遭離末世，風(fēng)雨飄搖，海角羈棲，徒與斷楮蘦縑相守。自老友十?dāng)?shù)人外，殆無人來，來亦弗見。會滬上舞臺延王鳳卿、梅蘭芳至，都門老友易石甫以詩介紹，屬其來謁。時方冬仲，夷叔翰林偕蘭芳及鳳卿之子（即王少卿），過訪草堂。是夕，剛侯（即王仁東）同社招飲旗亭。至則素云、蘭芳、鳳卿皆在，歡然道故，如四十年前長安過夏，身在歌云酒雨間也?！保ㄒ姟斗郊狻肪砥?，《樊樊山詩集》，第1984頁）

十一月下旬（12月中旬），王、梅二人在滬的演出結(jié)束，即將離滬返京，樊山則應(yīng)王鳳卿之邀，為其題寫了《題翁覃溪先生墨跡卷子（王鳳卿索題）》和《題成親王致茅耕亭手札卷（王鳳卿索題）》（見《樊山集外》卷七，《樊樊山詩集》，第1984-1985頁）；并寫了七言長篇歌行《梅郎曲》，為梅蘭芳贈行：

梅郎盛名冠京師，才可十九二十時。繡絲的是佳公子，傅粉居然好女兒。海上歌臺封故步，拂弦難得周郎顧。亟走金臺選妙伶，左顛史妠知何處。梅郎嬌小建章鶯，巧囀春風(fēng)第一聲。東閣仙花是儂姓，左徒香草是儂名。渠儂家在韓潭住，姓名傳遍江南路。丹桂園中第一臺，須第一人作錢樹。吳天飛下鳳凰雛，朝陽一鳴萬目注。霓裳法曲世間無，錦擲纏頭不知數(shù)。吳兒聽郎歌，金雁斜飛喚奈何。吳姬見郎舞，含情欲語防鸚鵡。沉醉江南仕女心，衣襟總帶梅花譜（園主以郎照像遍贈座客）。豈期郎意重老成，傳語樊山問安否。易五寄我瓊瑤音，道郎美慧知我深。采云兩曲略上口，琴樓一夢屢沉吟。癸丑仲冬月初七，郎來引入芝蘭室。渡江洗馬無此容，瓊樹一枝照瑤席。不言早識玉性情，微笑如聞花氣息。執(zhí)經(jīng)即是張雕武，學(xué)詩愿從黃魯直。翻笑世家無子弟，未入學(xué)堂知法律。我如汝年游上京，汝祖椒掖皆知名。后來復(fù)見汝諸父，砑光帽底花奴鼓。十年來去景和堂，一朵朱霞映門戶（謂曖云）。南臺御史李會稽，親將第一仙人許（愛伯師謂霞芬為真狀元）。倘教霞川今尚在，定奪錦袍來乞汝。是日盡醉酒家樓，鳳卿素云皆汝儔。合為白玉連環(huán)樣，同引珍珠一串喉。夜入梨園第一部，聽郎清歌見郎舞。萬人如海看紅妝，萬炬無煙照海棠。才揭繡簾猶掩仰，徐登錦罽故回翔。腰肢一捻靈和柳，學(xué)得簸錢堂下走?？此戚p盈極端重，才欲收光更遲久。燕去紅襟雙剪齊，鶯來一點黃金溜。引吭斂黛歌一聲，齒牙伶俐絲簧清。聲聲到尾有旋折，字字入耳俱分明。促節(jié)緊打催花鼓，曼音細(xì)咽云和笙。行云上遏玉初振，潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)丹九成。歌聲九變俄復(fù)貫，鎖骨觀音法身現(xiàn)。錦靿羅襦不動塵，微微頭上宮花顫。吁嗟乎！九流百家具本末，此郎佳處玉在璞。徒于歌舞稱賞音，皮相固知非伯樂。琴書靜封兩忘言，淡似幽蘭馴似鶴。專門才技何足言，以外有余方是學(xué)。我見梅郎如飲醇，吳中但說好伶?zhèn)?。亦如七十樊山老，只把文章動世人。（見《樊山集外》卷二，《樊樊山詩集》，?803-1804頁）

在這篇七言長篇歌行中，樊山以其生花妙筆，運用美輪美奐的辭藻，既略敘了梅氏的梨園家世，更用主要篇幅來贊譽了梅蘭芳的扮相和演技，還敘寫了觀眾的熱烈反響。

樊、梅滬上的結(jié)識，為以后的進(jìn)一步交往、友誼的加深奠定了基礎(chǔ)。

民國三年（1914年）十一月底，樊增祥應(yīng)邀入京，出任袁世凱總統(tǒng)府顧問和參政院參政，并兼任清史館總纂。由于閑居無事，樊增祥很快就與原超社成員、或居京的舊友吳士鑒、周樹模、左紹佐、易順鼎、陳衍、傅芷薌等文學(xué)名流取得了聯(lián)系，經(jīng)常參加“晚晴簃詩社”的社集活動；還參與組織了文學(xué)社團(tuán)——“春社”，整日宴集唱和不斷。詩酒宴集之余，又時常與易順鼎、羅惇曧等文學(xué)名流一起去劇場觀劇捧角，被時人稱之為“北京三大名士”。

也就是這個時候，樊山通過易順鼎、羅惇曧與梅蘭芳取得了聯(lián)系，時有往來；他還經(jīng)常與易順鼎、羅惇曧等人去看梅蘭芳演出，為其捧場，并成為梅蘭芳的“粉絲”。

民國五年二月十一日（1916年3月14日），梅蘭芳在文明茶園演出新排練的古裝戲《黛玉葬花》，樊增祥應(yīng)好友易順鼎之邀，與諸名流一同前往觀看。觀劇結(jié)束后，樊增祥寫了七言長篇歌行《葬花曲為梅郎蘭芳作》，易順鼎則寫有《葬花曲觀梅蘭芳演石頭記林黛玉新劇作》，以紀(jì)其事，后兩詩均被收入同年由北京醒中石印局出版發(fā)行的《梅蘭芳黛玉葬花曲本》一書中（《梅蘭芳黛玉葬花曲本》一書的正文分為詩鈔、曲本、戲考和劇評四個部分。其詩鈔部分除收入樊、易兩詩外，尚收入有關(guān)穎人的《博道人招觀梅蘭芳演黛玉葬花新劇》、六弢的《觀梅蘭芳黛玉葬花新劇》和黃山遯叟的《觀梅郎葬花曲和六弢原韻》）。endprint

在收入《梅蘭芳黛玉葬花曲本》的幾首觀劇品藝詩中，時人以樊增祥的《葬花曲為梅郎蘭芳作》最為出色當(dāng)行。其詩一開始就肯定地指出：《紅樓夢》中的第一美女林黛玉最難扮演；隨后追憶了詩人當(dāng)年在京城觀看蘭芳的祖父、“同光十三伶”之一的梅巧玲所扮演的林黛玉，惋惜巧玲“環(huán)肥”，故而所演之“古竹瀟湘微失真”。接著盛贊巧玲的孫子蘭芳“天與蓮花面，藕作玲瓏心。將身寫入葬花圖，瘦于彩蝶輕于燕”，因此，由他來飾演林黛玉，最為合適，乃不二人選。詩中極盡描摹、夸贊之能事，認(rèn)為梅蘭芳飾演的林黛玉，氣質(zhì)優(yōu)雅，風(fēng)姿綽約，有如天仙化人，“等是傾城傾國姿，書中猶虛眼前實”，似乎書中的林黛玉，猶遜于舞臺上之梅蘭芳一籌。最后，全詩以“君不見絳珠兩現(xiàn)娉婷影，也費梅花三世修”作結(jié)，委婉得體，贊揚梅家三世修德積善，遂有巧玲、蘭芳祖孫共同演繹林黛玉的佳話。

民國六年（1917年）的秋冬之交，南通狀元張謇因整頓江南鹽務(wù)事宜，曾入京小住，收到樊增祥等好友的盛情款待。其時，梅蘭芳正以色藝名滿京津滬，故好友們時常邀請張謇前往觀賞梅蘭芳的演出。時人王森然曾在《易順鼎先生評傳》中記載說：“民國六年，南通狀元為整頓江淮鹽務(wù)，款段北上。友朋排日觀宴，盛極一時。時梅蘭芳以色藝名于世，樊樊山、李釋戡、易哭廠、羅癭公輩，乃招張聆歌，張一見傾倒，為賦四律，恭書箑頭貽之。一日，二三子又偕聆梅劇，季直擊節(jié)搖首，有此曲天上之感；而哭廠則引吭呼好，致全場觀眾，為之側(cè)目。季直不悅，因謂哭廠曰：‘白發(fā)衰翁矣，何當(dāng)效浮薄少年叫囂破喉耶？哭廠曰：‘我愛梅郎，遂以此報之，不若酸狀元，慣以文字媚人！蓋隱指季直贈扇事也。季直以哭廠語侵及己，因借《打櫻桃》劇詞譏之曰：‘怎奈我愛平兒，平兒不愛我。哭廠乃怫然，曰：‘汝必欲聆《思凡》而始說好耶？蓋季直有寵姬，年老色衰，遁跡空門，自懺絲情?？迯S所謂《思凡》，實指其事。季直大憤，絕裾欲去。樊山適坐其側(cè)，亟撩之曰：‘你說石秀，石秀也說你。君二人尚復(fù)何爭？《翠屏山》劇詞早為排絕對矣。闔坐軒然，僵局乃解。”（王森然《易順鼎先生評傳》，《近代名家評傳》（二集），生活·讀書·新知三聯(lián)書店1998年，第141頁）

自民國四年（1915年）起，梅蘭芳為了陶冶性情，進(jìn)一步推動自己戲曲藝術(shù)的發(fā)展，興趣逐漸廣泛，交友日益廣闊；演出之余，他開始畫畫、學(xué)詩，并先后結(jié)交王夢白、陳師曾、金拱北、姚茫父、汪靄士、陳半丁、齊白石等名畫家和李釋戡、羅癭公、易實甫、樊增祥等詩壇、劇壇名家。梅蘭芳還拜王夢白、齊白石為師，專門學(xué)習(xí)繪畫。其“綴玉軒”就成為朋友們的聚會之所，常常高朋滿座，賓客盈門，曾演繹過不少佳話。

梅蘭芳曾回憶過這樣一件事：

我學(xué)畫佛興趣最濃的時候，老友許伯明要我畫一張佛像送他做生日禮，這是一九二一年（辛酉）的秋天，那時我的佛像畫得并不太好。一天下午，我把家藏明代以畫佛著名的丁南羽（云鵬）的一幅羅漢像作為參考。這張畫上畫著羅漢依松，坐在石上，剛畫了一半，陳師曾、羅癭公、姚茫父、金拱北······都來了，我說：“諸位來得正好，請來指點指點?！蔽夷駭繗獾漠嬐炅诉@張佛像，幾位老師都說我畫佛有進(jìn)步。金拱北說：“我要挑一個眼，這張畫上的羅漢，應(yīng)該穿草鞋。”我說：“您挑得對，但是羅漢已經(jīng)畫成，無法修改了，那可怎么辦？”金先生說：“我來替你補上草鞋?！彼闷鸸P來，在羅漢身后添了一根禪杖，一雙草鞋掛在禪杖上，還補了一束經(jīng)卷。大家都說不得好，金先生畫完了還在畫上寫了幾句跋語：

畹華畫佛，忘卻草鞋，余為補之，并添經(jīng)杖，免得方外諸公饒舌。

許伯明那天也在我家，看我畫完就（將畫）拿走了，裱好后，還請大家題詠一番，師曾先生題曰：

掛卻草鞋，游行自在。不聽箏琶，但聽松籟。朽者說偈，諸君莫怪。

茫父先生題了一首五言絕句：

芒鞋何處去，踏破只尋常。此心如此腳，本來兩光光。

樊山老人的題跋，最有意思，假這張羅漢諷刺當(dāng)時的議員，他說：

今參眾兩院議郎凡八百，人遂目為羅漢，蘭芳此畫，四方之羅漢歟？中國之羅漢歟？腦滿腸肥，其酒肉和尚歟？面目獰惡，其地獄變相歟？北樓添畫草鞋，豈欲促其行歟？耳大如此，作偈者謂其不聽箏琶，彼將何以娛情歟？羅漢日如有箏琶可聽，即永廢議事日程，如促吾行，則二十元之出席費誰肯犧牲？縱使詈我有民，毆我有兵，我神圣不可侵犯之羅漢，但覺寵辱不驚，并不覺坐臥不寧。蘭芳此畫誠所謂畫雞畫毛難畫雞內(nèi)金，畫人畫面難畫不可測度之人心者也。（梅蘭芳述，許姬傳、許源來、朱家溍記《舞臺生活四十年（梅蘭芳回憶錄）》下，團(tuán)結(jié)出版社2006年，第463-465頁）

此事過去三十多年，梅蘭芳還念念不忘、記憶猶新：

樊山題跋里連當(dāng)時所謂歐洲文明國家的議員，也借題發(fā)揮，一起罵了個淋漓盡致，可謂大快人心。事隔三十余年，一九五八年的歲暮，我應(yīng)外文出版社的邀請，在國會街二十六號為他們演出《宇宙鋒》，我知道這個禮堂，當(dāng)年就是國會議場，當(dāng)我在臺上大罵秦二世的時候，忽然想起議員們曾在這坐表演過墨匣橫飛，老拳奉敬的丑劇，又想到了我畫的這張羅漢和樊山的跋語，真是感慨系之。（《舞臺生活四十年》下，團(tuán)結(jié)出版社2006年，第465頁）

由此可見梅蘭芳對此事的看重和對樊增祥的尊重，亦可見出兩人之間關(guān)系的密切。

然而，讓人費解的是：既然梅蘭芳如此尊重樊增祥，兩人的關(guān)系又如此密切，為何梅蘭芳在其洋洋約77萬言的重要著作《舞臺生活四十年（梅蘭芳回憶錄）》（上、下冊）一書中，除了對上述交往活動的記載外，再無其他交往活動的記載呢？

如果我們作一番簡要的考究，就不難理解了：原來，在中國的封建社會里，戲曲演員被稱之為“戲子”、“優(yōu)伶”或“伶人”，社會地位很低，一直是達(dá)官貴人、文人雅士詩酒宴集時愉樂、玩弄的對象，明、清時期就曾盛行“狎伶”之風(fēng)。即使是到了清末民初，戲曲演員的社會地位得到提高，但仍然相當(dāng)?shù)?；只是此時的文人雅士喜歡同戲曲演員來往和交朋友。但如何稱呼與自己交往的這些戲曲演員朋友，則是所有達(dá)官貴人和文人雅士必須面對的實際問題。在當(dāng)時，人們的酬酢往來有送書畫的習(xí)慣。要送書畫，就會遇到上、下題款的問題。按照傳統(tǒng)慣例，稱行輩是客氣而尊重的方式；而遇到戲曲演員時，不少人是采取回避的態(tài)度，而更多的人是稱其為“小友”。憑心而論，“小友”并不是貶義的稱呼，只是當(dāng)這個稱呼專用于戲曲演員時，其意思就完全變了。正因如此，這個稱呼就遭到戲曲演員們的強(qiáng)烈抵制。據(jù)有關(guān)史料的記載，清末民初梨園泰斗——著名老生譚鑫培的個性極強(qiáng)，只要收到題有“小友”上款的書畫贈品，就馬上撕毀；王瑤卿（“鳳二爺”之兄）、梅蘭芳、尚小云的業(yè)師、京劇名旦陳德霖也是火爆脾氣，只要拿到此類的贈品，亦立即撕毀，以表明自己堅決不接受這種不恭敬的稱呼。endprint

而樊增祥是受中國傳統(tǒng)思想影響極深的封建士大夫，年輕時就經(jīng)常跟隨老師李慈銘出入劇場觀?。浑m然隨著時代的發(fā)展，其思想觀念有所變化，但在與戲曲演員交往的過程中，或多或少地還保留和表現(xiàn)出一些文人士大夫的優(yōu)越感。譬如，在贈送梅蘭芳書畫作品時，樊增祥就破費周章：它既不愿按當(dāng)時的習(xí)慣稱梅蘭芳為“小友”，以免其難堪；又不愿按傳統(tǒng)行輩與梅蘭芳稱兄道弟（傳統(tǒng)上對同輩稱兄，對晚輩稱弟，“弟”有弟子之意）。經(jīng)過冥思苦想后，樊增祥發(fā)明了“藝士”這個詞用來稱呼梅蘭芳。不僅如此，樊增祥還曾在民國二年（1913年）冬寫過一首七言長篇歌行《梅郎曲》贈送給梅蘭芳，于是，“梅郎”一詞，便成為當(dāng)時文人雅士稱呼梅蘭芳的另一種選擇。這就讓此時已紅遍大江南北的梅蘭芳頗不滿意而心存芥蒂。正如《梅蘭芳評傳》的作者所說：“梅蘭芳聯(lián)想到與他交誼不錯的樊樊山在贈給他詩文書畫時也不愿稱兄道弟，更不愿意稱呼其‘先生，卻又知道戲界忌諱‘伶人、‘小友等稱呼，權(quán)衡之下后使用了‘藝士這么個有點怪異的稱呼。這多少讓梅蘭芳有些不舒服，只是他的脾氣不似譚鑫培、陳德霖暴烈?！保ɡ盍崃帷睹诽m芳評傳》，上海世紀(jì)出版股份有限公司/上海古籍出版社2011年，第100頁）

例如：民國九年（1920年）的秋天，梅蘭芳開始跟隨齊白石學(xué)畫。一天，齊白石應(yīng)邀去參加一個堂會。去的都是一些社會上的頭面人物，要么西裝革履，要么綾羅綢緞，只有他穿的是土布長袍，故被大家冷落在一旁，十分尷尬。這時梅蘭芳到了，立即成為眾人環(huán)繞的中心。當(dāng)梅蘭芳發(fā)現(xiàn)齊白石先生被冷落在一旁時，馬上走過去同他打招呼，恭恭敬敬地與他握手。在場的人都感到奇怪，問他：“此人是誰？”梅蘭芳故意大聲地說：“他就是我的老師，著名畫家齊白石先生！”于是，不少勢利之人便紛紛前來與齊白石打招呼，敷衍，這才挽回了面子。事后，齊白石特意畫了一幅《雪中送炭圖》贈送給梅蘭芳，以示感謝。畫幅上還題有這樣一首詩：

記得先朝享太平，草衣尊貴動公卿。而今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。（《舞臺生活四十年（梅蘭芳回憶錄）》下第468-469頁、劉人島《走進(jìn)大師 齊白石》第69-70頁均記載有此事）

民國十一年五月中旬（1922年6月上旬），黎元洪第二次被推舉為大總統(tǒng)，手下人免不了要拍馬屁、大肆慶賀一番，遂點名要紅遍海內(nèi)外的梅蘭芳前往唱堂會，且強(qiáng)調(diào)《貴妃醉酒》是必上劇目。梅蘭芳自然不敢馬虎而認(rèn)真對待?！顿F妃醉酒》雖然自己演過很多場，但他總覺得文辭不夠滿意。于是，他請來好友、譽滿文壇的大詩人樊增祥為之修改潤色。經(jīng)過樊山的修改潤色，梅蘭芳閱后甚為滿意，并自此而定型。據(jù)時人說，除《貴妃醉酒》之外，梅蘭芳的代表劇目《霸王別姬》、《洛神》等都曾經(jīng)樊增祥修改潤色過，這也可說是樊增祥對京劇發(fā)展所作的一份貢獻(xiàn)吧。

民國十二年的四月（1923年5月），梅蘭芳所繪之《竹枝雙雀》檀香木刻扇骨完成，遂邀請好友樊增祥為之題識，樊山欣然命筆：“余嘗得駱佩香女士《山茶》小幅，王夢樓為之題款，并賦一詩。余既為蘭芳署款，亦系一詩于后：‘小小珍禽配作雙，碧瑯玕上話瀟湘。合教比翼成三鳥，莫忘聰梧舊鳳凰。樊山題。癸亥四月，畹華梅瀾學(xué)畫?！保ㄢj?。何渫?、嘉，蘭芳、紅萼樓。）此扇骨在2009年7月1日由上海崇源藝術(shù)品拍賣有限公司舉行的春季大型藝術(shù)品拍賣會上，以47040元拍賣成交。

自此至樊增祥去世的七、八年間，梅蘭芳與樊增祥之間的交往應(yīng)該還有不少，只是限于史料的匱乏，我們還無法知道罷了。

（選自《樊增祥年譜》）endprint