于盼婷
懷著對鄉(xiāng)土文化的深深眷戀之情,路遙一路從陜北風(fēng)塵走來,創(chuàng)作了大量作品,它是傳統(tǒng)文化的守護(hù)者,也是農(nóng)本文化的代表人物,他始終以人民大眾為創(chuàng)作的根基,創(chuàng)作了大量內(nèi)容充實(shí)豐滿、思想深刻的文學(xué)作品,他的作品折射著各種社會問題,不僅表現(xiàn)了陜西那片沃土的鮮明地域特征,而且傳遞了很多傳統(tǒng)儒家思想觀念,從他作品中透露出的傳統(tǒng)文化之美,長久地令人沉醉神往,牢記于心。
路遙作品的文學(xué)傳統(tǒng)之美
《平凡的世界》是具有“半自傳”性質(zhì)的一部文學(xué)作品,路遙少年時(shí)代被窮苦折磨,探求知識的歷程十分艱辛,在那些歲月里,他讀了許多文學(xué)作品,他利用一切機(jī)會,“狼吞虎咽”地閱讀書籍,他的小說深受中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化影響,其中透露了許多作者的文學(xué)修養(yǎng),如古典小說,歷史文學(xué)和古典詩詞的引用。
他詩歌的代表作《車過南京橋》明顯采用了傳統(tǒng)民歌的形式,句式富于變化,押韻也比較講究,與古典詩詞修養(yǎng)相比,路遙對中國古典長篇白話小說的閱讀更為推崇,也提出了一些較為明確的評論意見,尤其是對《紅樓夢》甚為推崇,他反對一味地模仿別人,他主張?jiān)诿褡鍌ゴ髿v史文化的土壤上產(chǎn)生真正具有自己特性的新文學(xué)成果,他曾清楚地談及,創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí),他曾三次閱讀《紅樓夢》。
《平凡的世界》分別以孫少安、孫少平為中心的兩條“近景”上的主流和以田福軍為中心的一條“遠(yuǎn)景”上的主流,田福軍是一個寄托了作者諸多理想色彩的人物,這樣一位理想人物,經(jīng)常翻讀《史記》,可見歷史著作和《史記》在作者心目中的地位之高。
路遙作品的思想傳統(tǒng)之美
重病在身,偏居一隅而心憂天下。路遙就是這樣一位偉大的作家,他關(guān)注勞苦大眾的悲歡離合,忘卻自身的榮辱升降,一直對政治、社會的發(fā)展高度關(guān)注,以如椽之筆為心生活搖旗吶喊、生歌死哭——這一點(diǎn)和傳統(tǒng)士大夫堅(jiān)守的“天下興亡,匹夫有責(zé)”并無二致。
從《平凡的世界》和《人生》中,我們看到了充滿理想和抱負(fù)的青年人形象,從他們身上,我們也看到了傳統(tǒng)儒學(xué)精神,他們身上有高尚的品德,有偉大的抱負(fù),有踏實(shí)的作為,有高遠(yuǎn)的思想……他們身在貧困的農(nóng)民家庭,生活不幸,不斷地受壓迫,十分的落寞。但他們對未來卻從不放棄、從不妥協(xié),從他們身上,我們看到了中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想——艱苦奮斗,永不放棄,踏實(shí)勤奮,刻苦努力。
路遙盡管在文學(xué)界具有崇高的地位,但他的生活卻一點(diǎn)兒也不富足,他講求安貧樂道,他將中國歷史人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揮的淋漓盡致,他將優(yōu)秀品格繼承和發(fā)揚(yáng)光大繼承下來,他推進(jìn)了中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程,他代表著傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代文化交融的豐碑。
路遙作品的民族傳統(tǒng)之美
民族,亦可國,亦可民。路遙的作品典型地再現(xiàn)了陜西的黃土高原文化特征,具有鮮明的鄉(xiāng)土氣息,大而言之,從陜西故土中的淳厚樸實(shí)莊稼人身上,我們同樣看到了中華民族的縮影。
他最大的特色是對陜北方言的恰當(dāng)運(yùn)用,并且他講方言融匯在整個敘述話語系統(tǒng)中,把古老的信天游貫穿于小說之中,他對陜北黃土有著濃厚的眷戀之情,“圪嶗”反映了陜北山川風(fēng)貌,“鍋臺”“腳地”反映了陜北的土窯洞景觀,這些具有鮮明地域特色的描寫典型地再現(xiàn)了陜北的風(fēng)土面貌,人文地理和獨(dú)特的自然環(huán)境,陜北文化作為中國傳統(tǒng)文化,具有極其重要的地位,“二桿子”“熬煎”等大量的方言無不深刻地表現(xiàn)出路遙對陜北方言的熱愛,他執(zhí)著地將他所有感情傾注在文章當(dāng)中,秉承了“民族的才是世界的”理念,對弘揚(yáng)陜北民族文化具有極大的推動作用。
通過對鄉(xiāng)土文化的深刻領(lǐng)悟,我們讀懂了他心中對鄉(xiāng)土文學(xué)的熱愛之情,他就是通過對這樣的樸實(shí)通透來展現(xiàn)本民族的東西,以真實(shí)更具藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來,從而使作品所流露的一切,讓世界上更多的人理解和感受到,從陜北這塊蒼涼的北方原野中,我們看到了陜北人深厚博大的情懷,感受到了偉大的民族精神。
路遙成為了作家中的永遠(yuǎn)豐碑,他的思想深刻、充滿了人道主義關(guān)懷和崇高的哲學(xué)文化,他的文學(xué)作品具有無窮魅力,既折射了現(xiàn)實(shí),又不局限于當(dāng)下,他的作品帶有深刻的歷史意識和美好的詩意之感,我曾親去陜北,體驗(yàn)過黃土高原那神秘又樸實(shí)的生活,土地催生了作家路遙,而路遙又懷著對土地的熱愛之情,歌頌了那里的一草一木。路遙,必將是偉大歷史進(jìn)程中不朽的作家,無論時(shí)代如何前進(jìn),我堅(jiān)信他在我們后世人的心中永遠(yuǎn)都無法磨滅。
(參考教材:《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》,北京大學(xué)出版社)
(指導(dǎo)教師:劉漢生)endprint