陳德興

摘 要：精美的玉器需要精心設計、雕琢才能完成，而創(chuàng)作過程中，玉雕者的審美取向?qū)ψ髌返挠绊懯顷P鍵性的。因此，玉雕家必須樹立符合現(xiàn)代審美要求的價值觀念，才能創(chuàng)作出玉雕精品。

關鍵詞：現(xiàn)代玉石雕刻；形神美；虛實美；簡約美；靈動美；含蓄美；和諧美

中圖分類號：J314.9 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）33-0040-01

古人云：“玉不琢不成器”，玉器的制作需要工藝人慢慢“雕琢”而成。要雕琢出美玉，工藝人的技藝水平至關重要，而這其中工藝人的審美取向又是一個重要的主觀因素。在此，筆者結合幾十年的玉雕經(jīng)驗，談談在現(xiàn)代玉雕創(chuàng)作中必須堅持的幾個審美取向。

一、形神美

形神美是中國藝術的最高審美要求。玉雕作品在創(chuàng)作過程中常常追求一種如詩般的“含不盡之意于言外”，表現(xiàn)的是“不似似之”的“意外之韻”，既不具象，又不抽象，斟酌于形神之際，以神統(tǒng)形，形神結合乃至神超形越。當然，玉雕作品所追求的形似之外的神韻，不單單是雕刻技藝、技巧問題，更重要的是玉雕家對玉的感知，和玉石形成“靈魂”的呼應。歷代玉雕作品在設計時都受到書畫文化的影響，在題材內(nèi)容的設計上追求“外枯而中膏，似淡而實濃”的原則。

二、虛實美

中國傳統(tǒng)美學十分注重虛實結合的審美取向，實從虛處出，想象空靈，才有實在之美。玉雕藝術品的鑒賞也一樣，主要看的不是雕刻了什么場景，而要看不在場景之內(nèi)的東西，即要能通過有限的場景，想象到無限的空間。玉雕作品的虛，并非設計簡單，場景空空，而是有靈氣往來的空靈；這個空靈的世界永遠存在于創(chuàng)作者的設計與鑒賞者的鑒賞之間。所以，精美的玉雕并不在于雕琢出的場景有多少，而在玉雕家能否于虛實結合之處，構建一個令人想象的空間，并使其作用于鑒賞者的心靈，讓鑒賞者猶如身臨其境，慢慢融入到這個虛實結合的妙境中。

三、簡約美

著名文物鑒賞家、玉雕藝術評論家岳峰認為，簡約才是當下的審美取向，要用最簡單的方式創(chuàng)造美。他說：“無論是器形還是線條，都要追求簡約。只有通過簡約的形式，表達出無形的意蘊，才是玉雕藝術的最高境界！”

在玉石的雕刻上，有人認為作品上雕的紋飾越多，表明自己下的功夫就越多，以致于出現(xiàn)雕滿紋飾的“滿工”現(xiàn)象。岳峰認為，“滿工”玉雕作品太過繁冗，作為現(xiàn)代玉雕師應牢記“美玉不琢”的原則，力戒“滿工”。“現(xiàn)代玉文化”以“大美無飾”思想為基礎，是堅持“自然美、原始狀的天造藝術”的現(xiàn)代理念的玉文化，所以千萬不要雕太雜，否則最終“吃力不討好”。

四、靈動美

玉雕作品中，藝術家的精神躍動是通過作品的靈魂躍動表現(xiàn)出來的。玉雕作品本身是靜止的，而藝術需要有動的韻律。因此，在玉雕創(chuàng)作中十分重視線條的運用，線條的韻律能很好地展現(xiàn)作品的靈動之美，在“野味”十足的原石上雕刻出有意韻的線條，玉雕的靈動之美就會穿透藝術的寂寞世界，讓生命靈動起來，讓藝術家的思想充分躍動起來。在靜穆中求躍動，在寧靜中求靈動，才能讓玉雕作品達到最暢然的生命呈現(xiàn)。所以，在玉雕創(chuàng)作中，藝人要啟動自己蟄伏的心靈，活躍自己思想中的創(chuàng)作細胞，實現(xiàn)與玉石的“通靈”，感受玉石內(nèi)在隱藏著的意蘊，將自己的思想賦予玉石，將靈魂和雕刻技藝相結合，才能雕刻出玉石的靈性，展現(xiàn)出玉石雕刻作品的價值。

五、含蓄美

中華民族向來有著含蓄的審美特點，擅長把各種藝術美表現(xiàn)得猶如霧里看花，體驗的是一種悠長的回味。因此，我國的玉雕作品也總有曲徑通幽之感，玉雕家會借助雕刻技藝，創(chuàng)造一個回蕩的空間來展示豐富的藝術內(nèi)容，把美玉中潛藏的精神和品質(zhì)挖掘出來，在含蓄之中形成一種獨特的美感。

玉雕作品內(nèi)在的含蘊，棲息著創(chuàng)作者的靈魂，能在作品的內(nèi)部激起一種張力，產(chǎn)生優(yōu)雅的美感；它能讓作者的思想感悟通過有生命的玉傳遞給鑒賞者，這種含蓄的傳達勝過任何外在的力量，這種美從曲徑通幽中尋來，勝過任何直白的美。因此，玉雕家在進行玉石雕刻創(chuàng)作時，要以藝載道，以物言志，賦予作品內(nèi)在的意蘊，從而體現(xiàn)出玉石雕刻非凡的含蓄美。

六、和諧美

中華民族有著和諧統(tǒng)一的傳統(tǒng)思想和審美取向，古代藝術家在進行藝術創(chuàng)作時，注重在作品中體現(xiàn)人與天地、宇宙的和諧，善于利用自然界中一切可以利用的元素來體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。玉雕作品的和諧之美，首先體現(xiàn)在構思上，創(chuàng)意構思是創(chuàng)作的靈魂，獨具匠心的設計，合理的布局，才能實現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美結合，形成一個藝術整體，呈現(xiàn)一件具有和諧之美的作品。

其次體現(xiàn)在雕刻藝術上，真正的和諧之美是由表象的形式深入到雕玉者心中的和諧，在創(chuàng)作時能隨行造勢，因材施藝，要善于通過藝術的形式，把各類需要出現(xiàn)的元素和“規(guī)矩”進行取舍、整合，有計劃、有秩序地合理安排到作品適當?shù)奈恢茫怪_到一個形神兼?zhèn)涞乃囆g效果，將和諧之美呈現(xiàn)出來。

參考文獻：

[1]王冠軍.意、韻、法的完美結合是玉雕藝術最高境界[J].中國寶玉石，2014（07）.

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