王毛毛

《紅高粱》電視劇一經(jīng)播出，就在影視界引起一場(chǎng)“腥風(fēng)血雨”。電視劇情節(jié)扣人心弦。演出張弛有度。后來(lái)，我便閱讀此書(shū)籍，書(shū)中地地道道的高密東北農(nóng)村婦女九兒給我留下深刻的印象。她的智慧和大義令人折服。九兒和余占鰲用生命在充滿(mǎn)生命力的山東高密大地上譜寫(xiě)著一段關(guān)于愛(ài)恨情仇的傳奇故事。

《紅高粱》書(shū)中，莫言通過(guò)對(duì)“我”的描寫(xiě)，敘述著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中“我”的家族里的先輩們奮起抗戰(zhàn)的情景。書(shū)寫(xiě)著相形見(jiàn)絀的愛(ài)情故事。書(shū)中余占鰲與村民因羅漢大爺被剝皮致死為導(dǎo)火索而引發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。余占鰲在戴鳳蓮回門(mén)之時(shí)埋伏在路邊，把她劫走，從此兩人開(kāi)始一場(chǎng)激情迷蕩的雙愛(ài)。接下來(lái)余占鰲殺死九兒的麻風(fēng)病丈夫，正式做了土匪，成為戴鳳蓮的情夫。他們的愛(ài)情狂放而不羈，這種生機(jī)勃勃的民間激情充斥著野性的生命力。以一種暴力的形式賦予民間生命力的迷醉。也許，作者以一種最原始的激情和自由表現(xiàn)他們生活的質(zhì)樸真實(shí)，故事情節(jié)顯得華麗炫目，荒誕無(wú)稽。

當(dāng)最原始的民間也要遭到最殘酷的日本侵略者，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。羅漢大爺?shù)膽K死令我們悲痛，可同時(shí)也激起土匪和民眾的激烈反抗。莫言的暴力描寫(xiě)往往以身體暴力為出發(fā)點(diǎn)，像“腸子像花朵一般流淌出來(lái)”。我不禁被莫言夸張的想象力和描寫(xiě)暴力的手法所折服。文中同樣夾雜著暴力和美麗的碰撞，日本人對(duì)羅漢大爺?shù)膭兤け┝痛鼬P蓮與余占鰲的放蕩愛(ài)情的碰撞。莫言高超的寫(xiě)作手法向我們展現(xiàn)一場(chǎng)視覺(jué)和心靈盛宴，仿佛那血淋淋的場(chǎng)面重現(xiàn)于眼前。

俗語(yǔ)說(shuō)：“亂世出英雄。”而余占鰲就向我們淋漓盡致地體現(xiàn)這句話(huà)。《紅高粱》中余占鰲被寫(xiě)成身兼土匪頭子和抗日英雄的兩重身份并在他的性格中極力渲染出一種粗野，狂暴而富有原始正義感和生命激情的民間色彩。他的草莽缺點(diǎn)和豪邁爽快都未經(jīng)任何粉飾和加工，而是以其性格的真實(shí)還原出民間本色。余占鰲殺人越貨的個(gè)性為《紅高粱》增添活力和生機(jī)。如此鮮明活潑的人物向我們展示民間生活的質(zhì)樸和真實(shí)。至于“我奶奶”在外人看來(lái)，她紅杏出墻，浪蕩放縱，可她的聰明、溫?zé)?、果斷卻不容置疑。這場(chǎng)血腥戰(zhàn)爭(zhēng)卻成就了“我爺爺”和“我奶奶”的傳奇愛(ài)情故事。

說(shuō)到紅高粱，令人不禁想到紅火熾熱、而真誠(chéng)的高粱地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)撫育了紅高粱血腥甜味。文章以“紅高粱”為中心線索，它們其實(shí)都是山東高密大地生長(zhǎng)著的活物，所有人的歡樂(lè)痛苦深深扎根于黑土地上，扎根開(kāi)花，結(jié)出粒?？酀墓麑?shí)。紅高粱見(jiàn)證著世世代代的“我們”開(kāi)花結(jié)果。也見(jiàn)證著“我爺爺，我奶奶”的愛(ài)情，見(jiàn)證著這高密大地經(jīng)歷的磨難。紅高粱就是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的世界，它詮釋著農(nóng)民的精神和品質(zhì)。紅高粱上知天文，下知地理，因?yàn)樗鼈冊(cè)谕粒苋赵戮A，得雨露滋潤(rùn)。我的高密大地啊，感謝你的孕育；我的紅高粱啊，感謝你的包容。

（參考教材：《中國(guó)小說(shuō)欣賞選修》第九單元烽火歲月《紅高粱》）

（指導(dǎo)教師：馬進(jìn)科）