文 齊鵬飛

堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是真正堅(jiān)持馬克思主義

文 齊鵬飛

黨的十九大，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。舉世矚目的是，這次大會(huì)能否提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)？能否在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括？

黨的十九大在理論創(chuàng)新方面的最大亮點(diǎn)

眾望所歸的是，黨的十九大報(bào)告，第一次把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道，作為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想高度概括和明確提出，宣示了在事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)、事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)、事關(guān)最廣大人民根本利益的大是大非原則問(wèn)題上我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)，解答了在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代我們從哪里來(lái)、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去的“世紀(jì)之問(wèn)”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高度概括和明確提出，是黨的十九大在理論創(chuàng)新方面的最大亮點(diǎn)。無(wú)論在近百年的中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史上，還是在近半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史上，都具有極其重要而深刻的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

我們黨是高度重視理論建設(shè)的黨，強(qiáng)調(diào)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須高度重視理論的作用，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，就仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作為馬克思主義中國(guó)化、作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是我們黨集體智慧的結(jié)晶，是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高度概括和明確提出，把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。

馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果

我們黨是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想信念指引和科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨，同時(shí)又是一個(gè)敢于和善于從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的政黨。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，形成了馬克思主義中國(guó)化的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一鮮明特點(diǎn)，決定了我們黨的指導(dǎo)思想是一個(gè)由各個(gè)階段實(shí)踐形成的指導(dǎo)思想構(gòu)成的，既一脈相承、又不斷與時(shí)俱進(jìn)的理論體系。這一鮮明特點(diǎn)，決定了在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，黨的代表大會(huì)要自覺(jué)地承擔(dān)起與時(shí)俱進(jìn)確立黨的指導(dǎo)思想的重要使命。在黨的歷史上，黨的七大、十五大、十六大、十七大、十八大就承擔(dān)了這樣的使命，把毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀確立為我們黨的指導(dǎo)思想。黨的十九大同黨的七大、十五大、十六大、十七大、十八大一樣，將因?qū)崿F(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化理論新的歷史性飛躍而高度概括、明確提出并把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的指導(dǎo)思想而載入史冊(cè)，并由此在我們黨的理論創(chuàng)新史上奠定其特殊的歷史地位。

當(dāng)代中國(guó)，正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上廣泛而深刻的社會(huì)變革，正進(jìn)行著人類歷史上宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。偉大的實(shí)踐呼喚偉大的理論。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與各國(guó)國(guó)情和實(shí)際情況相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)

在我們黨近百年的歷史上，有馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的一次又一次的歷史性飛躍，與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)了我們黨指導(dǎo)思想的理論創(chuàng)新。

中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立之始，就把馬克思列寧主義堅(jiān)定地寫(xiě)在自己的旗幟上，作為我們的指導(dǎo)思想，指導(dǎo)中國(guó)革命在極端復(fù)雜的歷史條件下艱難前進(jìn)，這個(gè)歷史過(guò)程延續(xù)到全民族抗戰(zhàn)勝利和延安整風(fēng)圓滿成功之際。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，幾經(jīng)反復(fù)和波折，中國(guó)共產(chǎn)黨人終于認(rèn)識(shí)到毛澤東同志在中國(guó)革命實(shí)踐中總結(jié)出的科學(xué)理論是最符合中國(guó)實(shí)際能夠帶領(lǐng)我們不斷取得勝利的馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的唯一正確理論。因此，在黨的七大上把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。這是馬克思主義中國(guó)化理論的第一次歷史性飛躍，是我們黨指導(dǎo)思想的第一次與時(shí)俱進(jìn)。

進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以后，在1982年黨的十二大上，鄧小平同志提出了一個(gè)重大命題——建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。其后，以鄧小平為核心的中共第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民為核心的中共第三代領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤為總書(shū)記的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)黨的十三大、十四大、十五大、十六大、十七大、十八大的長(zhǎng)期實(shí)踐、總結(jié)、提煉，先后將馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀確立為我們黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章，并有機(jī)整合鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化一起構(gòu)成一面旗幟——中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟。全面開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化理論的再一次歷史性飛躍的偉大進(jìn)程，全面開(kāi)啟了我們黨指導(dǎo)思想的不斷與時(shí)俱進(jìn)的偉大進(jìn)程。

黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，并且要根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，以利于更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，正是圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，發(fā)表一系列涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面和涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域的重要講話，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)定“四個(gè)自信”和“五大發(fā)展理念”、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局、全面推進(jìn)“四個(gè)偉大”進(jìn)程的實(shí)踐中，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新觀點(diǎn)、新論斷，形成了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略并有機(jī)構(gòu)建了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)了從第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的戰(zhàn)略謀劃，凸顯了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)，集中揭示了我們黨正在做的事情和將要做的事情，揭示了新的時(shí)代條件下我們黨的崇高理想和目標(biāo)追求。尤為重要的是，我們黨在十九大上高度概括并明確提出了馬克思主義中國(guó)化及其中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將我們黨的理論性創(chuàng)新、將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提升到了一個(gè)新境界。全面實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化理論的又一次歷史性飛躍，不斷推進(jìn)我們黨指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新，貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義的主題，貫穿馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展的新境界

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的近百年歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的指導(dǎo)理論與所進(jìn)行的理論創(chuàng)新集中體現(xiàn)于：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這些指導(dǎo)理論的堅(jiān)守和不斷與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新，都是適應(yīng)具體的歷史條件與現(xiàn)實(shí)的實(shí)際任務(wù)而形成的。之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)、深刻理解并長(zhǎng)期堅(jiān)持這些重要貢獻(xiàn)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是因?yàn)閳?jiān)定的理論信仰和不斷的理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷前進(jìn)發(fā)展、持續(xù)創(chuàng)造輝煌的不竭動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的近百年歷史之所以能夠成就前人從未完成的偉大事業(yè)、創(chuàng)造讓世界心悅誠(chéng)服的輝煌業(yè)績(jī)，一個(gè)非常重要的原因就是堅(jiān)持既堅(jiān)定地遵循正確的理論指導(dǎo)，又自信地進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)所面對(duì)的許多新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，必然會(huì)進(jìn)一步有力地推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書(shū)記所總結(jié)的那樣：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)?！薄榜R克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路?！薄笆澜缑繒r(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。”“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量！”中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的主題。在我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，不斷開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的新境界。

作者系北京市政協(xié)委員,中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

責(zé)任編輯 崔曉暉