劉洋 袁麗偉 王韞慧

摘 要：隨著我國(guó)教育改革的不斷深入與推進(jìn)，社會(huì)各界越來越關(guān)注大學(xué)生就業(yè)問題。高職院校不僅是知識(shí)的孕育地，更是信息技術(shù)最先發(fā)展的地方之一，學(xué)校的教育體系、教師的教學(xué)手段與學(xué)生的思想觀念都會(huì)受到這個(gè)時(shí)代的影響。加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章結(jié)合實(shí)際，就高職涉農(nóng)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)途徑進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：高職院校；涉農(nóng)專業(yè)；創(chuàng)業(yè)精神；培育途徑

高職院校是我國(guó)學(xué)校教育中培養(yǎng)與向社會(huì)輸出專業(yè)技術(shù)型人才的重要場(chǎng)所。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及高等教育的普及，畢業(yè)大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)精神是當(dāng)前高職院校工作的重點(diǎn)問題?；诖?，文章分析高職院校涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在的問題，提出培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的具體途徑。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神教育的界定

大學(xué)生是國(guó)家的希望與未來，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。創(chuàng)業(yè)教育首先是一種思想意識(shí)教育，大學(xué)生正處于世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，大學(xué)生是國(guó)家未來的中流砥柱，他們必須具備基本的專業(yè)技能與從事創(chuàng)業(yè)性事業(yè)所需要的創(chuàng)新思維、自立自強(qiáng)以及積極進(jìn)取的精神。高職是學(xué)生接受教育的黃金階段，學(xué)生有一個(gè)怎樣創(chuàng)業(yè)精神對(duì)其一生都有很大的影響，同時(shí)也涉及我們生活的方方面面，尤其對(duì)大學(xué)生未來的生活與工作中都有至關(guān)重要的影響。

現(xiàn)階段，我國(guó)對(duì)創(chuàng)業(yè)精神在教育領(lǐng)域中的界定還不夠完善，但是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神教育至少要包括以下三方面：

（1）創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)以及生活工作中至關(guān)重要的因素，在很大程度上直接決定著其人生走向與發(fā)展高度。善于思考、勇于探究是創(chuàng)業(yè)精準(zhǔn)的核心要素。

（2）事業(yè)心。我們通過訪談多位成功企業(yè)家，發(fā)現(xiàn)他們身上都存在一個(gè)共同特點(diǎn)，就是有強(qiáng)烈的事業(yè)心與進(jìn)取精神，這是激勵(lì)人前行、面對(duì)困難的精神支柱，也是進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)要素。

（3）堅(jiān)韌不拔的執(zhí)著精神。一個(gè)強(qiáng)大的人不一定會(huì)成功，但是一個(gè)成功的人必定是精神上的強(qiáng)者，是一個(gè)堅(jiān)韌不拔、威武不屈的人。觀察很多成功企業(yè)都是從無數(shù)次失敗后成長(zhǎng)起來的，這也是創(chuàng)業(yè)過程中不可缺少的精神之一。

二、涉農(nóng)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)中存在的主要問題

1.大學(xué)生自身因素

大學(xué)生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，走向成熟又還不夠成熟，心理上有較明顯的特征，情緒與情感的自控能力比較差，經(jīng)常用懷疑、批判的眼光看待事物，又極力想擺脫外界的約束與干涉。面對(duì)學(xué)習(xí)壓力、生活壓力與就業(yè)壓力等考驗(yàn)，他們經(jīng)常迷茫、無所適從，還有自我性、短期性與隨意性的心理交織?？傮w來說，當(dāng)前涉農(nóng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理還不夠成熟，沒有充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)者所需要具備的能力與素養(yǎng)。此外，精神信仰是人們做事與做人的行為標(biāo)準(zhǔn)與精神支柱，對(duì)一個(gè)人的行為舉止都有著至關(guān)重要的影響。在當(dāng)下社會(huì)里，我國(guó)高職學(xué)院的學(xué)生的精神信仰嚴(yán)重缺失，有的學(xué)生幾乎沒有什么精神信仰可言，只是隨著自己的喜好或者心情來做事。部分人缺乏有價(jià)值的精神信仰，精神世界比較空虛，注重物質(zhì)的追求，不積極進(jìn)取，只貪圖一時(shí)的享樂，不能在校期間形成創(chuàng)業(yè)所需要的適應(yīng)能力、堅(jiān)強(qiáng)意志以及艱苦奮斗的精神。

2.涉農(nóng)專業(yè)沒有將理論與大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)相結(jié)合

涉農(nóng)專業(yè)課是一門系統(tǒng)性、綜合性的科學(xué)，不僅對(duì)學(xué)生的邏輯思維與分析能力有著較高的要求，同時(shí)對(duì)學(xué)生的綜合能力以及生活常識(shí)也有一定的要求。在學(xué)習(xí)過程中，每道問題背后都隱含著極其豐富的知識(shí)，其實(shí)這些問題就來源于生活，我們的任何知識(shí)其實(shí)都來自生活實(shí)踐，生活中處處可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是以教師為主，學(xué)生很被動(dòng)地接受教師的教學(xué)內(nèi)容，課堂上沒有充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，限制了學(xué)生思維的廣度與深度，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)際的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。根據(jù)相關(guān)調(diào)查可知，93.3%的涉農(nóng)專業(yè)大學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)的傳授是分開的，此外，專業(yè)課教師也很少關(guān)心大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。也就是說當(dāng)前涉農(nóng)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)并沒有融入到人才培養(yǎng)全過程中，也沒有將學(xué)生的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。

3.涉農(nóng)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)不能滿足學(xué)生的個(gè)性化需求

目前，高職院校涉農(nóng)專業(yè)教學(xué)方法不夠靈活，沒有充分分析與探究大學(xué)生的特長(zhǎng)、愛好以及各性等多方面因素，沒有充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異與心理差異。學(xué)生正處于發(fā)育的成熟階段，不正確的管理方法會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生思想混亂、道德失范，會(huì)對(duì)學(xué)生的身心健康造成一定的危害，而且也會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)也造成很大的影響。學(xué)生在不同的成長(zhǎng)階段就呈現(xiàn)出不同的心理與身體特征，許多教師忽視其主觀能動(dòng)性，很少關(guān)注激勵(lì)客體行為產(chǎn)生的根本區(qū)別，無法解決學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)業(yè)之間的矛盾，使得一些有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生也無法行動(dòng)起來。

三、涉農(nóng)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的路徑分析

1.樹立以人為本的理念，滿足涉農(nóng)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的個(gè)性化需求

高職學(xué)生正處于一個(gè)成長(zhǎng)的階段，生理與心理的變化比較頻繁。在當(dāng)下各國(guó)文化相互融合與沖擊的背景下，學(xué)生的思想觀念會(huì)受到很多思想潮流的影響。所以應(yīng)注重在專業(yè)課程教學(xué)中融入創(chuàng)業(yè)教育，注重將專業(yè)技術(shù)與農(nóng)業(yè)科技中所蘊(yùn)含的商業(yè)價(jià)值傳授給學(xué)生，不斷提高學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)興趣。此外，樹立以學(xué)生為核心的思想政治教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化的教學(xué)，將教學(xué)情境與人文情感相結(jié)合，體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本真，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

2.加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心理教育，提升涉農(nóng)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)

通過開設(shè)創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)課程教育體系，培養(yǎng)大學(xué)生自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇于面對(duì)困難等創(chuàng)業(yè)型人格。意識(shí)是一個(gè)人強(qiáng)大的精神力量，正確的意識(shí)對(duì)人的行為具有指導(dǎo)的作用，促進(jìn)人們的成功，錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)對(duì)人具有阻礙的作用，抑制人們的前行。所以，需對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行正確的引導(dǎo)，尤其是高職學(xué)生，其正在處以成長(zhǎng)的階段，形成健康的心理對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。

3.涉農(nóng)專業(yè)課程與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合

涉農(nóng)專業(yè)課程應(yīng)該加強(qiáng)與創(chuàng)業(yè)相關(guān)學(xué)科的交叉融合，豐富理論教學(xué)內(nèi)容，保證理論課程體系適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，形成交叉融合的農(nóng)業(yè)知識(shí)與創(chuàng)業(yè)知識(shí)體系，并且根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人與事都形成一個(gè)良好的思想觀念，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)與能力的實(shí)踐型人才。

綜上所述，隨著我國(guó)教育的不斷推進(jìn)與發(fā)展，當(dāng)下社會(huì)與國(guó)家越來越重視大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)問題。當(dāng)前只有通過恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)業(yè)教育來喚醒大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)，挖掘大學(xué)生潛能，培養(yǎng)他們創(chuàng)業(yè)精神，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)激情，才能培養(yǎng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與新農(nóng)村建設(shè)所需要的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]鞠劍峰，黃曉梅，曹延明.涉農(nóng)類高端技能型人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究與應(yīng)用[J].職業(yè)教育（下旬刊），2013（2）：40-43.

[2]張俊玲.我國(guó)高職教育校企合作案例評(píng)述——以20所職業(yè)院校典型案例為例[J].職教論壇，2013（3）：21-24.

[3]楚瓊湘.農(nóng)業(yè)高職院校工學(xué)結(jié)合基地建設(shè)策略——以湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].湖南農(nóng)業(yè)科學(xué)，2012（22）：6-8.

[4]吳衍濤，韓同吉，何 婧.高等農(nóng)業(yè)院?！叭阶摺眲?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式[J].沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（6）：698-700.

[5]張建軍，李 霞，紀(jì) 明，等.涉農(nóng)高職專業(yè)與企業(yè)人才共育有效機(jī)制探索——以漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院涉農(nóng)高職專業(yè)人才培養(yǎng)實(shí)踐為例[J].成人教育，2014（2）：102-105.