劉志剛+梅洪濤

發(fā)表在《北方文學(xué)》（2016.3）上的這篇《畫(huà)癡》是武漢作家劉懷遠(yuǎn)的一篇成功之作。作者構(gòu)思精巧，匠心獨(dú)運(yùn)，從跌宕的情節(jié)中生動(dòng)形象地刻畫(huà)了宋鄉(xiāng)紳、錢(qián)先生這兩個(gè)畫(huà)癡形象。本文從三個(gè)方面予以解讀：

一、讀“畫(huà)”讀情節(jié)

畫(huà)是全文的線索，以品畫(huà)、窺畫(huà)、求畫(huà)、騙畫(huà)貫穿全文。因?yàn)楫?huà)，貧富差距極大的宋鄉(xiāng)紳、錢(qián)先生相識(shí)相知，成為畫(huà)友。為了品畫(huà)，提升畫(huà)技，宋鄉(xiāng)紳不但經(jīng)常請(qǐng)錢(qián)先生來(lái)家中吃喝，而且樂(lè)于接受錢(qián)先生對(duì)自己書(shū)畫(huà)的各種批評(píng)奚落。為了窺畫(huà)，宋鄉(xiāng)紳不辭勞苦，經(jīng)常偷偷地在夜黑風(fēng)高時(shí)分去錢(qián)先生家門(mén)前閑逛。為了能進(jìn)門(mén)一睹古畫(huà)風(fēng)采，以口渴喝茶為借口進(jìn)門(mén)叨擾，上門(mén)苦苦央求才得償所愿。小說(shuō)最為精彩的是求畫(huà)情節(jié)，為了求得此畫(huà)，宋鄉(xiāng)紳使出渾身解數(shù)：首先以一擔(dān)金銀來(lái)求錢(qián)先生轉(zhuǎn)讓此畫(huà)，沒(méi)想被拒絕了。其次，心有不甘的宋鄉(xiāng)紳連上門(mén)偷竊的招都使上了，可惜沒(méi)有得手。再次，主動(dòng)把自己的姑娘嫁給畫(huà)友的兒子，以此來(lái)拉攏討好錢(qián)先生，從而可以利用姻親關(guān)系來(lái)?yè)碛泄女?huà)，沒(méi)想到錢(qián)先生竟然一口回絕了。癡心不改的宋鄉(xiāng)紳思畫(huà)成疾，最后萬(wàn)般無(wú)奈下竟然假裝生命垂危，以此來(lái)博得錢(qián)先生的同情，滿足將死之人“品讀董其昌真跡一晚”的唯一心愿。應(yīng)該說(shuō)宋鄉(xiāng)紳騙畫(huà)的計(jì)謀是成功的，不但騙得錢(qián)先生親自送畫(huà)上門(mén)，而且攜畫(huà)成功潛逃，長(zhǎng)期占有。宋鄉(xiāng)紳也許至死也不明白，自己煞費(fèi)苦心騙來(lái)的古畫(huà)不過(guò)是贗品而已，他的所作所為何嘗不是被自己所騙呢？

二、讀“癡”讀性格

宋鄉(xiāng)紳挑戰(zhàn)世俗，個(gè)性灑脫。他為畫(huà)癡迷，跨越階級(jí)鴻溝，只為求得知音知己。貧窮的錢(qián)先生多次被請(qǐng)來(lái)家中小酌，每次飯前總是悠然看主人作畫(huà)，嘴卻不閑，批評(píng)挖苦不絕于耳，被刻薄奚落了一頓的宋鄉(xiāng)紳不但不生氣，反而笑吟吟地連連點(diǎn)頭。宋鄉(xiāng)紳為何樂(lè)此不疲？在他眼中，唯有錢(qián)先生是能在書(shū)畫(huà)上談得來(lái)的人，特別是能一下點(diǎn)中宋鄉(xiāng)紳運(yùn)筆痛處的人。宋鄉(xiāng)紳為了畫(huà)畫(huà)，的確是放下了身段，拉下了面子。請(qǐng)人吃飯，只為兩耳灌滿批評(píng)和奚落，有助于畫(huà)藝精進(jìn)，真是一個(gè)地道的畫(huà)癡??！不僅如此，他還為畫(huà)癡迷一生。求畫(huà)時(shí)先欲舍盡畢生的萬(wàn)貫家財(cái)，換取那幅古畫(huà)真跡，古畫(huà)高于所有金錢(qián)；后欲嫁女于畫(huà)友兒子，只為擁有古畫(huà)，古畫(huà)重于親情；最后思畫(huà)成疾，為畫(huà)消得人憔悴，病榻前的唯一愿望只是想細(xì)細(xì)品讀真跡一晚，古畫(huà)貴于生命，其癡感人，同時(shí)也彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀書(shū)畫(huà)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

錢(qián)先生是位淡泊物欲錢(qián)財(cái)?shù)漠?huà)癡。一個(gè)人窮得家徒四壁，卻對(duì)萬(wàn)貫家財(cái)不屑一顧，守著古畫(huà)餓肚子，只為“畫(huà)軸在手，朝看彩云，暮伴明月，別無(wú)他求”。他既是丹青高手，又是臨摹做舊的行家。他做出來(lái)的贗品，連宋鄉(xiāng)紳都未能辨別出來(lái)，可見(jiàn)他在這些方面的造詣是非常深厚的；但他內(nèi)心卻甘守清貧，不奢求用做舊贗品來(lái)獲得財(cái)富和改善生活，更顯他品格之高尚；他亦是位堅(jiān)守道義的畫(huà)癡，因?yàn)樗梧l(xiāng)紳帶走的是自己的做舊的贗品，即便宋鄉(xiāng)紳留下金銀也無(wú)心占有，可見(jiàn)他的道義和誠(chéng)信底線。錢(qián)先生在文末感嘆宋鄉(xiāng)紳是個(gè)畫(huà)癡，其實(shí)自己又何嘗不是一個(gè)十足的畫(huà)癡呢？

三、讀“畫(huà)癡”讀文化、讀世相

中國(guó)以五千年文明的積淀，孕育了輝煌燦爛的中華文化。其中以武術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)對(duì)世人影響最廣，武癡、書(shū)癡、畫(huà)癡被譽(yù)為“中華文化三癡”。對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，尤其是繪畫(huà)藝術(shù)的熱愛(ài)，深入傳統(tǒng)文人的骨髓，感人至深。文中上至皇帝，中至鄉(xiāng)紳，下至落泊文人，都對(duì)董其昌的畫(huà)作十分癡迷。康熙、乾隆二帝將董其昌畫(huà)作盡可能搜羅入宮，只為日日欣賞。宋鄉(xiāng)紳求畫(huà)路上，視錢(qián)財(cái)如糞土，裝病裝可憐，不惜出賣(mài)多年友情連夜逃走，只因視畫(huà)如命，魂?duì)繅?mèng)掛。錢(qián)先生只會(huì)在夜深人靜時(shí)品畫(huà)，每次他都像做賊一樣，仔細(xì)觀察四周后，凈手焚香，才從隱秘處拿出一軸古畫(huà)，靜心研習(xí)。這位清貧書(shū)生對(duì)畫(huà)作無(wú)比愛(ài)惜，每次必凈手；對(duì)畫(huà)作精心保護(hù)，不容他人小覷一眼；品畫(huà)欲罷不能，天天涅槃自我。反觀當(dāng)今，收藏書(shū)畫(huà)的“藏友”們很多只為金錢(qián)，既不會(huì)欣賞，也不屑于欣賞，卻奢談“熱愛(ài)”！與他們相比，真有天淵之別！傳統(tǒng)文化只有在眾多熱愛(ài)者手中，才會(huì)煥發(fā)活力，文化傳承才會(huì)薪火綿延。

兩位畫(huà)友最終各奔東西，鄉(xiāng)紳連夜攜畫(huà)私逃，錢(qián)先生護(hù)畫(huà)心切，贗品贈(zèng)友，只因人與人之間的互不信任，小說(shuō)巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)欺騙盛行的社會(huì)風(fēng)氣，也是對(duì)社會(huì)缺乏公信力，人與人之間缺乏信任的無(wú)奈嘲諷。