趙鑫宇

摘 要：中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格是繼承中國傳統(tǒng)文化、將傳統(tǒng)進行現(xiàn)代化的演繹的一種室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。最基本的理念是基于中國傳統(tǒng)審美文化思想，通過現(xiàn)代設(shè)計語言來加以表達。式元素的風(fēng)格以及設(shè)計理念，在世界范圍內(nèi)都是占有一席之地的。在國內(nèi)外眾多的的室內(nèi)的公共環(huán)境，家居環(huán)境中都有中式元素的添加以及中式風(fēng)格的設(shè)計。在西方設(shè)計界流傳著一個觀點：“沒有中國元素，就沒有貴氣?！毙轮惺皆O(shè)計思潮在家具設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計、服裝設(shè)計等領(lǐng)域均有所體現(xiàn)，已成為一種影響廣泛的設(shè)計思潮。

關(guān)鍵詞：中式風(fēng)格；室內(nèi)設(shè)計；家居設(shè)計

中圖分類號：TU238.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）32-0053-01

一、中式風(fēng)格的表現(xiàn)特點

我國這個有著五千年文明史和燦爛輝煌的古建筑文化傳統(tǒng)的國家里，如何繼承和汲取傳統(tǒng)建筑文化的精華，創(chuàng)造出具有中國特色的現(xiàn)代建筑，中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說，以木構(gòu)架形式為主。以顯示主人的成熟穩(wěn)重。中式建筑的組合方式、信守均衡對稱的原則主要的建筑在中軸上、次要建筑分列兩廂，形成重要的院斤，不論住宅、宮署、宮殿、廟宇，原則都是相同的。而其四平八穩(wěn)的建筑空間，則反應(yīng)了中國社會倫理的觀念。

中式建筑的另一特色是木材結(jié)構(gòu)的間架、正面為門留。中國自數(shù)千年前即使用木材，發(fā)明校梁間架。因為木質(zhì)象征生命，而中國文化強調(diào)生命的感覺。因此這種特色一直保留至今沒有改變。例如有些大堂雖然建筑材質(zhì)并不是木結(jié)構(gòu)的、但其正氣威嚴的形象正是源于中式的建筑理念而敘友榮莊廣場店則是完全的江南建筑、鄉(xiāng)土文化氣息濃郁，符合現(xiàn)代人返樸歸真的生活追求。

中式的設(shè)計風(fēng)格中應(yīng)當看到，歷史文化、優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑，在適應(yīng)當?shù)貧夂?，維護自然生態(tài)環(huán)境平衡，運用當?shù)丶夹g(shù)以及體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等方向，均有自身的優(yōu)點。

就其社會作用來看，它還有強大的凝聚力，在促進社會穩(wěn)定與人際關(guān)系和諧中，發(fā)揮重要的作用，因而是人類文化的寶貴財產(chǎn)。所以，建筑師總是從保護人類環(huán)境和人類文化的高度，去保護和發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化，并把它作為神圣的職責(zé)。

中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)。現(xiàn)在的中式風(fēng)格更多地利用了后現(xiàn)代手法，把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式通過重新設(shè)計組合以另一種民族特色的標志符號出現(xiàn)。例如，廳里擺一套明清式的紅木家具，墻上掛一幅中國山水畫等，傳統(tǒng)的書房里自然少不了書柜、書案以及文房四寶。 中式風(fēng)格的客廳具有內(nèi)蘊的風(fēng)格，為了舒服，中式的環(huán)境中也常常用到沙發(fā)，但顏色仍然體現(xiàn)著中式的古樸，中式風(fēng)格這種表現(xiàn)使整個空間，傳統(tǒng)中透著現(xiàn)代，現(xiàn)代中揉著古典。

二、室內(nèi)設(shè)計的中式風(fēng)格

多年來，室內(nèi)設(shè)計師們一直喜歡將中式元素運用到設(shè)計中來，有時是純粹的中式風(fēng)格，有些時候則是將中式元素與傳統(tǒng)符號以現(xiàn)代的手法與現(xiàn)代的材料表現(xiàn)出來。

中式元素的風(fēng)格以及設(shè)計理念，在世界范圍內(nèi)都是占有一席之地的。我國室內(nèi)設(shè)計方面在唐朝已經(jīng)蓬勃發(fā)展，明代時更是達到了頂峰，這些成果對同時期內(nèi)其他文化領(lǐng)域里的設(shè)計都有影響，很多西式的家具、家居在細節(jié)和局部上都能看到它們的影子。而中式風(fēng)格作為一種獨立的表現(xiàn)手法，涵蓋著深厚的文化內(nèi)涵，但從文化的角度來講，中式風(fēng)格元素構(gòu)成中式風(fēng)格，中式風(fēng)格包含著中式元素。

作為現(xiàn)代室內(nèi)空間的設(shè)計者，我們有必要把中國元素融入室內(nèi)設(shè)計中，隨著全球化的東方潮流和新式古典主義的流行要不斷新發(fā)掘出我們中國文化的經(jīng)脈，并延續(xù)到現(xiàn)代生活中來，更起到一個民族文化的作用，隨著對現(xiàn)代室內(nèi)空間的認識，要更好的運用于受益于人們。

中式風(fēng)格并非完全意義上的復(fù)古明清，而是通過中式風(fēng)格的特征，表達對清雅含蓄、端莊風(fēng)華的東方境界的追求。中國風(fēng)格的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點是總體布局對稱均衡，端正穩(wěn)健，而在裝飾細節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。

現(xiàn)代中式風(fēng)格-中式風(fēng)格的一種；也被稱作新中式風(fēng)格。是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當前時代背景下的演繹；是對中國當代文化充分理解基礎(chǔ)上的當代設(shè)計。

“新中式”風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。

當人們的審美觀日益前行時，傳統(tǒng)的中式設(shè)計也不再局限于中規(guī)中矩，經(jīng)去繁就簡，新中式風(fēng)格以豐富的圖案與亮麗的色彩為內(nèi)斂沉穩(wěn)的中式設(shè)計帶來活力與生氣，從家具到飾品，在展現(xiàn)古意的同時更顯時尚新意。

參考文獻：

[1]王晨又，盧曉蔭.新中式家具設(shè)計困境探析[J].家具與室內(nèi)裝飾，2011（06）.

[2]鄒偉華.新中式家具生成設(shè)計法的探索[J].裝飾，2011（05）.