陳想

陳寅恪先生曾經(jīng)提出：教育之本，在于培養(yǎng)“獨(dú)立之精神，自由之思想”。唯有做個(gè)人格獨(dú)立、思想自由之人，方有可能成就一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，塑造一個(gè)豐滿的自我。

陽陽是個(gè)六歲的孩子，她的媽媽從小培養(yǎng)她的獨(dú)立意識，要求她獨(dú)自睡覺、上學(xué)、回家，態(tài)度堅(jiān)決以至無視陽陽的哭泣。漸漸地，陽陽擦干眼淚接受現(xiàn)實(shí)，顯現(xiàn)出與同齡人迥異的“強(qiáng)大”。陽陽的父母著意培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的意識，實(shí)屬難能可貴、用心良苦。

中國曾經(jīng)長期施行的計(jì)劃生育政策導(dǎo)致一對夫妻一般只有一個(gè)孩子，這個(gè)唯一的孩子怎能不成為全家上下捧在手心的寶貝？他們身上傾注著長輩無微不至、毫無保留的愛，往往養(yǎng)成“衣來伸手、飯來張口”的嬌慣毛病。加之改革開放以來國民生活日益富足，父母對于孩子往往毫無原則地有求必應(yīng)，此種大環(huán)境下溺愛現(xiàn)象的泛濫，不能不說是一種必然。作為父母，有意識地培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識固然重要，但這終歸是個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的過程，理應(yīng)遵循成長的規(guī)律，講究恰到時(shí)機(jī)的瓜熟蒂落。

天命之謂性，率性之謂道。成功的家庭教育，不是將優(yōu)秀的品格生搬硬套地強(qiáng)加在孩子身上，而是培育和引導(dǎo)孩子回溯本真的天性，使得孩子能夠順應(yīng)天性，率性成長。這應(yīng)該是培養(yǎng)獨(dú)立人格、自由思想的第一步。

媒體報(bào)道，成都地鐵里，一位小男孩先給陌生阿姨讓座，后來媽媽說困了，他就給媽媽提包，用手為媽媽當(dāng)墊，讓媽媽的頭靠得舒服一點(diǎn)。這小小的暖心一幕，被有心人傳播到網(wǎng)上后，迅速發(fā)酵。這個(gè)孩子的行為之所以受到多方關(guān)注和點(diǎn)贊，不正是因?yàn)樗憩F(xiàn)出了一個(gè)頂天立地的男子漢應(yīng)有的天真的擔(dān)當(dāng)，懂得將傾注在自己身上的愛與關(guān)懷傳遞給其他人么？

每個(gè)孩子在獨(dú)立之前，必然會有對于父母的依賴感，這源于生命情感的本真聯(lián)結(jié)。這一時(shí)期，來自父母的愛與陪伴，不可或缺。這種陪伴，將教會孩子如何自尊，如何自愛，并帶著這種對愛的真切體悟去愛他人。當(dāng)一個(gè)孩子與世界以善的方式本然聯(lián)結(jié)，逐漸形成愛的意愿和能力，他的其他潛能，也會在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間點(diǎn)，自然成長。

子不教，父之過。幼兒成長的路途上。請以耐心慢慢滋養(yǎng)每一顆幼小的心靈，待到孩子身心成熟、羽翼豐滿之時(shí)，再放手，目送他們帶著你愛的印記，以獨(dú)立自強(qiáng)的姿態(tài)，去愛每一個(gè)人。

學(xué)校：華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)；導(dǎo)師：陳君良endprint