沈嘉祿
08評(píng)論094
耿忠平:欲秀而老,意境高闊
沈嘉祿
《青嶂有時(shí)隱》 耿忠平/作
在上海畫壇,耿忠平是個(gè)小弟弟。其實(shí)他是六零后,算起來也不小啦,但在今天互聯(lián)網(wǎng)的語境中,八零后不是已經(jīng)被叫作“大叔”了嗎,那么六零后非“大爺”莫屬啦。不過倘若放入上海藝術(shù)圈來評(píng)估,耿忠平只能安安心心地做他的小弟弟。不過,上海藝苑姹紫嫣紅,氣象萬千,英雄輩出,橫槊高歌,耿忠平這個(gè)小弟弟又十分活躍,凡有重大藝事,總能見到他虎背熊腰的身影。迎面看,又是滿面紅光,精神飽滿。他待人熱情豪爽,像一團(tuán)火一樣見面熟,而且一諾千金,愛憎分明,尤其是在一年一度的“百樂雅集”韓門師生聯(lián)展前,他總是根據(jù)先生的囑咐在布展現(xiàn)場和工作組的師兄弟們一起忙碌,滿頭大汗,任勞任怨;畫展開幕當(dāng)天,他的大幅作品相當(dāng)引人注目,讓我駐足欣賞良久,為他所呈現(xiàn)的新氣象、新意境而感到高興。
素有“作家中的書法家,書法家中的作家”之譽(yù)的管繼平先生曾經(jīng)說過:雖說人品未必能絕對(duì)地決定藝品,但就人品對(duì)藝術(shù)個(gè)性的影響來說,應(yīng)該是毫無疑問的。依我看,忠平兄有著非常好的個(gè)性,他謙和隨意、寬容低調(diào);他從善如流,從不滿足或過于看重自己的作品,在創(chuàng)作中又很善于吸納他人的長處。我想作為一名藝術(shù)家而言,這些品質(zhì)都是難能可貴的,忠平兄的那些優(yōu)良的品質(zhì),無疑為他的藝術(shù)留出了頗多的上升空間。古語道:“滿招損,謙受益”,而這些年來,忠平兄的畫藝不斷長進(jìn),就是明證。
搞藝術(shù),耿忠平是有點(diǎn)天賦的。1971年,他尚在總角之年,父親支內(nèi)去了湖北十堰市,母親留守在家撫育他與哥哥二人,全家日子過得比較清苦但很快樂。他生性活潑,對(duì)未知事情懷有強(qiáng)烈的好奇心,不過與弄堂里一幫小孩子泡在一起撒野又覺得比較無聊,于是找來一些美術(shù)資料依樣畫葫蘆,無師自通地學(xué)會(huì)寫美術(shù)字,畫插圖,從小學(xué)到中學(xué),學(xué)校里的黑板報(bào)、宣傳欄總是由他一個(gè)人承包,意氣風(fēng)發(fā),樂此不疲,所以他與學(xué)校里的美術(shù)老師關(guān)系最為親密。
懷揣著理想走出校門,耿忠平被分配到上海市郵政總局工作,郵政與銀行、鐵路等行業(yè)一樣,被老上海人稱作是“金飯碗”,忠平也相當(dāng)珍惜這份工作。拿到第一個(gè)月工資,耿忠平并不像其他小青工那樣趕快去逛商場買牛仔褲或一塊上海牌手表“武裝”自己,而是按照?qǐng)?bào)紙上的廣告,直奔墨谷子藝術(shù)學(xué)校報(bào)名參加培訓(xùn),他要正規(guī)地學(xué)點(diǎn)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)。
墨谷子藝術(shù)學(xué)校的正式名稱是“上海市藝術(shù)進(jìn)修學(xué)院”,改革開放后的數(shù)十年里培養(yǎng)了難以數(shù)計(jì)的青年藝術(shù)才俊,被藝術(shù)界視為“藝術(shù)家的搖籃”。在那里,耿忠平遇到兩位很好的老師,一位是張大衛(wèi),另一位是王克文。
張大衛(wèi)是陸儼少的學(xué)生,20世紀(jì)60年代拜在陸儼少門下,以山水畫有名于世,深得陸門藝術(shù)的精髓。王克文是上海戲院學(xué)院教授,擅長山水畫和中國畫史、論研究,后任黃賓虹研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長。對(duì)兩位老師的諄諄教誨,耿忠平受益良多,至今不忘。
張大衛(wèi)先生主要教耿忠平畫山水,從理論到技法,提綱挈領(lǐng),要言不煩,使他豁然開朗,有所頓悟。他下苦功夫臨摹范寬、黃公望、王蒙等宋元名家的作品,對(duì)于明清兩代的畫家也有選擇地研究過,比如沈周,石濤諸家,特別是龔賢的畫風(fēng),他是非常折服的。耿忠平認(rèn)為:龔賢是位既注重傳統(tǒng)筆墨又注重師法造化的山水畫家。他的創(chuàng)作以五代董源、巨然的畫法為基礎(chǔ),以宋初北方畫派的筆墨為主體,參以二米(米芾、米友仁父子)、吳鎮(zhèn)及沈周等人的筆風(fēng)墨韻,又結(jié)合自己對(duì)自然山水的觀察和感受,形成了渾樸中見秀逸的積墨法,不同于清初以王時(shí)敏為首的“四王”所倡導(dǎo)的筆筆有古意的創(chuàng)作格法。
《云橫翠谷圖》 耿忠平/作
耿忠平臨摹了大量的龔賢作品,從中尋找自己的發(fā)展方向。龔賢的作品多描繪金陵山水,還有一個(gè)特點(diǎn)就是長于用墨,這一點(diǎn)也深得耿忠平會(huì)心。經(jīng)過一段時(shí)間的勤學(xué)苦練,忠平對(duì)傳統(tǒng)畫理有了深刻的理解,尤其是他認(rèn)識(shí)到,臨摹并非刻板的模仿和照抄,要在深刻領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上,將前人的筆墨化為己有,形成自己的一套技能和藝術(shù)符號(hào)。所以每次臨摹,他都是反復(fù)咀嚼,消化吸收,重在意會(huì)而非亦步亦趨,一段時(shí)間后,耿忠平的筆墨功力大有提升。
過了一段時(shí)間,耿忠平又從王克文先生那里重新認(rèn)識(shí)了黃賓虹。
20世紀(jì)80年代末,整個(gè)美術(shù)界對(duì)黃賓虹的價(jià)值認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)不如今天來得清晰。黃賓虹一直強(qiáng)調(diào)精研傳統(tǒng)與關(guān)注寫生齊頭并進(jìn),早年受“新安畫派”影響,以干筆淡墨、疏淡清逸為特色,八十歲后變法,以黑密厚重、黑里透亮為特色。黃賓虹的技法得力于李流芳、程邃,創(chuàng)作時(shí)重視章法上的虛實(shí)、繁簡、疏密的統(tǒng)一;用筆如作篆籀,洗練凝重,遒勁有力,在行筆謹(jǐn)嚴(yán)處,有縱橫奇峭之趣。所謂“黑、密、厚、重”的畫風(fēng),正是他顯著的特色。
此時(shí)的耿忠平有了一定的理論修養(yǎng),對(duì)黃賓虹的作品有獨(dú)特的理解,于是就畫起焦墨作品來。他在實(shí)踐中漸漸掌握了渴筆焦墨的方法,從而增強(qiáng)了信心,不斷取得了進(jìn)步,堅(jiān)持適合自己興趣的藝術(shù)追求,從實(shí)踐中深刻領(lǐng)會(huì)“干裂秋風(fēng),潤含春雨”的境界。
其時(shí)整個(gè)上海的國畫界,還無人敢染指焦墨。耿忠平卻以初生之犢不畏虎的精神,涉水前行,樂在其中,難能可貴。對(duì)黃賓虹素有研究的王克文先生倒認(rèn)為他“對(duì)這種審美畫格的探究,經(jīng)近幾年反復(fù)實(shí)踐又有了新的進(jìn)步和開拓。說明他對(duì)焦墨畫法不是一時(shí)興趣,而是腳踏實(shí)地在下工夫?!?/p>
1991年,負(fù)責(zé)上海朵云軒畫廊業(yè)務(wù)的一位畫家看了耿忠平的作品后大加贊賞,鼓勵(lì)他在朵云軒辦個(gè)展。耿忠平而立初度,此時(shí)上海藝術(shù)市場還是一片沉寂,辦展一事絕對(duì)屬于大動(dòng)作,好在有張大衛(wèi)、王克文兩位先生的贊賞與提攜,他就選了一批焦墨作品送展,想不到在上海美術(shù)界引起不小的震動(dòng)。大家知道在北京有個(gè)張仃擅長焦墨畫,而上海此前還沒人嘗試過,耿忠平此舉不啻引入一股北方的強(qiáng)勁新空氣,意義不可低估。這個(gè)展覽后來還被編寫進(jìn)《上海美術(shù)年鑒》,特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):耿忠平的探索精神對(duì)上海青年畫家是極大的鼓勵(lì)。
不久,黃賓虹研究年會(huì)在上海召開,張仃也南下參加了這次年會(huì)。會(huì)議期間,王克文當(dāng)場將耿忠平介紹給張仃,張仃看了他隨身帶去的作品后大加贊賞,嘉勉有加,并提議他有空不妨走出去多看看,畫點(diǎn)寫生稿。平時(shí)耿忠平工作雖然很忙,只要集得三五日空閑,也會(huì)去鄰近省份的山區(qū)寫生。此后他又去雁蕩、廬山、泰山、三峽等地寫生,在生活中觀察感受質(zhì)證前人創(chuàng)造的技法,逐步溶化為自己的藝術(shù)手法。
過了幾年,耿忠平覺得應(yīng)該進(jìn)一步開闊自己的視野,加強(qiáng)藝術(shù)理論修養(yǎng),在兩位老師的首肯下,又拜著名書畫篆刻家韓天衡先生為師。韓天衡先生是海上大家,書、畫、印無不精妙,師德也相當(dāng)高尚,放眼當(dāng)今中國藝壇,特別是中國當(dāng)代書畫界,單論學(xué)生之多,無人可與韓天衡先生比肩。半個(gè)世紀(jì)的精心耕耘,即使不算聽過大課的那一大批學(xué)生,正式的入室弟子也有二百四十多位。韓天衡先生足夠擔(dān)當(dāng)當(dāng)代藝術(shù)教育家的光榮稱號(hào)。
耿忠平對(duì)韓先生仰慕已久,有一次得著機(jī)會(huì)就去聽了他幾堂課,認(rèn)認(rèn)真真做了不少筆記,覺得韓先生的藝術(shù)理論對(duì)他啟發(fā)極大,有時(shí)甚至如醍醐灌頂一樣引起他久久的深思。韓先生擅以辯證法來看問題,他那套方法論也很適用于造型藝術(shù)的探索與創(chuàng)造。韓天衡并不贊成學(xué)生跟著一位老師就必須“從一而終”的那種“愚昧的忠誠”,常常告誡學(xué)生不必恪守師風(fēng),囿于師門,應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師,廣采博取,如此才會(huì)有利于薪火相傳,有利于確立自己的風(fēng)格特征,有利于藝術(shù)的百花齊放。所以直到今天,耿忠平的畫風(fēng)還是自己的,只是藝術(shù)理論方面有了很大的提高,韓先生對(duì)這位得意門生能堅(jiān)持自己的路子也是相當(dāng)欣慰的。
今天,韓天衡先生的眾多學(xué)生中,有一百多個(gè)成為全國書協(xié)的會(huì)員,教授、副教授級(jí)的專業(yè)人士有五十多個(gè),西泠印社社員有三十多個(gè),他們中的大多數(shù)都形成了自己的面目,與韓天衡的風(fēng)格差異很大。
本著“轉(zhuǎn)益多師是吾師”的精神,過了幾年耿忠平又拜車鵬飛先生為師。車鵬飛早年師從任書博、陸儼少兩位先生,上海中國畫院畫師。車先生是一位山水畫家,海上畫壇實(shí)力派,他熟知線條的疏密、變化,更深知書法須奇宕瀟灑、時(shí)出新意、以奇為正、不主故常的道理。在車先生的具體指導(dǎo)下,耿忠平的技藝大有精進(jìn),在水墨畫方面有了宏約深遠(yuǎn)的開拓。
我曾有一次與耿忠平閑聊時(shí)問他對(duì)當(dāng)代中國畫走向的看法,他微微一笑,似乎明白我有所指向,便從容淡定地說:“我喜歡傳統(tǒng),也不懼創(chuàng)新,但我一直記著韓先生說過的話:傳統(tǒng)是一萬歲,創(chuàng)新是一萬零一歲??梢娮裱瓊鹘y(tǒng)是非常重要的,也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。目下有些畫家傳統(tǒng)功底不深,卻在侈談創(chuàng)新,結(jié)果在實(shí)踐中難免碰壁,為搏眼球而進(jìn)行的潦草的、簡單的、沒有多大內(nèi)涵的創(chuàng)新,其實(shí)也是一種媚俗。我不湊這個(gè)熱鬧。當(dāng)然我也知道筆墨當(dāng)隨時(shí)代,筆墨要體現(xiàn)現(xiàn)代人的審美意識(shí)。但今天的時(shí)代物質(zhì)征是什么?又是許多人不甚了明的。我覺得在呼喚傳統(tǒng)文化回歸的今天,人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣大增,這不是一般意義上的復(fù)古,而是對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行一番重新打量,從中發(fā)現(xiàn)了新的內(nèi)涵。我希望自己的作品能夠在逸散的渺渺古意中,傳遞出當(dāng)代人的美學(xué)價(jià)值。”
砥礪行進(jìn)在山花爛漫的藝術(shù)道路上,得到幾位極有造詣的先生的指點(diǎn),耿忠平既深刻領(lǐng)悟了焦墨創(chuàng)作的真諦,又能以水墨畫創(chuàng)作來豐富自己的筆墨技法,揣摩體味墨韻與筆意間的內(nèi)在關(guān)系。現(xiàn)在他已是海上畫壇的中堅(jiān),畫風(fēng)從純粹的焦墨畫成功演變?yōu)榻鼓退叨热诤稀K纳剿嬜髌凡粌H線條充滿張力,張弛有度,勾勒承轉(zhuǎn),輕重連接,沉穩(wěn)持重,毫不澀滯,畫面布局也疏密得當(dāng),充滿了流動(dòng)感,古代意味與現(xiàn)代氣息互為交融。色彩方面相當(dāng)豐潤和諧,整個(gè)畫面氣韻生動(dòng),滿紙煙云。從八尺立軸,到小品斗方,有青綠的潤澤明麗,有水墨的蒼勁渾厚,筆墨間洋溢著宏約與靈秀。他的一山一水,一草一木,不是簡單的景物再現(xiàn),而是意象層面的性靈闡發(fā),是對(duì)大自然的領(lǐng)悟加上自己的情懷寄托,更是高尚人格的外化。耿忠平不僅向人們展示他的勤奮好學(xué)和良好的藝術(shù)素養(yǎng),更體現(xiàn)了一種可貴的藝術(shù)精神和文化自覺。
耿忠平簡介:
耿忠平,1962年11月生于上海。別署平順堂。上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海書畫院畫師、上海吳昌碩藝術(shù)研究會(huì)理事。2002年入上海中國畫院山水畫高級(jí)研修班進(jìn)修。先后師從上海張大衛(wèi)、王克文、韓天衡、車鵬飛諸先生研習(xí)傳統(tǒng)山水藝術(shù)及美術(shù)理論。1991年在朵云軒舉辦“耿忠平焦墨山水畫展”。作品追求雄渾、厚重之意境,并多次參加全國、市級(jí)專業(yè)展覽。出版繪畫作品和美術(shù)評(píng)論集:《世紀(jì)中國畫金典——耿忠平作品選》《清風(fēng)拂雅——扇面書畫百幀》《坐看云起——書畫作品選》《筆情墨意——耿忠平山水畫選(明信片)》《韓流滾滾——韓天衡和他的弟子們》《會(huì)心不遠(yuǎn)——書畫作品選》等8種。