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金字塔前的文明尋思

2018-01-07 22:38劉程
神劍 2017年6期
關(guān)鍵詞:胡夫陵墓法老

劉程

曾有宇航員從太空返回地球時說,在遙遠(yuǎn)的太空能看到的兩個偉大建筑,一個是中國的長城,另一個是埃及的金字塔。盡管這一說法始終存在質(zhì)疑,但兩個文明古國留給人類的兩大文明遺產(chǎn),數(shù)千年來以其史詩般的傳奇在歷史塵煙里閃爍著奪目的光芒。

距埃及開羅30公里處,是吉薩金字塔群所在地。我們國防大學(xué)學(xué)員訪問團到達(dá)此地時,已是中午時分,彌漫在天空的晨霧還未散盡,越來越近的胡夫金字塔更像是披上了一層神秘的面紗。與國內(nèi)一些旅游景點一樣,這里人聲嘈雜、凌亂無序,到處充斥著商業(yè)的氣息,兜售紀(jì)念品、有償拍照令人應(yīng)接不暇,但這并沒有影響我們對這一世界奇觀的心馳神往。面對眼前這個奇?zhèn)サ慕ㄖ?,一種穿越歷史的神圣與莊嚴(yán)油然而生,也引發(fā)我們對上古時期人類文明演變的探究與沉思。

導(dǎo)游穆罕默德 賽義夫曾在中國留學(xué),起了個中國名字“大成”,是個地道的“中國通”,他介紹說,金字塔是古埃及法老(國王)為自己修建的陵墓,因其外形酷似漢字中的“金”字,故被稱為“金字塔”。作為古埃及文明的象征,胡夫金字塔在這塊土地上已經(jīng)矗立了4500余年,它是埃及境內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的96座金字塔中最大的一座。吉薩地區(qū)有三座最大的金字塔,分別屬于胡夫和他的兒子及孫子。胡夫是古埃及第四王朝的法老,據(jù)考古記載,在公元前2690年前后,從胡夫即位第一年開始,他就籌劃設(shè)計建造自己的陵墓,先后動用10萬人、花了20年時間才建成。這座金字塔,塔高146.59米,因年久風(fēng)化,頂端剝落,底座每邊長244米,占地近60000平方米。塔身由230萬塊巨石堆砌而成,每塊重達(dá)2.5噸。據(jù)說,在法國埃菲爾鐵塔建成之前,這座金字塔一直是世界上最高的人造建筑。

離開胡夫金字塔向西南行駛,就來到吉薩第二大金字塔。它是胡夫的兒子哈佛拉國王的陵墓,其規(guī)模比前者小,但建筑形式更加獨特,20多米的獅身人面像就坐落在它的前方,蔚為壯觀。這座雕像除獅爪外,其余部分由原地一塊天然巖石雕成,面部是哈佛拉的臉型。據(jù)說,公元前2611年,哈佛拉到此巡視自己的陵墓時,突發(fā)奇想吩咐工匠為自己雕琢石像,工匠們別出心裁地雕琢了一頭獅身,而以這位法老的面像作為獅子的頭。獅子是古埃及人力量的象征,獅身人面像實際上就是古埃及法老的寫照.由于它的面部已破損,很像希臘神話中的人面怪物斯芬克斯,也被世人稱為現(xiàn)實版的“斯芬克斯”。胡夫之孫門卡烏拉國王的陵墓是三座金字塔中最小的,但挖掘出土的文物是最為豐富和完整的,多達(dá)上千余件。

古埃及法老為何動用如此巨大的財力物力人力為自己建造陵墓?從史料介紹中可以得知,這源于他們的宗教信仰。古埃及人信奉神靈,對神的虔誠使其很早就形成了一個根深蒂固的“末世觀念”,他們認(rèn)為“人生只不過是一個短暫的居留,而死后才是永久的享受”。因而,古埃及人把冥世看作是塵世生活的延續(xù)。人活著的時候,就虔誠備至地為死后做準(zhǔn)備,用金銀珠寶去填充墓穴,用精美華麗的飾物去裝點陵墓。擁有至高無上權(quán)力的法老耗費巨資,動輒數(shù)年甚至數(shù)十年建造墳?zāi)?,也就不足為奇。先前埃及法老們是?zhǔn)備將“馬斯塔巴”作為死后的永久性居所,大約在第二至第三王朝的時候,古埃及人產(chǎn)生了“國王死后要成為神、他的靈魂要升天”的觀念,就考慮建造上天的梯子,金字塔的應(yīng)運而生,成就了這樣的天梯。其圓錐體的塔形就表示對太陽神的崇拜,古埃及太陽神“拉”的標(biāo)志是太陽的光芒,在金字塔棱線的角度上向西方看去,可以看到金字塔撒向大地的太陽光芒,這似乎印證了已逝國王的浴火重生。

對神的崇拜,激發(fā)了古埃及人超凡的智慧與想象力。金字塔的建造幾乎集納了他們?nèi)康穆斆鞑胖?,顯現(xiàn)了他們對未知世界的認(rèn)知、探索與創(chuàng)造。上至天文、下至地理,蘊藏在金字塔里的諸多神奇現(xiàn)象成為千古年來人類的未解之謎。西方考古學(xué)者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),胡夫大金字塔包含著許多數(shù)學(xué)原理。它的塔高與塔基周長的比就是地球半徑周長的比,因而用底邊的2倍來除塔高,即可求得圓周率。這個比例不是偶然的,這證明了那個時期古埃及人已經(jīng)知道地球是圓形的,還知道地球半徑與周長的比例。胡夫金字塔的總重量約為6000萬噸,如果乘以10的15次方,正好是地球的重量;塔高乘以10的9次方就等于地球與太陽之間的距離;塔基的周長按照某種單位計算的數(shù)據(jù)恰好是一年的天數(shù);塔底面正方形的縱平分線延伸至無窮處,正是地球的子午線,把地球上的陸地和海洋分成了兩半。此外,胡夫三代金字塔陵墓的所在位置,構(gòu)成了天體中的獵戶星座。還令人嘆為觀止的是,金字塔由巨大石塊壘疊而成,石塊之間沒有任何水泥黏著物,即使這樣也無法用鋒利的刀刃插入縫隙。能歷經(jīng)千年而不倒,這不能不說是人類建筑史上的一大奇跡。

金字塔被稱為世界古代七大奇跡之一,奧林匹亞宙斯巨像、羅德島太陽神巨像、巴比倫空中花園等六大人造景觀,都隨歷史的塵煙消失殆盡。唯有埃及金字塔仍然屹立于世。有資料考證,金字塔存續(xù)至今,除了自然地理環(huán)境因素之外,主要緣于古埃及文字的產(chǎn)生。從金字塔陵墓出土的文物中有許多象形文字的記載。象形文字是人類最古老的文字之一,誕生于公元前3500年,一直使用到公元4世紀(jì)末,大約流行了三四千年之久。它對后來腓尼基字母的影響很大,而希臘字母就是在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的。一個文明要是沒有自己的文字,是很難生存下來的。在古代中東地區(qū)有許多興起的文明,正是因為沒有文字或是沒有強大的生存能力和適應(yīng)性,很快就衰落了。而古埃及的象形文字不但具有強大的持久力,而且還有很大的適應(yīng)性。正是由于有了自己的文字,才使得諸如金字塔等工程建筑以及文化藝術(shù)得以傳播和傳承。如今,在埃及乃至歐洲許多主建筑遺址,都留有古埃及藝術(shù)雕刻和象形文字的銘文。

文字是文化的符號和載體,文化是一切文明的源頭。從某種意義上講,金字塔的誕生是古埃及文化的巨大創(chuàng)造,從宗教信仰、社會倫理到建筑藝術(shù)、天文地理,乃至數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)諸領(lǐng)域,以它強大的原始文化驅(qū)動力,催生了古埃及燦爛的文明,這一文明使人類文明的進(jìn)程縮短了數(shù)千年。

據(jù)史料考證,古埃及文明始于公元前5000年的塔薩文化,到公元641年阿拉伯人征服埃及,埃及進(jìn)入異域文明為止,長達(dá)幾千年的文明發(fā)展史無異于是歷史長河里的一塊瑰寶,這也使它成為世界四大文明發(fā)源地之一。它對人類文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)就如同金字塔般永存于世、受人景仰。

雖然古埃及文明在歷史塵埃里湮滅了,但作為四大文明古國之一的中華文明卻延綿不絕,這也是世界上唯一沒有中斷的文明。對古埃及文明的消亡,史學(xué)界眾說紛紜,自然災(zāi)難、外族入侵、種族滅絕等等,但始終是未解之謎。而一個文明的終結(jié)首先是文化的終結(jié),這是人類社會的共識。文化是民族的血脈,中華文明之所以生生不息,正是因為其具有強大的文化基因。中國地大物博,民族文化根深蒂固、源遠(yuǎn)流長。自先秦以來,中國歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一,沒有像其他民族那樣分成多個國家,這與中華文化相融相通不無關(guān)系,也使民族文化代代相傳。中華文化還是歷史上世界主流文化之一,“絲綢之路”的傳播對西方文化乃至世界文化也產(chǎn)生過重要影響。盡管中華民族歷經(jīng)無數(shù)次災(zāi)難和外族入侵,但中華文化的多元性、包容性、延續(xù)性,使它具有抗拒任何外力的堅韌力量,并不斷在民族歷史演變中豐富發(fā)展、接續(xù)傳承,成為世界民族之林中的優(yōu)秀文化。這或許就是當(dāng)今中國人民實現(xiàn)民族復(fù)興應(yīng)有的文化自信,這種自信是砥礪奮進(jìn)的力量,將引領(lǐng)一個偉大民族從歷史走向未來,在承續(xù)民族文化血脈中把中華文明推向世界的峰巔??梢韵嘈?,中華文明崛起之日,就是中華民族復(fù)興之時。endprint

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