代燦燦
(阜陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院,安徽 阜陽(yáng) 236000)
要求義構(gòu)式“x就行了”研究
代燦燦
(阜陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院,安徽 阜陽(yáng) 236000)
基于構(gòu)式語(yǔ)法理論,可以將“x就行了”鑒定為是一個(gè)構(gòu)式,其構(gòu)式義概括為:滿足某種要求且通常這種要求較容易實(shí)現(xiàn)?!皒就行了”對(duì)變項(xiàng)“x”有選擇限制?!皒就行了”具有表妥協(xié)、提供建議或方法、不在意等語(yǔ)用功能。
“x就行了”;構(gòu)式義;語(yǔ)用功能
現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中有一種出現(xiàn)頻率很高的結(jié)構(gòu)“x就行了”,由復(fù)句“只要x就行了”緊縮而來(lái),“x就行了”形式上為單句,其中“x”表示主語(yǔ),“就行了”表示謂語(yǔ),作句尾成分,但有時(shí)也有后續(xù)成分。例如:
(1)中國(guó)人則很現(xiàn)實(shí),今生幸福就行了;要得到人生的幸福,就要關(guān)注社會(huì)的治亂、朝代的更替等等東西,所以中國(guó)哲學(xué)起源于憂患意識(shí)。(北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù))
(2)你說(shuō)怎么辦呢,后來(lái)把人找來(lái)人說(shuō)的你姑娘啊,你管我們一頓飯就行了,你看我那么大小孩子,我還沒(méi)飯吃呢,我使什么管他飯啦。(北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù))
(3)給錢呀,一塊錢包一個(gè)包兒里頭,給他就行了。(1982年北京話調(diào)查資料)
從以上例子可以看出,在這類結(jié)構(gòu)中,充當(dāng)“x”的可以是體詞性成分,也可以是謂詞性成分。如上述幾例中,主語(yǔ)“x”既可以是主謂結(jié)構(gòu)也可以是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。比如例(1)中“今生幸?!迸c例(2)中“你管我們一頓飯”為主謂結(jié)構(gòu);例(3)中“給他”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu);
關(guān)于“x就行了”的研究成果幾乎沒(méi)有,只有少數(shù)幾篇關(guān)于“行了”的研究,主要是從“行了”的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)平面來(lái)分析,就語(yǔ)用方面來(lái)看主要是注重語(yǔ)氣功能的研究。本文以北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)為語(yǔ)料來(lái)源(文中凡沒(méi)標(biāo)注出處的均來(lái)源于北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)),從構(gòu)式語(yǔ)法的角度對(duì)“x就行了”的句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等方面進(jìn)行研究。
構(gòu)式“x就行了”由變項(xiàng)“x”和不變項(xiàng)“就行了”構(gòu)成,其中變項(xiàng)“x”在構(gòu)式中做主語(yǔ),“x”可以由短語(yǔ)或句子充當(dāng)。Goldberg 將構(gòu)式定義為:C是一個(gè)構(gòu)式當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式——意義的配對(duì)〈Fi,Si〉,且C的形式(Fi)或意義(Si)的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其他先前已有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測(cè)[1](P4)。因此我們認(rèn)為“x就行了”是一個(gè)構(gòu)式。例如:
(4)這個(gè)骨灰盒放在一般群眾存放骨灰盒的地方就行了,放好后,不準(zhǔn)任何人移動(dòng),要?jiǎng)?,需中央軍委批?zhǔn),這些情況,你們?nèi)活I(lǐng)導(dǎo)知道就行了,不準(zhǔn)向任何人透露,絕對(duì)保密。
例(4)中“三位領(lǐng)導(dǎo)知道”的意義并不僅指“三位領(lǐng)導(dǎo)知道”就行了,而且包含其他意義,即除“三位領(lǐng)導(dǎo)”以外不能讓第四個(gè)人知道,這一意義并不能從“三個(gè)領(lǐng)導(dǎo)”+“就行了”組成成分中完全預(yù)測(cè)出來(lái)。
構(gòu)式“x就行了”對(duì)變項(xiàng)“x”具有選擇性,能進(jìn)入該構(gòu)式的“x”可以是主謂結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)、述賓結(jié)構(gòu)等[2]。
主謂結(jié)構(gòu)的主語(yǔ)及謂語(yǔ)之間的關(guān)系是各種各樣的,有的主語(yǔ)指的事物是動(dòng)作的發(fā)出者,即施事,反之受動(dòng)作影響的事物即為受事;施事與受事的另一方,則可稱之為“與事”;有的主語(yǔ)表示動(dòng)作發(fā)生憑借的工具;有的主語(yǔ)表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間或處所。
1、“x”的主語(yǔ)為體詞性成分
體詞性主語(yǔ)主要由名詞性成分充當(dāng),包括名詞、數(shù)詞、名詞性的代詞和名詞性短語(yǔ),多表示人或事物。
(5)這北門已有將領(lǐng)負(fù)責(zé),不需要他們關(guān)心了。咱們各自負(fù)責(zé)也就行了,何勞他們掛心!(李文澄《努爾哈赤》)
例(5) 中,主謂結(jié)構(gòu)為“咱們各自負(fù)責(zé)”,其中“咱們”是人稱代詞。
(6)胡好榮高興地說(shuō):“剛開始賣辣椒滿天跑,后來(lái)就拍電報(bào),現(xiàn)在,一個(gè)電話就行了,真方便!”(1998年《人民日?qǐng)?bào)》)
例(6)中“一個(gè)電話”是數(shù)量結(jié)構(gòu)。
(7)兄弟們有什么話,有什么事,不要去跟父母說(shuō),咱們自己商量著辦就行了。(李文澄《努爾哈赤》)
例(7)中主謂結(jié)構(gòu)為“咱們自己商量”,其中“咱們自己”是同位短語(yǔ)。
2、“x”的主語(yǔ)為謂詞性成分
謂詞性主語(yǔ)由謂詞性成分充當(dāng),包括動(dòng)詞、形容詞、謂詞性的代詞、動(dòng)詞性短語(yǔ)、形容詞性短語(yǔ)。這是以動(dòng)作、形狀或事情作陳述的對(duì)象。
(8)不要嘮叨得令人討厭就行。迷糊一點(diǎn)也不要緊,潔凈就行了。(北大語(yǔ)料庫(kù)《雪國(guó)》)
例(8)中“潔凈”是一個(gè)形容詞,在這里充當(dāng)主語(yǔ),即謂詞性成分主語(yǔ)。
(9)都是演員找觀眾,哪有演員躲觀眾的道理?能演則演,不能演解釋一下就行了嘛!(1994《報(bào)刊精選》)
例(9)中“不能演解釋一下”是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)做主語(yǔ),也是謂詞性。
3、“x”的謂語(yǔ)為謂詞性成分
謂詞性成分包括形容詞性成分及動(dòng)詞性成分。其中形容詞包含性質(zhì)形容詞與狀態(tài)形容詞。性質(zhì)形容詞表示事物恒久的屬性,含有比較或?qū)φ盏囊馑肌顟B(tài)形容詞表示短暫性的變化。
(10)中國(guó)人則很現(xiàn)實(shí),今生幸福就行了;要得到人生的幸福,就要關(guān)注社會(huì)的治亂、朝代的更替等等東西。
“幸福”是一個(gè)表性質(zhì)的形容詞。在例(10)中“今生幸?!毕喈?dāng)于“x”,“幸?!痹凇皒”中是形容詞性謂語(yǔ)。
(11)振保道:“我這里有一對(duì)銀瓶,還是人家送我們的結(jié)婚禮,你拿到店里把上頭的字改一改,我看就行了。(張愛(ài)玲《紅玫瑰與白玫瑰》)
例(11)中,“我看”相當(dāng)于“X”,“看”在“X”中作謂語(yǔ)。
“x就行了”中“x”可以為定中結(jié)構(gòu),常常以表數(shù)量的短語(yǔ)出現(xiàn)。
(12)一個(gè)星期就行了!只要有要貨的貨主,我一個(gè)星期就可以給他搞一個(gè)車皮,1公斤掙4分錢,60噸的車皮我就能賺2400元錢。(1995年《人民日?qǐng)?bào)》)
在例(12)中,“一個(gè)星期”相當(dāng)于“x”,在句中作“就行了”的主語(yǔ)?!耙粋€(gè)”修飾“星期”表數(shù)量。
“x就行了”中“x”可以為狀中結(jié)構(gòu)。
(13)家長(zhǎng)和托幼機(jī)構(gòu)要注意經(jīng)常變換飲食品種,菜飯合理搭配,幫助小兒糾正挑食、偏食的不良習(xí)慣,保證輕松進(jìn)食情緒,即使有幾次吃不好,“餓著點(diǎn)”也不妨,每天七、八成飽就行了。(1994《市場(chǎng)報(bào)》)
在例(13)中,“七、八成”修飾中心語(yǔ)“飽”,在句中作“就行了”的主語(yǔ)。
“x就行了”中“X”可以為并列結(jié)構(gòu)充當(dāng)主語(yǔ)。例如:
(14)他說(shuō):“掛窗簾不就是為了遮光、擋風(fēng)、好看嘛,實(shí)用美觀就行了,能省就省著點(diǎn)吧!”(1998年《人民日?qǐng)?bào)》)
例(14)中,“實(shí)用”、“美觀”兩個(gè)形容詞為并列成分,充當(dāng)“就行了”的主語(yǔ)。
述賓結(jié)構(gòu)中,述語(yǔ)表示動(dòng)作或行為,賓語(yǔ)表示與這一動(dòng)作或行為有關(guān)的人或事物。
(15)我們中國(guó)人不興這些迂腐禮節(jié),穿自己喜歡的衣服就行了。(1997《作家文摘》)
例(15)中,“穿自己喜歡的衣服”是一個(gè)述賓結(jié)構(gòu),其中“穿”這一行為支配的對(duì)象是“衣服”。
復(fù)句中包含的分句有時(shí)候緊縮在一起,變成緊縮句。而從關(guān)系標(biāo)志的使用上看,緊縮句可以分為無(wú)標(biāo)緊縮句和有標(biāo)緊縮句。在有標(biāo)緊縮句中有成對(duì)使用關(guān)系詞語(yǔ)的,也有單個(gè)使用關(guān)系詞語(yǔ)的[3]。本文的“x就行了”中“x”在某些情況下省略了“只要”這一成分。這一成分的隱現(xiàn)分為三種情況:第一,“只要”的省略會(huì)對(duì)語(yǔ)義構(gòu)成影響;第二,“只要”的省略不會(huì)對(duì)語(yǔ)義構(gòu)成影響;第三,“只要”沒(méi)有出現(xiàn),但加上也不會(huì)對(duì)語(yǔ)義產(chǎn)生影響。
當(dāng)“x”充當(dāng)?shù)臈l件為某個(gè)有限度的條件或此條件為某種前提條件時(shí),此時(shí)“x”中的“只要”成分不可以省略,否則將對(duì)語(yǔ)義的表達(dá)產(chǎn)生影響。例如:
(16)所以每個(gè)人都能夠成為圣人。只要他充分地發(fā)展他的本性就行了。正如孟子斷言的:“人皆可以為堯舜”(《孟子·告子下》)。
例(16)中成為圣人的最低條件是要充分發(fā)展本性。如果把“只要”省略語(yǔ)義的條件限制就會(huì)改變,不只是充分發(fā)揮本性,也有可能有其他條件。
(17)平日吵吵嚷嚷地喝酒也無(wú)所謂,不拘小節(jié),總之,只要求得到結(jié)果就行了。(《哈佛管理培訓(xùn)系列全集》)
例(17)中不拘小節(jié)的前提是求得到結(jié)果,否則“平日吵吵嚷嚷地喝酒也無(wú)所謂,不拘小節(jié)”則不能做到。
當(dāng)“x”充當(dāng)?shù)臈l件不是某種必要的條件或此條件不作為前提條件時(shí),此時(shí)“x”中的“只要”成分可以省略,并且將對(duì)語(yǔ)義的表達(dá)不產(chǎn)生影響。例如:
(18)如果你有黑眼圈,只要在下眼皮內(nèi)側(cè)眼角上涂點(diǎn)白色眼影就行了。(懶女孩的美麗指南)
例(18)中“在下眼皮內(nèi)側(cè)眼角上涂點(diǎn)白色眼影”并不是一定需要的,而是在有黑眼圈的情況下,此時(shí)“只要”的省略不會(huì)對(duì)語(yǔ)義產(chǎn)生影響。
(19)你也知道,我同意大利記者法拉奇談話時(shí)說(shuō),我干到一九八五年就行了,現(xiàn)在超過(guò)一年了。(《鄧小平文選3》)
例(19)中“我干到一九八五年就行了”中“只要”沒(méi)有出現(xiàn),而加上“只要”變?yōu)椤拔抑灰傻揭痪虐宋迥昃托辛恕?,并不?huì)對(duì)語(yǔ)義產(chǎn)生影響,說(shuō)話人所表達(dá)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)到一九八五年并沒(méi)有發(fā)生改變。
“語(yǔ)義學(xué)研究表明一個(gè)詞的概念義可以分解為若干義素,某個(gè)具體義項(xiàng)一旦進(jìn)入某個(gè)特定的構(gòu)式就會(huì)受制于他所嵌入的構(gòu)式的意義,條件是該詞項(xiàng)具有可被激活符合特定構(gòu)式意義的語(yǔ)義因子。構(gòu)式指示語(yǔ)義類型,構(gòu)式賦義提供了詞匯項(xiàng)產(chǎn)生語(yǔ)義轉(zhuǎn)變的條件,以保證相應(yīng)的語(yǔ)義因子被激活?!盵4](P210)
“x就行了”構(gòu)式語(yǔ)義上具有要求義,是指整個(gè)“x就行了”構(gòu)式功能上相當(dāng)于一個(gè)最低要求,也就是說(shuō),在“x就行了”中“x”相當(dāng)于某一個(gè)要求,“就行了”將這個(gè)要求變?yōu)榉项A(yù)期的最低要求。
(20)現(xiàn)在出現(xiàn)的這些問(wèn)題是能解決的,我們有信心。小錯(cuò)誤難免,只要不犯大錯(cuò)誤就行了。(《鄧小平文選3》)
(21)我只好給他解釋,這些東西,和整個(gè)公司的資產(chǎn)或者收入相比,所占比例太小,審計(jì)師做審計(jì)時(shí),是有一個(gè)重要性水平做衡量尺度的,太小的數(shù)字我們審計(jì)師不操心,因?yàn)閷徲?jì)意見是說(shuō)財(cái)務(wù)數(shù)字真實(shí)準(zhǔn)確地講出了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)情況,只要這個(gè)大方向沒(méi)錯(cuò)就行了。(北大語(yǔ)料庫(kù))
例(20)中說(shuō)話人對(duì)于犯錯(cuò)誤的態(tài)度是可以接受的,但前提是這個(gè)錯(cuò)誤不能是大錯(cuò)誤。例(21)說(shuō)話人在向聽話者解釋審計(jì)工作,審計(jì)師不拘泥于太小的數(shù)字,只要保證大方向沒(méi)錯(cuò)就可以了。
“x就行了”是具有條件和結(jié)果關(guān)系的緊縮句,根據(jù)條件的不同性質(zhì),“x就行了”屬于足夠條件句。足夠條件句用數(shù)理邏輯來(lái)表示:“x”等于p,“行了”等于q,p→q反之qp,所以“x”是“行了”的充分不必要條件?!癤”和“行了”的邏輯語(yǔ)義關(guān)系如表1所示。
表1 “X就行了”的邏輯語(yǔ)義
(22)我們本來(lái)也沒(méi)打算破紀(jì)錄,將金銀牌拿下來(lái)就行了,其余的到明年世錦賽上看。(1994年《報(bào)刊精選》)
例(22)中,“將金銀牌拿下來(lái)”相當(dāng)于上表中的“X”,當(dāng)“將金銀牌拿下來(lái)”的語(yǔ)義為真,“行了”為真時(shí),“將金銀牌拿下來(lái)就行了”為真;當(dāng)“將金銀牌拿下來(lái)”的語(yǔ)義為真,“行了”為假,“將金銀牌拿下來(lái)就行了”為假;當(dāng)“將金銀牌拿下來(lái)”的語(yǔ)義為假,“行了”為真,“將金銀牌拿下來(lái)就行了”為真;當(dāng)“將金銀牌拿下來(lái)”的語(yǔ)義為假,“行了”為假,“將金銀牌拿下來(lái)就行了”為真。
構(gòu)式“x就行了”多出現(xiàn)于情景對(duì)話中,主要表達(dá)交際雙方尤其是說(shuō)話者的某種要求或條件,縱觀北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)發(fā)現(xiàn),“x”所代表的要求往往較低,即說(shuō)話者向聽話者提出的要求通常不高。有時(shí)在滿足交際雙方所提出的要求后,代表交際雙方事件或話語(yǔ)的終止??梢苑譃橐韵氯N;第一說(shuō)話者向聽話者表示妥協(xié)或者要求的降低,傳達(dá)說(shuō)話者對(duì)聽話者所設(shè)心理預(yù)期較低或要求不高;第二說(shuō)話者向聽話者提供某種建議、方法并且所提建議、方法對(duì)于聽話者來(lái)說(shuō)較容易達(dá)成,只需要滿足一定條件即可;第三說(shuō)話者傳達(dá)一種不在乎,甚至無(wú)所謂的態(tài)度[5]。
構(gòu)式“x就行了”中當(dāng)說(shuō)話人提出的要求或條件含有妥協(xié)的意味時(shí),表明說(shuō)話者已將心理預(yù)期降到最低。例如:
(23)目前中國(guó)大陸要做的事情很多,臺(tái)灣問(wèn)題,只要你跑不掉,你承認(rèn)一個(gè)中國(guó)就行了?,F(xiàn)在臺(tái)灣開始鬧,說(shuō)我不要,我要獨(dú)立。(《李敖對(duì)話錄》)
例(23)中李敖指出關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的事情很多,臺(tái)灣問(wèn)題不可以逃避,面對(duì)眾多事情,臺(tái)灣方面只需要承認(rèn)一個(gè)中國(guó),滿足這一原則問(wèn)題就行了。
說(shuō)話人使用“X就行了”構(gòu)式,其目的是向聽話人提供某種建議或方法。例如:
(24)可不知是真是假,女兒告訴我,這位老師說(shuō),她只要把課堂上講的東西和留的作業(yè)弄懂就行了,沒(méi)有必要再做課外題。(《從普通女孩到銀行家》)
(25)我見到的他都是一個(gè)樣子:臉上掛著完美的微笑。只要拍一張他的照片,誰(shuí)想要跟他的合影就將自己的照片跟他的貼在一起就行了,效果和實(shí)際拍攝的沒(méi)什么兩樣。(《姚明我的世界我的夢(mèng)》)
例(24)中說(shuō)話人老師對(duì)女兒的建議是:不是做課外題,而是只要把課堂講的東西和留的作業(yè)弄懂。老師對(duì)女兒的建議符合女兒自身實(shí)際,且對(duì)女兒來(lái)說(shuō)很容易就可以達(dá)成。例(25)中為滿足其他人與姚明合影的愿望,說(shuō)話人提出將自己的合影與姚明的照片貼在一起的方法,不僅容易達(dá)成,且滿足了聽話者的心理預(yù)期。
“X就行了”構(gòu)式能夠表達(dá)說(shuō)話人不在乎、無(wú)所謂的情感態(tài)度。例如:
(26)喻嘉言說(shuō),這樣我留在你們家,我不要求你給我一張床,你給我一張椅子就行了,我在大廳里坐著,真出事了你來(lái)找我來(lái)。(《梁東對(duì)話羅大倫》)
例(26)中說(shuō)話者“喻嘉言”對(duì)“留在你們家”的要求:“床”還是“椅子”,并不在乎,表達(dá)“喻嘉言”的一種無(wú)所謂的態(tài)度。
本文主要分析了“x就行了”中變項(xiàng)“x”的限制選擇、“x就行了”的構(gòu)式義、“x就行了”的語(yǔ)用功能。本文對(duì)于“x就行了”還有很多問(wèn)題沒(méi)有探討,如“行了”的虛化,以及構(gòu)式“X就行了”的形成動(dòng)因和機(jī)制等。對(duì)于以上問(wèn)題有待將來(lái)作進(jìn)一步探究。
[1]Goldberg,Adele E.構(gòu)式:論元結(jié)構(gòu)的構(gòu)式語(yǔ)法研究[M].吳海波,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2007.
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AStudyofRequirementConstruction“xjiuxingle”
DAI Cancan
(SchoolofLiberalArts,FuyangNormalCollege,Fuyang236000,China)
Based on the theory of construction grammar, “xjiuxing le” can be identified as a structure type.Its constructional meaning is summarized as meeting certain requirements and usually this requirement is easier to achieve. “xjiuxing le” restricts choice to “x”. “xjiuxing le” has pragmatic functions, like compromise, advice or method, no minding, etc.
“xjiuxingle ”; Constructional Meaning; pragmatic functions
2017-02-26
代燦燦(1989-),女,安徽亳州人,碩士研究生,研究方向:現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法。
H14
A
1009-9735(2017)06-0114-04