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城市水文化和水景觀建設規(guī)劃探討
——以湘潭市為例

2018-01-11 01:09:56鄧牧昀卜繼勘
湖南水利水電 2017年4期
關(guān)鍵詞:文化景觀湘潭景觀

鄧牧昀 卜繼勘

(湖南省水利水電勘測設計研究總院 長沙市 410007)

為貫徹落實習近平總書記關(guān)于保障水安全和推進城市規(guī)劃建設工作的重要講話精神,適應中央提出“多規(guī)合一”要求,水利部印發(fā)了《水利部關(guān)于進一步加強城市水利規(guī)劃工作的通知》(水規(guī)計[2015]363號),要求各省、市加快推進城市水利規(guī)劃編制工作。表明了城市水利規(guī)劃工作的重要戰(zhàn)略意義。與此同時,隨著人們物質(zhì)和精神文化需求的不斷增長,作為現(xiàn)代城市水利重要組成部分的水文化和水景觀建設也逐步受到人們的重視。因此,在“多規(guī)合一”背景下的城市水利建設,有機地融入獨具特色的水文化與水景觀元素,對城市水利發(fā)展來說,無疑具有重要意義。

1 水文化、水景觀功能解讀

如何解讀水文化與水景觀,是水文化和水景觀建設所要研究的重要問題。許多專家和學者從不同角度對水文化、水景觀的概念進行了探討。較為全面和代表性的定義如下:

李宗新[1]在《漫談文化與水文化》中,對水文化的定義進行了解釋:廣義的水文化是人們在社會實踐中,以水為載體,創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和,是民族文化中以水為載體形成的各種文化現(xiàn)象的統(tǒng)稱;狹義的水文化是與水有關(guān)的各種社會意識,如與水有關(guān)的社會政治、哲學思想、科學教育、文學藝術(shù)、理想信念、價值觀念、法律法規(guī)、道德規(guī)范、民風習俗、宗教信仰等意識形態(tài)??傊幕暮诵氖菄@水與人的關(guān)系,表現(xiàn)為人文與水、信仰與水、藝術(shù)與水、運動與水等形態(tài)。

蒲曉東等[2]在《水景觀的文化意義和水景觀及其文化價值》中提出:水景觀是以水為主體,是景觀水資源與人類社會審美過程、文化活動、哲學思考等雙向作用的產(chǎn)物,是在人類文明進化過程中所產(chǎn)生的一定地域內(nèi)的水景觀客體與有關(guān)它的觀念形態(tài)(傳說、典故、文學等)和有形實體(建筑、交通工具、服飾等)的完美統(tǒng)一。簡單來說,水景觀就是水所呈現(xiàn)出來的各種形態(tài),表現(xiàn)為水利風景區(qū)、水文化景點等形式。

文化是景觀的內(nèi)在精髓,景觀是文化的表現(xiàn)形式,景觀與文化常常是統(tǒng)一的,景觀具有文化內(nèi)涵,文化通過景觀體現(xiàn)。水文化在與人文活動、環(huán)境變化的相互作用過程中,存在不斷的自我更新,這又為水景觀的后續(xù)開發(fā)提供了新的思路,將會賦予水景觀新的內(nèi)涵和活力,最終達到以文促景、以景興文的目的。

2 城市水文化、水景觀建設規(guī)劃思路

2.1 規(guī)劃原則、目標及主要建設內(nèi)容

城市水文化、水景觀建設應以人為本、尊重自然為原則,以城市水景觀功能劃分為基礎,科學的開發(fā)利用水文化景觀資源、優(yōu)化市民生活結(jié)構(gòu)、提高城市公共空間為目標,以打造水面景觀、濱水景觀和沿岸景觀為主要建設內(nèi)容,有效的發(fā)揮服務市民及美化城市的功能。

2.2 資料收集

城市水文化、水景觀建設規(guī)劃應收集城市總體規(guī)劃、經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃、防洪排澇規(guī)劃、景觀及園林規(guī)劃、旅游規(guī)劃、水環(huán)境綜合治理規(guī)劃以及規(guī)劃區(qū)域的界線、現(xiàn)狀植被、動物區(qū)系的生境、水文和水力條件、土壤和地下水的情況,區(qū)域的地質(zhì)狀況、氣候條件、自然景觀、歷史文化遺產(chǎn)等。

2.3 功能分區(qū)

應在充分了解城市水文化、水景觀現(xiàn)狀的基礎上,以城市現(xiàn)狀格局為基礎,協(xié)調(diào)總體規(guī)劃、水功能區(qū)劃,提出水文化、水景觀的功能分區(qū)。可以按照城市的發(fā)展情況,分為中心城區(qū)、城郊結(jié)合區(qū)、郊區(qū)。也可根據(jù)功能,分為綠色防護區(qū)、生活休憩區(qū)、商務休閑區(qū)、旅游觀賞區(qū)、自然原生態(tài)區(qū)、歷史文化區(qū)等。

2.4 規(guī)劃方案

在總規(guī)、水功能區(qū)劃的基礎上,根據(jù)功能分區(qū)有針對性的提出水文化、水景觀規(guī)劃方案。如針對中心城區(qū)的水系,由于周邊為建成區(qū),河道平面形態(tài)基本固定,規(guī)劃方案以現(xiàn)有水文化景觀節(jié)點的保護和提質(zhì)改造為主,以“親水、美觀”為建設目標。針對城郊結(jié)合區(qū)的水文化、水景觀規(guī)劃,方案可結(jié)合上位規(guī)劃,以自然景物或人文景物為主體,營造環(huán)境優(yōu)美,可供人們游覽、休息的水景觀。并可選擇有限區(qū)域?qū)F(xiàn)代技術(shù)、觀念引進到水利建設中,創(chuàng)造現(xiàn)代水文化景觀,以“美觀、生態(tài)”為建設目標。針對郊區(qū)水體的水文化、水景觀,以保護和發(fā)掘水體的原生景觀為主,布置適合周末城市居民全家休閑、野營、垂釣的場所,以“生態(tài)、自然”為建設目標。

3 湘潭市城區(qū)案例分析

3.1 湘潭市城區(qū)水文化、水景觀現(xiàn)狀

“湘中靈秀千秋水,天下英雄一郡多”,湘潭歷史悠久、人文薈萃。從南朝湘潭開始建縣,從宋因湖湘學名世,到明清的小南京、金湘潭美譽;在這1 500多年的歷史中,湘潭偉人、巨匠燦若星辰,蜀漢名相蔣琬,晚清重臣曾國藩,文化名人齊白石,一代領袖毛澤東、開國元勛彭德懷、著名將領黃公略、開國大將陳賡、譚政等都誕生于此。

從近代人文圣地、湘蓮之鄉(xiāng),到當代工業(yè)重鎮(zhèn)、國家兩型社會實驗區(qū)。勤勞智慧的湘潭人在這片富饒的土地上工作、生活、開發(fā)、建設,為湘潭水文化的衍生壯大提供了豐厚而獨特的溫床,使湘潭產(chǎn)生了獨具特色、種類繁多的城市水文化景觀。窯灣、城正街歷史文化街區(qū)首尾相連,萬樓、望衡亭與寶塔三大標志性古建筑隔河相望。更有湘江攜其3條支流、38條溝渠、35個水庫、59處湖泊,3 000多處塘壩密布在市域范圍內(nèi),構(gòu)成了湖湘名城湘潭的水景觀盛況。

俗稱“居有水則秀,城有水則靈”,近年來,在市委、市政府的高度重視下涉及水文化、水景觀的工程建設逐步展開,描繪“詩意湘江、蓮城紐帶”的湘江風光帶;木魚湖、白馬湖、九華湖、仰天湖等城市內(nèi)湖公園碧水如玉,景色美不勝收;城區(qū)河道七里沖溝結(jié)合木魚湖寶塔公園進行河流生態(tài)整治,已形成良好的水生態(tài)與人文旅游景觀和休憩環(huán)境;愛勞渠、百畝湖公園水生態(tài)工程正在建設之中,將給人們提供優(yōu)美的休閑娛樂場所、并帶動周邊土地價值迅速提升。但是,湘潭市水文化、水景觀建設起步較晩,目前,除局部河段外,河道及堤防兩側(cè)存在臟亂差現(xiàn)象,如亂搭亂建,污水垃圾肆意排放;枯水期小河流斷流普遍,景觀缺失;已治理的河段主要以硬質(zhì)防護為主,導致河流渠化、暗涵化,缺乏生態(tài)景觀。

3.2 湘潭市城區(qū)水文化、水景觀建設目標

湘潭水文化、水景觀的規(guī)劃目標是:以文化為靈魂,充分梳理濱水沿岸的歷史文化資源,使水文化資源得到充分利用、水景觀得到充分展現(xiàn)、人文傳統(tǒng)得到充分弘揚、水岸生態(tài)環(huán)境得到充分改善,最終實現(xiàn)人水和諧,人水共榮,通過有形的物質(zhì)載體充分展示無形而豐厚的文化內(nèi)涵,樹立湘潭新的城市品牌。

3.3 水文化、水景觀建設空間布局

城市水文化、水景觀建設范圍以1 069 km2城市規(guī)劃區(qū)入手,結(jié)合城市總體規(guī)劃、黑臭水體整治規(guī)劃、綠地系統(tǒng)規(guī)劃,充分挖掘城市歷史文化,以河流、湖泊、濕地、文化資源為載體,提出“一帶十廊”的城市水景觀建設框架,見附圖。

附圖 湘潭市水文化、水景觀總體布局圖

“一帶”:即湘江風光帶。湘江“U”字型穿過湘潭中心城區(qū),具有較強的輪廓特征和可識別性,形成獨特的“水在城中,城在水中”空間豐富、景致宜人的水景觀公共空間。是串聯(lián)昭山、仰天湖、金沙灘、萬樓、城正街、雨湖公園、望衡亭、窯灣、楊梅洲、犁頭嘴、河口古街、法華山、金霞山等重要濱江或近江文化景觀節(jié)點的核心紐帶,是湘潭市水文化、水景觀建設的核心。

“十廊”:為規(guī)劃城區(qū)內(nèi)匯入湘江的十條主要水系,即湘江撇洪渠、爭光渠水系、護潭河水系、唐興橋水系、漣水、涓水、向東渠水系、愛勞渠水系、王家曬渠、朝陽渠。通過這10條水系,把規(guī)劃城區(qū)內(nèi)的特色水文化、水景觀節(jié)點串聯(lián)起來,從“線”到“面”的打造水文化、水景觀的建設框架。

3.4 “一帶”文化景觀建設

3.4.1 河段功能劃分

將人文、生態(tài)、景觀有機結(jié)合,營造“人在畫中以作畫”的詩意情境。形成“商務休閑—康體健身—市民生活—歷史人文—生態(tài)旅游—生產(chǎn)服務”的生態(tài)景觀長廊。

3.4.2 “一帶”主要景點節(jié)點展示

(1)萬樓景區(qū)公園。作為湘潭的地標性建筑,萬樓的歷史可追溯到明朝萬歷四十三年。歷史上的萬樓五廢五興,這已是第六次修建。萬樓總體保留了始建時的風格,融入了皇家大院、一類寺廟的莊嚴典雅,同時也吸收了江南水鄉(xiāng)特色的青灰色,其風格又有別于國內(nèi)其他知名樓閣。作為湘潭城區(qū)延伸的重要景點,萬樓文化將與湖湘文化、湘潭的偉人文化、名人文化、湘蓮文化、白石文化連成一體,形成湘潭的文化產(chǎn)業(yè)群,進而帶動周邊區(qū)域的發(fā)展。

(2)楊梅洲公園。楊梅洲公園位于窯灣歷史文化街區(qū)西南側(cè),是湘江湘潭段中唯一的洲島,楊梅洲四面環(huán)水,水波碧澄,園內(nèi)樹木蔥蘢,鳥語花香,野趣盎然。每當秋冬水落,砂紋如綺,落雁頗多,登洲望遠,點點魚帆,浮現(xiàn)在遠遠的江面,呈現(xiàn)出一幅秀美的圖畫。

3.5 “十廊”文化景觀建設

3.5.1 “十廊”功能劃分

基于總體規(guī)劃的定位和分區(qū),將納入本規(guī)劃的10條水系分為以下三類:

第一類中心城區(qū)(范圍約144 km2)河道水文化景觀廊道,其周邊區(qū)域一般為建成區(qū)。此類水體平面形態(tài)基本固定,建設目標為“親水、美觀”,建設采用“點”、“線”結(jié)合的方式,“點”為重要景觀節(jié)點,以硬質(zhì)景觀為主,體現(xiàn)文脈和功能為主,“線”為軟質(zhì)景觀,以生態(tài)綠化為主。此類河道主要包括護潭河、唐興橋水系、愛勞渠水系。

第二類城郊結(jié)合區(qū)域(范圍約286 km2)水文化景觀廊道,周邊區(qū)域一般為規(guī)劃建設區(qū)。此類水體的平面形態(tài)可在規(guī)劃綠化帶范圍進行局部調(diào)整,建設目標為“美觀、生態(tài)”,主要以保護河流的本身特色,注重本區(qū)內(nèi)的人文景觀建設為主,可在適當?shù)牡胤皆O置濱水活動空間。此類河道主要包括湘江撇洪渠、爭光渠下游、向東渠下游、王家曬渠下游。

第三類郊區(qū)(范圍約639 km2)水文化景觀廊道,周邊區(qū)域一般為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地或農(nóng)村建設用地。此類河道可在原有河道基礎上進行拓寬或為新開河道,河道用地較為充裕,河道平面形態(tài)可在規(guī)劃綠化帶范圍內(nèi)進行較大調(diào)整。建設目標為“生態(tài)、自然”,主要以純生態(tài)的造景手法,以保護和恢復野生濱水植被為主,保留河道的自然特征。此類河道主要包括爭光渠上游、漣水、涓水、向東渠上游、王家曬渠上游、朝陽渠。

3.5.2 “十廊”主要景點節(jié)點展示

(1)白石公園。白石公園是紀念性的文化景觀公園,長約900 m,寬約350 m,總面積26.2 hm2。整個公園從入口到中心再到邊緣,大師的詩、書、畫、印作品被自然地轉(zhuǎn)換成了耀眼的視覺元素和景觀符號,而所有這些景觀符號都在向人們昭示著大師的不朽藝術(shù)和文化精神。這些設計元素和景觀符號在整體空間安排上,顯隱抑揚自如、平和大度,既清晰地突出了齊白石的杰出藝術(shù)成就,又很好地抒寫出了這一特定景觀的文化主題。

(2)興隆湖濕地公園。興隆湖濕地公園是以退田還湖工程實施后恢復重建形成的典型淺水湖泊濕地,總面積約為127 hm2。以湖泊、草本植物與森林濕地、人工島嶼以及沿湖生態(tài)帶等復合生態(tài)系統(tǒng)為景觀特色,建設成為可以媲美長沙“梅溪湖”片區(qū)的高檔城區(qū),集生態(tài)景觀、蓄洪調(diào)節(jié)、中水凈化、休閑娛樂、商業(yè)開發(fā)于一體的復合型濕地公園。

4 結(jié)語

我國城市發(fā)展已經(jīng)由片面強調(diào)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的灰色城市文明,向綠色城市甚至藍色城市轉(zhuǎn)變,資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)自然、景觀優(yōu)美成為城市發(fā)展的指導思想。很多城市都在圍繞水做文章,通過以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn),形成以水為核心的城市總體發(fā)展布局,走出了一條通過生態(tài)環(huán)境治理、文化景觀營造,帶動商貿(mào)、房地產(chǎn)、旅游等第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,吸引高效益、高增長的優(yōu)勢企業(yè),提高城市知名度,帶動整個城市的有形和無形資產(chǎn)增值的生態(tài)景觀城市之路。

但是,目前的水文化和水景觀建設還處于初級階段,存在許多不完善的地方。針對目前水利工程的現(xiàn)狀,結(jié)合城市水利建設的進程,為了實現(xiàn)人水和諧及可持續(xù)發(fā)展的水利,今后的水文化和水景觀建設應注意以下幾個方面:

(1)要注意清查和保護水文化遺產(chǎn),恢復水文化古跡;

(2)城市水系的截污治污、生態(tài)修復要先行,只有基本解決水污染問題,建設水文化、水景觀才有意義;

(3)水文化與水景觀建設要由政府主導、各部門協(xié)作,水利或是城建一家是做不好的;

(4)注重水經(jīng)濟的開發(fā),水景觀、水文化的建設,可以帶動周邊房地產(chǎn)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,為城市提供生態(tài)動力核心。

[1]李宗新.漫談文化與水文化 [J].河南水利與南水北調(diào),2012,(1):29-30.

[2]蒲曉東,張彥德.水景觀及其文化價值[J].河海大學學報(哲學社會科學版),2009,11(2):10-12.

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