徐重午

摘 要：現(xiàn)今，功能性訓練已經(jīng)成為體育圈內(nèi)炙手可熱的話題和風靡全球的訓練方法，盡管體育界對此訓練方法還存在諸多爭論，但功能訓練似乎無處不在。而《朱子語類卷九十四》中曾記載“人身為太極之體，不可不練太極之拳”。功能性訓練與太極拳雖然在產(chǎn)生時間上相差數(shù)百年，但健身理念殊途同歸，它們都能讓鍛煉者變得更為協(xié)調(diào)強壯、擁有更好的運動表現(xiàn)。文章就功能性訓練與太極拳在技術(shù)層面的重疊與互補進行探討與研究，以期促進功能性訓練與太極拳的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：功能性訓練 太極拳 對比研究

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2017）12—0045—03

2003年，美國人體運動出版社（Human Kinetics）首次出版了Functional Training for Sports一書，這本書將功能性訓練這一概念推廣到全世界。功能性訓練是由特殊的概念驅(qū)動的，它并不以負重或是數(shù)字來評判好壞，而是以完成動作的質(zhì)量來衡量其效果。功能性訓練使鍛煉者變得更為強壯、動作更加協(xié)調(diào)、擁有更好的運動表現(xiàn)。而早在宋代《朱子語類 ·卷九十四》中就曾記載“人人有一太極，物物有一太極；人身為太極之體，不可不練太極之拳”，將其翻譯成文，可以理解為太極無所不在，習練太極拳既可修身亦能養(yǎng)心。功能性訓練與太極拳同樣有著提高鍛煉者身體素質(zhì)與運動技能的效果。由此，文章從功能性訓練與太極拳的技術(shù)層面進行對比研究，以期促進功能性訓練與太極拳在全民健身大潮中的發(fā)展。

1 功能性訓練與太極拳理論概述對比

功能性訓練簡而言之就是“幫助你完成想要完成的動作”。例如，當我們想跑得更快、跳得更高時可以用臀橋這個動作來鍛煉髖部肌肉和臀大肌，伸展髖部，穩(wěn)定身體，提高跑步速度以及雙腿垂直起跳的能力。或者，當我們想提高舉重、游泳和投擲能力時，可以選擇推和拉的運動訓練。由此可知，功能性訓練并不是一種架空的訓練方法，而是針對特定人群而生的模式，是一個面向運動人群有理可循的通用模板。

同樣，在太極中強調(diào)”仰則觀象于天，俯則觀法于地”，太極身法、招數(shù)也是從生產(chǎn)生活中的身體活動演化而來的。例如用手推石磨磨米磨面，動作形式即為旋髖轉(zhuǎn)體，上下協(xié)調(diào)、全身用力。而太極拳里的推手也是如此，將平時的勞作形式轉(zhuǎn)化為習練招式，以髖為中心，上下相隨，周身發(fā)力。所以，太極拳是自生產(chǎn)生活中而來，而后又以運動的形式回到生活中去，遵循著事物產(chǎn)生與發(fā)展的基本規(guī)律。太極拳有著豐富的內(nèi)涵與完整的體系，通過對太極拳的演練可以使習練者達到強身健體、修身養(yǎng)性的功效。

2 功能性訓練中的“人體中立位”對比太極拳中的“中正安舒”

所有的功能性訓練當中都要強調(diào)“人體中立位”這一基礎(chǔ)概念。簡而言之，人體中立位即身體需要處于一個符合運動力學和生理學的模式上才能夠進行安全可靠、經(jīng)濟有效的運轉(zhuǎn)。例如，頸椎如若沒有處于中立位，頭部向下的壓力將造成頸椎的變形甚至壓迫頸部神經(jīng)引發(fā)其他不良后果。骨盆不正確的傾斜會導致上下結(jié)構(gòu)的變形，造成腰椎疼痛等其他問題。膝關(guān)節(jié)如若處于外翻狀態(tài)，也會導致足弓塌陷等不良體態(tài)的出現(xiàn)。所以，當身體處于非中立位的狀況下，一定強度的運動很有可能導致身體結(jié)構(gòu)發(fā)生更大的變形和傷害，而中立位的身體則可以保持更好的運動能力并延長運動壽命。從功能性訓練的角度，教練在訓練前會先進行靜態(tài)和動態(tài)的評估篩查，然后針對具體情況進行必要的糾正性訓練。當身體姿態(tài)調(diào)整至中立位后，再對鍛煉者展開專項運動水平提升的訓練。

楊氏太極拳譜中曾提到“退圈容易進圈難，不離腰頂后與前。所難中土不離位，退易進難仔細研。此為動功非站定，倚身進退并比肩，如能水磨摧急緩，云龍風虎象周旋，要用天盤從此覓，久而久之出天然?！逼渲袩o論是退圈還是進圈都涉及到不能偏離自身的“中正”，“中正”即是不偏不倚。中正安舒是太極中非常重要的身法，媒體上也曾有過太極老師傅頂住大力士而不移步的報道。那么要完成這種松且沉的身法，需要“大椎虛領(lǐng)平正，胸椎酥松虛空，氣沉丹田，臀部松斂下溜，圓襠松胯，膝與指合，沉胯提膝，松柔踝，腳長青之路自腳底起?！?轉(zhuǎn)換成功能性訓練的語言便是：頸椎下端穩(wěn)定，胸椎保持靈活性，核心收緊，控制重心，髖關(guān)節(jié)保持靈活性，避免盆骨后傾和前傾，膝關(guān)節(jié)和腳趾保持穩(wěn)定，腳踝靈活性，且需要不斷提升身體感知和控制重力的能力。尤其是在太極推手中，由百會穴和會陰穴貫穿的中正之位，會受到對方的升降、繞圈、移位、換型等不斷干擾，需要迅速敏捷的轉(zhuǎn)移和控制。只有中正安舒、支撐八面，才可能將身體的四肢、軀干、體內(nèi)、體外的力量匯成一氣為之“整勁”。

3 功能性訓練中的“靈活性與穩(wěn)定性”對比太極拳中的“松與靜”

功能性訓練中有一個非常重要的關(guān)節(jié)相間理論，不同的關(guān)節(jié)分別負責靈活性或是穩(wěn)定性，且相互之間存在相互制約和影響的關(guān)系。其中，負責靈活性的關(guān)節(jié)有：頸椎、肩關(guān)節(jié)、胸椎、髖關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)。而負責穩(wěn)定性的關(guān)節(jié)有：肩胛骨、腰椎、肘關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、腳趾?？梢园l(fā)現(xiàn)，負責靈活性的關(guān)節(jié)與負責穩(wěn)定性的關(guān)節(jié)基本上是一一交替存在的。當我們在做搬重物這個生活常用的動作時（即硬拉），本應(yīng)發(fā)生動態(tài)移動的是負責靈活性的髖關(guān)節(jié)，而腰椎則是負責穩(wěn)定性的關(guān)節(jié)，應(yīng)該盡量保持中立位不移動。但常年缺乏運動且以坐姿為主的人群髖關(guān)節(jié)已經(jīng)處于限制狀態(tài)。那么這些人群在做該動作時往往會出現(xiàn)龜背（腰椎代償靈活性），輕則造成腰椎勞損，重則腰椎間盤突出。那么為了恢復(fù)髖關(guān)節(jié)的靈活性，功能性訓練會要求在動態(tài)熱身中進行身體核心區(qū)域激活訓練的方法，例如側(cè)臥位髖外展練習、側(cè)臥位直腿髖外展、跪立位髖外展髖后伸、站立位彈力帶單腿外展及后伸等。而后期則可以使用一些髖關(guān)節(jié)訓練屈伸的動作來強化靈活性，例如壺鈴體前甩擺練習。

而太極的松和靜則具備雙重含義，一是身體的松柔自然和動態(tài)動作之間的辯證聯(lián)系，二是心態(tài)的虛靜無為，恢復(fù)天性。例如，太極拳要求松柔自然、姿勢舒展飽滿，并做到中正安舒、支撐八面，這個理論和“靈活性與穩(wěn)定性”理論非常接近。如果用太極拳里的招式來解決髖關(guān)節(jié)靈活性這一問題，那么便可以用“單鞭”來練習髖關(guān)節(jié)多方位的靈活性和核心穩(wěn)定性。同時該動作與云手組成一個系列動作組合，可從足底開始影響整個身體旋轉(zhuǎn)鏈乃至于運動模式，神經(jīng)系統(tǒng)都可以參與其中。“左右下勢獨立”也可以用來解決髖關(guān)節(jié)受限，是加強膝關(guān)節(jié)穩(wěn)定性和核心穩(wěn)定性的好套路。另外，太極的松靜還可以視作為完全放松過后的身體，松柔舒展，恢復(fù)肢體松柔即為太極拳更深刻的含義，故習練太極拳時需靜心放松與拳法相融合。

從中我們就可以看出，西方擅長用量化思維解讀人體的結(jié)構(gòu)和存在的問題，而最終得出的結(jié)果或答案往往是呈數(shù)據(jù)條理化的。然而，東方哲學則是經(jīng)驗之學，更擅長在問題中解決問題，答案往往在另一個問題中已經(jīng)完全解決。中西方思維各有千秋，都值得我們不斷地學習和探討。

4 功能性中的“仿生動作”對比太極拳中的“仿生套路”

功能性訓練有大量的仿生動作，例如死蟲子、熊爬、螃蟹步等。這些動作按照動物行動的樣子來命名，表面上只是一些仿生的動作，其實內(nèi)涵卻是極為豐富的。死蟲子練習作為身體核心區(qū)域激活訓練可以有效激活軀干、髖部前鏈和肩部肌群，提高脊柱穩(wěn)定性以及肩部、髖部屈伸動作控制能力和動態(tài)穩(wěn)定性，能夠有效預(yù)防脊柱運動損傷。熊爬作為動態(tài)熱身中非常常見的動作，可以有效激活前鋸肌、核心肌肉群，更重要的是它可以增強骶髂關(guān)節(jié)的靈活度，激活整個背鏈。螃蟹步可以激活髖部肌群，提高髖關(guān)節(jié)主導動作的能力，預(yù)防下肢運動損傷。這些“仿生動作”都對預(yù)防運動損傷和優(yōu)化動作模式有著非常重要的作用。

太極拳步伐中講究邁步如貓形，步法輕提輕落，所以貓行步作為太極拳眾多架式的一個基礎(chǔ)，不但要求步伐輕柔，而且在進退間還有存在虛實變化，沉穩(wěn)活潑。為了保證太極拳中正安舒的原理，貓行步在一步一轉(zhuǎn)間都需要扣足轉(zhuǎn)膝，特別是腰胯更是要保持周身一致。進步，退步，虛步，弓步中都需要靈活且穩(wěn)定，內(nèi)外三合。即外三合要求手與腳合、肘與膝合、肩與胯合，內(nèi)三合則要求心與意合、意與氣合、氣與力合。故前后動作跳躍，實則習練螺旋寸勁，蓄勢而發(fā)。而野馬分鬃像是一手攬著駿馬的脖頸另一手在輕撫鬃毛，實際上卻是一個“分靠”的動作，講究一手向前向下牽引對方，另一手伸到對方腋下，同時伴隨著轉(zhuǎn)腰、分手、弓腿，一氣呵成。左右攬雀尾在動作上與野馬分鬃雖然十分相似，但攻防含義卻截然不同，野馬分鬃主要表現(xiàn)的是“分靠”，而攬雀尾卻是“棚捋擠按”，這些手法充分體現(xiàn)了太極拳引進落空、借力使力、以柔克剛的這一特點。死蟲子、熊爬、螃蟹步和貓行步、野馬分鬃、左右攬雀尾同為仿生動作，在借鑒動物動作的情況下都有效的增加了人體的活性，將人體本身具備的潛力還給了我們。

5 結(jié)語

功能訓練的終極目標在于不斷突破動作的限制，盡可能的安全、長久、可持續(xù)地提高和保持運動能力，而習練太極拳法，則可以使得人在舉手投足間調(diào)理氣息和體態(tài)結(jié)構(gòu)。與此同時，太極拳在發(fā)展中也將身體哲學升華成了運動模板，即可養(yǎng)身修性又可發(fā)展競擊防身。所以，功能性訓練與太極拳在未來的發(fā)展過程中應(yīng)取長補短，在太極拳的習練過程中可以融入功能性訓練的方法，在功能性訓練之中也可引入太極拳的菁華之處，使其在全民健身的大潮中，在中西方文化積極的互動中共同進步，共同發(fā)展。

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The Comparative Study of Functional Training and Taijiquan Technology

Xu Chongwu

（Taiyuan Institute of Technology， Taiyuan Shanxi 030000，China）

Abstract：Nowadays， functional training has become a hot topic in sports circles and world training methods， there are lots of debate， although sports training about this method but function training seems to be everywhere. And "the Zhu Zi Class Volume 94" has recorded "the the body of man is a Tai Chi， so he must practice Tai Chi Chuan". While functional training and Taijiquan may differ for hundreds of years during their time of birth， fitness concepts have the same effect. They can make the exercisers more coordinated and strong and have better athletic performance. This paper discusses and studies the overlapping and complementation of functional training and Taijiquan at the technical level in order to promote the development of functional training and Taijiquan.

Keywords：functional training Tai Chi Chuan Comparative study