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論《傲慢與偏見》的愛情觀和婚姻觀

2018-01-12 12:38黃陽
青年文學(xué)家 2017年36期
關(guān)鍵詞:婚姻觀傲慢與偏見愛情觀

摘 要:簡·奧斯汀的長篇小說《傲慢與偏見》通過描寫以伊麗莎白為代表的班納一家女兒們的戀愛和婚姻反映了19世紀(jì)中產(chǎn)階級婦女的生活。當(dāng)時(shí)的女性由于社會地位和經(jīng)濟(jì)地位均處于弱勢,導(dǎo)致她們的愛情和婚姻受到極大影響。她們的愛情觀和婚姻觀對于現(xiàn)在的女性也有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞:《傲慢與偏見》;愛情觀;婚姻觀

作者簡介:黃陽(1981-),女,江西南昌人,碩士,南昌理工學(xué)院外國語學(xué)院講師,研究方向:英美文學(xué)、翻譯。

[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-36--01

《傲慢與偏見》是十九世紀(jì)英國著名女作家簡·奧斯汀的代表作?!栋谅c偏見》(下面簡稱《傲》)是她的一部早期作品,通過描述英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級的生活,尤其是中產(chǎn)階級婦女的愛情和婚姻來反映當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)俗。在她的小說中可以看到她對于愛情和婚姻有著自己清醒的認(rèn)識。在她看來,理想的婚姻是建立在穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)上,男女雙方彼此喜歡的真實(shí)情感。而不是為了一時(shí)情欲的輕率結(jié)合和為了尋找一張長期飯票的委曲求全。在小說中,理想的愛情和婚姻典范和現(xiàn)實(shí)的婚姻范例都得到了充分體現(xiàn)。

1、理想的愛情和婚姻:擁有面包的愛情

在分析《傲》中幾對青年男女的愛情,先要了解十九世紀(jì)英國當(dāng)時(shí)的社會背景和風(fēng)俗。

經(jīng)歷了工業(yè)革命的英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會生產(chǎn)力得到很大的提高。新興的資產(chǎn)階級登上了歷史舞臺。小說中的女主人公們正是屬于這個(gè)階層,也被稱為中產(chǎn)階級。在當(dāng)時(shí)的社會里,男性掌握著絕對的話語權(quán),在社會地位,財(cái)產(chǎn)繼承等方面都處于優(yōu)勢領(lǐng)導(dǎo)地位。女性社會地位低下,只能依附于男性。即使是那些受過教育的中產(chǎn)階級婦女,她們的社交圈也十分狹窄,在家依靠父親兄弟生活,出嫁依靠丈夫養(yǎng)活,是男性的附屬品。在個(gè)人財(cái)產(chǎn)方面,家族的土地房屋等不動產(chǎn),按照當(dāng)時(shí)的財(cái)產(chǎn)繼承法也只有家中男性才能繼承,女性只能得到部分動產(chǎn)和現(xiàn)金。如果沒有兄弟的話,家族中大部分財(cái)產(chǎn)會由家族中其他男性親屬繼承。這也是在《傲》中班納特家的財(cái)產(chǎn)要由班納特的侄子柯林斯繼承的緣故。她們在愛情和婚姻上并沒有太多的選擇權(quán)。

《傲》中有兩對青年男女擁有理想的愛情和婚姻:班納特姐妹的大姐簡和彬格萊的愛情,以及女主人公伊麗莎白和達(dá)西的愛情。大姐簡的愛情乍看上去是很多女性最羨慕的典范,因?yàn)樗龕凵系谋蚋袢R在感情上和經(jīng)濟(jì)上能滿足她對愛情和婚姻的全部想象。她不用面對愛情和面包的抉擇。盡管如此兩人的婚姻仍然經(jīng)歷了承受了許多壓力:他的朋友達(dá)西覺得簡的感情并非真心,甚至可以說是攀龍附鳳;他的妹妹則嫌棄簡寒門出身,毫無可取之處。讓他們的愛情一波三折。簡的妹妹伊麗莎白在面對柯林斯和達(dá)西這兩位大眾眼里(尤其是她母親眼里)的乘龍快婿時(shí),她在拒絕柯林斯說出了她對婚姻的見解:“我除了謝絕之外,別無辦法?!币?yàn)椤澳悴荒苁刮倚腋!乙步^對不能使你幸福。”不愿為了面包而委屈愛情。而她第一次拒絕達(dá)西的求愛則是因?yàn)樗陌谅耗呐率窃谇髳鄣倪^程中也顯得高高在上的施恩口氣和對她家人的嫌棄。姐妹倆的處境在當(dāng)時(shí)看是很不利的:姐姐簡在失去彬格萊后,可能再也碰不到比條件比他更好的結(jié)婚對象了。甚至?xí)砸粋€(gè)經(jīng)濟(jì)窘迫的老處女身份孤老終身;妹妹伊麗莎白拒絕兩次求婚后也只能靠“一筆年息四厘的一千磅存款而且要在母親死后才能得到”的微薄收入過活。當(dāng)然風(fēng)雨之后,才能看見彩虹??朔俗陨黼A級傲慢的達(dá)西和消除了偏見的伊麗莎白終于走到了一起。解決了外部壓力的彬格萊和簡有情人終成眷屬。擁有面包的愛情才是奧斯汀眼中理想的愛情。

2、現(xiàn)實(shí)的愛情和婚姻:只有面包的婚姻

但奧斯汀的小說并沒有僅僅停留在描述理想的愛情上,通過小說中女配角的故事告訴我們理想生活的另一面:《傲》中的夏洛特和柯林斯的婚姻才是更貼近那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)。奧斯汀在《傲》中對夏洛特為什么選擇和虛偽自大的柯林斯結(jié)婚的動機(jī)有著詳細(xì)的解釋:“大凡家境不好而又受過相當(dāng)教育的青年女子,總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會叫人幸福,但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲藏室,日后可以不致挨餓受饑。她現(xiàn)在就獲得這樣一個(gè)最可靠的儲藏室了?!毕穆逄貙τ谧约旱幕橐鲇兄浅G逍训恼J(rèn)識:27歲的大齡剩女,容貌并不出眾,家里連像樣的嫁妝都拿不出來。她沒有任性的資本,在愛情和面包面前,她唯一可以選的,只能選的就是嫁給面包的婚姻。在伊麗莎白看來荒謬的舉動背后卻是女性對殘酷現(xiàn)實(shí)無可奈何的委曲求全。甚至在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,女性社會地位已經(jīng)有很大提高的今天,還有很多女性做出來和夏洛特相同的選擇:嫁給面包的婚姻。

3、結(jié)語

當(dāng)現(xiàn)代很多人還在為選擇愛情還是面包而猶豫不決的時(shí)候,一百多年的英國女作家奧斯汀就已經(jīng)說出了她的答案:愛情和面包在婚姻當(dāng)中從來不應(yīng)該是二選一的單選,只有愛情和面包都兼具的婚姻才能圓滿和長久。她的觀點(diǎn)在現(xiàn)在看來也毫不過時(shí)。如今的社會越來越多的女性走出家門,自食其力,擁有獨(dú)立的人格和自尊,不再是男性的附屬品。她們不必為了一張長期飯票而委曲求全,也不必為了一時(shí)沖動有情飲水飽,愛情和面包都有的婚姻才是理想的婚姻,地位平等,人格獨(dú)立的女性才能獲得真正的幸福。

參考文獻(xiàn):

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