葫蘆極小者，被稱為草里金，這個稱呼，至少在唐代就有了。在明代就能價值二三十兩銀子，到了清代已經(jīng)達(dá)到上百兩，簡直就是天價。所謂草里金，是云其出自草木天然，但是有昂貴于金的價值。聽上去有點矛盾，但在小葫蘆里，通常是不會出現(xiàn)那么小的成熟個體的，既然出現(xiàn)了自然很珍貴。而玩珍稀的文玩，是國人歷來的文化傳統(tǒng)。所以葫蘆小之極品，確實自古以來就不便宜。

葫蘆最小的，能不能稱為草里金，是不一定的。首先要小，不能過寸。過了就是小亞腰了。其他主要看形、皮質(zhì)、臍、龍頭四者完美與否。形要勻稱優(yōu)美，帶頂，也就是小也得有脖兒。皮質(zhì)要成熟無瑕疵，臍要小而周正，龍頭要短而完整，如果能成熟到響籽是最佳了。筆者曾經(jīng)見過兩厘米大的草里金，被鑲嵌在旗袍的鈕袢上，一排幾枚，大小一致，極為難得。

我們國人對于傳統(tǒng)物料的情愫，是凡是國產(chǎn)的，都一定是頂級的。國外產(chǎn)的，基本上就是次一等。比如壽山石，比如青白玉，比如小葫蘆。有很多人分不清草里金和一般小葫蘆的區(qū)別——草里金并非是一個獨立的品種，只是小到極處的極品葫蘆的一個稱呼。國產(chǎn)小手捻和目前大量流行的美國小手捻相比，我們還是認(rèn)為國產(chǎn)的為最佳。原因無他，國產(chǎn)的永遠(yuǎn)是頂級。

葫蘆越小越難成熟，很多小葫蘆在長的時候，就很難看到成熟的，等到秋后落了架，基本上有也都干扁了，有時候一不留神沒看到，又錯過或丟掉了。到現(xiàn)在，即使在產(chǎn)地，草里金也不好碰到，所以得到全憑運氣。

草里金不但可以把玩，可以佩戴，還可以做成首飾發(fā)簪，制成耳環(huán)。宋朝文壇領(lǐng)袖陸游就喜歡葫蘆，有一位道士贈送給他一個草里金，他喜不自勝，遂作詩《劉道士贈小葫蘆》：

葫蘆雖小藏天地，伴我云云萬里身。

收起鬼神窺不見，用時能與物為春。

前一段小瓠去蘇州，在一個文玩店里看到有一小袋草里金出售，大概十個左右，良莠不齊。如果全買每個一百，如果單挑，一個三百，我手癢了半晌，逡巡間被老婆薅出店去逛街，現(xiàn)在仍引以為憾，哀哉！柏楊曰，阿巴桑頭腦不清，殊堪憫也，如果是給她買來做耳環(huán)的，也許她會讓我買吧？

摘自“收藏級頑主兒”微信公眾號

快遞丟了怎么辦

最近開始實施的《快遞暫行條例》對寄件人隱私保護、快件丟失后如何索賠等問題作了明確規(guī)定。

針對快遞丟失的法律維權(quán)，消費者可以提起訴訟，但是否勝訴則需要看證據(jù)的充分程度。首先需要對方的主體信息、快遞單號和保價金額;其次準(zhǔn)備起訴狀和證據(jù)材料，當(dāng)事人還需準(zhǔn)備身份證原件、丟失證明等資料。

《快遞暫行條例》還首次用立法的方式來確立了實名制制度，如果是匿名或標(biāo)注不明，就會造成糾紛案件。《快遞暫行條例》規(guī)定了寄件人若交寄貴重物品，應(yīng)當(dāng)事先聲明，同時快遞員和快遞企業(yè)有義務(wù)要求寄件人對貴重物品予以保價。要提前聲明，盡到提醒義務(wù)。