王維花
溫儒敏教授在如何使用部編新教材中提出:“怎樣教好古詩文的課?最好的辦法就是反復誦讀,讀得滾瓜爛熟,不用有過多的闡釋,也不要太多活動,寧可多讀幾遍、多讀幾篇?!睖刂骶幪岬降墓旁娊虒W方法,其實是一種理念,我是從以下幾個方面來理解他的話的。
學習古詩文更應遵循多“讀”的教學原則,以讀為本,讓學生讀、悟;誦、背;細細品味。首先正音聽讀,讀得文通字順。教師范讀,學生聽讀。學生在反復聽讀的過程中,初略地感悟到古詩文的音韻、節(jié)奏、停頓以及大體的文意。對于小學生來說,最基本的要求是自讀時能讀得通順,做到如朱熹先生說的:讀書“須讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記”,其熟讀的目的就是“多誦遍數(shù),自然上口,久遠不忘”。其次,教師領讀,學生跟讀。由于學生是初次接觸古詩文,我在上課時一句一句地教,并且對一些難讀的句子劃分節(jié)線,以幫助學生掌握語句的停頓。如《伯牙絕弦》中:“善哉,峨峨兮/若泰山!” “善哉,洋洋兮/若江河!”“伯牙所念,鐘子期/必得之?!睂W生在準確的反復跟讀的過程中,對古詩文的音韻、節(jié)奏、停頓以及文意的感悟逐漸加深。要鑒別句讀,疏通詞句。誦讀的目的是為了讓全體學生鍛煉朗讀,獲得語感,領會課文大意,更好地理解文章。古詩文的句式有其獨特之處,一句話,在哪停頓,往往會影響句子的意思。如果讀錯句讀,就不能正確理解句意,甚至會曲解文意。最后要模仿練讀,讀出韻味讀準字音,讀清句讀,只是誦讀的第一步。我們誦讀的目的是讓學生能恰當?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才分楹统劣纛D挫、奔騰激越的情感。
學習古詩文,最主要的目的是通過學習古代的名篇佳作, 讓學生在了解古代生活、傳承古典文化的同時, 得到思想精華和文藝精髓的熏陶。學習古詩文的方法 , 除了記誦之外,還可以運用讀寫結合策略。在古詩文教學中有的放矢地進行讀寫結合訓練,效果明顯:以讀導寫,由收到放,有本可依;從仿到創(chuàng),有章可循。以寫促讀, 個性切入,悟得深刻;多元解讀,想得深遠。讀寫結合,互為表里,相輔相成。
小學語文教學的語境當中,關于考試的情況,那就比較復雜了。首先,我們要看古詩文到底應該怎么考。按理說,小學的古詩文是不需要像中學那樣考的,考加點字啊,考詩歌本身的意思啊,重點句子的解釋啊,它的內(nèi)涵啊等等。如果以中考的那樣一種方式來考小學里的古詩文,那顯然是不合適的。因此,理想狀態(tài)的小學的古詩文,它的考試應該很簡單,是立足于積累的,考考他的記憶,考考他對古詩的大致的了解和把握,不需要考得很精深。
只要你在教學中牢牢地把握住了語文學習的規(guī)律,牢牢地把握住了語文學習的這個總目標,牢牢地把握了課標上的要求,你就不會被牽著鼻子走,或者被考試牽著鼻子走。即便一張考卷上有一些莫名其妙的題目,但是不可能所有題目都是莫名其妙的,因為考試命題的質(zhì)量在提高,越來越多的人知道了什么叫作常識。不管是古詩文,還是閱讀,還是作文,我們首先想到的應該是在課標上,必須要達到什么樣的水平,我們對這個標準要了然于胸。這是我們教學的出發(fā)點,同時也是解釋我們教學行為的依據(jù),也是讓我們小學老師獲得話語權的根本。我們要會分析這個命題者的命題思路,會分析命題者為什么要考這些。平時,在學校里,在教研組里,我們就要學會科學地命題。每次考試,每次測驗,自己做一個雙向細目表。慢慢地,你就會理解考試是怎么一回事了。如果只是被動地看到考試,就看到一張卷子,那么你永遠是被動的。通過一張考卷,我們應該看到的是一個知識系統(tǒng),看到的是教學的重難點,看到的是不同的題型所呈現(xiàn)的命題者的思路。只有這樣去看考試,你才能對考試了解得更深,才能把握住古詩文教學的重點。