吳雨初
他們一直在謀劃著是不是要?dú)⑽摇?/p>
其實(shí)他們?cè)缇椭牢夷軌蚵牭枚麄兊恼Z言。他們總是在夜晚謀劃這事,因?yàn)槲颐總€(gè)晚上都在反芻著白天的食物,磨牙的聲音能夠從圈里透過帳篷,所以他們以為我聽不見。
“再不殺卡娃,難道要把它當(dāng)做佛來供奉嗎?”
主張殺我的,是我最好的朋友嘎桑。當(dāng)我來到這個(gè)世界,就被當(dāng)做禮物送給他了。那時(shí)候,他才三歲。我們一起長大,如今,他三十歲,是人類最好的年齡了。他英俊,魁梧,總是用火紅的纓須系成英雄發(fā),是色雄草原上很多姑娘追逐的對(duì)象,但他卻沒有娶其中的任何一個(gè),盡管我知道嘎桑跟姑娘們的很多故事。他有知識(shí),有文化,是我們這個(gè)村的村長,他能夠在全村的男女老少面前說很多話,那些詞我大多聽不明白。而我,卻已經(jīng)是老態(tài)龍鐘了。我的同輩都死完了,或者累死了,或者病死了,或者被殺了,只有我還活著。
“你們要?dú)⒖ㄍ蓿劝盐覛⒘税?!?/p>
我聽得出阿媽央金的聲音里帶著哭腔。她從來不這么大聲嚷嚷,說話時(shí)像平時(shí)念經(jīng)一樣呢喃著,只是在關(guān)于是不是要把我殺了這件事情上,她才會(huì)這樣的。
已經(jīng)有一段時(shí)間了,關(guān)于是不是殺我,他們的討論總是無果而終。不知道這一次,會(huì)不會(huì)有什么結(jié)果。
不久前,他們?nèi)匀悔s著我,還有我的同伴我的后代,到色雄措湖畔草原。太陽剛剛升起來,北邊的山上還有淡淡的白霧,透過白霧還能看到色雄寺的金頂。這場景感動(dòng)了很多遠(yuǎn)方來的詩人,還有攝影家,據(jù)說又感動(dòng)了更多的人,他們還由此得到了一些小名利呢。
我生下來的時(shí)候,全身黑色,就額頭上長著一片白色的毛,他們就給我取名“卡娃”,后來他們又給我加了個(gè)前綴“拉亞”,于是,我成了現(xiàn)在的“拉亞·卡娃”,即“神?!たㄍ??!?/p>
那是二十年前的事了。
那時(shí)嘎桑十歲,而我只有七歲。
嘎桑在我們鄉(xiāng)的小學(xué)上六年級(jí),就要畢業(yè)了。他讀書。他聰明。只用了四年就讀完小學(xué)了??伤男乃疾⒉豢傇跁旧?。他總想著跟我一起,到色雄措湖邊,跟我一起玩兒。畢業(yè)考試那天,他讓我待在教室外,他的意思是,把考卷一交,就騎上我跑了??荚嚨臅r(shí)候,可能有幾道題比較費(fèi)神,他就把眼光望向窗外的我,我搖了搖尾巴,用只有他聽得懂的聲音哼哼兩句,他又接著做下去了。他比他的同學(xué)都更早完成考題。考完出來后飛快地跨上我的背,我們倆高高興興地跑到草原上撒歡去了。他對(duì)我說,你真行,哼哼兩句,就把答案告訴我了。其實(shí),我根本不知道我告訴他什么了。
阿媽央金并不知道我們之間的這些秘密。
她猶豫著是該讓嘎桑繼續(xù)上學(xué),還是當(dāng)一個(gè)小牧人,當(dāng)然現(xiàn)在上學(xué)還是很時(shí)髦的,因?yàn)檎膭?lì),上學(xué)的人還可以看看外面更大的世界。嘎桑上中學(xué)的那天,無論誰趕我去牧場我也不去。因?yàn)槲抑?,嘎桑像領(lǐng)頭牛一樣,拿到了最好的成績,他要到我們縣里去上中學(xué)了。那時(shí)候,我們村里上中學(xué)的也只有嘎桑一個(gè)人。我等在帳篷門口,要為嘎桑馱行李,為他送行。
嘎桑終于對(duì)阿媽央金說:“要不是卡娃,我是考不上中學(xué)的。你看,它什么都知道,它正在等著送我呢?!?/p>
阿媽央金驚訝地看我,用她粗糙的手撫摸著我額頭上的鬈毛,似乎才醒過悶來:“卡娃,你怎么知道的?難道是‘拉亞嗎?”
嘎桑大笑:“阿媽,卡娃本就是‘拉亞?。 ?/p>
嘎桑到縣里上中學(xué)的那天,他得到了鄉(xiāng)親們?yōu)橥磔吘传I(xiàn)的第一條哈達(dá),我也由此得到村人獻(xiàn)的一條哈達(dá)。我的雙角頂著那哈達(dá),很神氣地馱著嘎桑和他的行裝,從村到鄉(xiāng)、從鄉(xiāng)到縣,由此“拉亞”之名也就一路傳播開了。
但我并不因“拉亞”這個(gè)稱謂有什么特別的感覺。
人類總是把他們不明白的事、他們做不到的事、他們所希望的事,都?xì)w為“拉”(神),這樣,“拉”不是很累嗎?
我已經(jīng)很累了。不是說我每天干活很累,我馱著牧民的全部家當(dāng),到處游牧;我從色雄草原出發(fā),到西部去馱鹽,再到南部農(nóng)區(qū)換回青稞馱回來,一走就是幾千里。馱運(yùn)的漢子們都累得脫形了。雖然我也很累,但這不就是我的命嗎?
我所說的累,不是指這個(gè)。
嘎桑甚至到現(xiàn)在也不知道他的父親是誰。而我卻知道。
一個(gè)行走經(jīng)商的康巴人,到處收集牛絨羊毛,也偷著收一些藏羚羊皮毛,然后到很遠(yuǎn)的邊境上去賣。他來來往往,到了色雄村,就悄悄地鉆進(jìn)阿媽央金的帳蓬。嘎桑就是這樣偶然地成為色雄草原的后代的。阿媽央金從來也沒有告訴過嘎桑他的父親是誰。
但這一切我都清楚,比誰都清楚,甚至阿媽央金。
那是一件殘酷的事情,那個(gè)康巴商人不再滿足于買賣牛羊毛的生意,開始打起了倒賣佛像、唐卡的主意。色雄草原北邊瓊達(dá)山上有一座色雄寺,曾經(jīng)金頂林立,遠(yuǎn)近來朝拜的人拜佛轉(zhuǎn)湖,延續(xù)了幾百年。突然在—個(gè)瘋狂的年代,也是那些世代拜佛的人,用石頭、用繩索、用砍刀、用烈火,甚至用炸藥,把整座寺廟變成一片廢墟。可是,不到二十年,他們又在這廢墟上重新修復(fù)色雄寺。愧疚的人們?cè)谄岷诘囊估?,把散失的所剩無幾的古老佛像法器悄悄地送了回來,幾個(gè)還沒有還俗娶妻的僧人回到這里,敲起了牛皮法鼓,重新念起了經(jīng)咒。那個(gè)康巴商人知道寺廟里那幾尊古老佛像的價(jià)值,其中任何一尊都要比他倒賣幾輩子羊毛還值錢,讓他幾輩子都花不完。于是,他裝得像一個(gè)虔誠的信徒,到廟里磕頭,跟僧人套近乎。在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,他溜進(jìn)經(jīng)堂,用腰刀砍死了兩個(gè)正在半夢(mèng)半醒中念經(jīng)的僧人,劫得了幾件天價(jià)的寶物。但他非常精明,沒有立即逃跑。他知道邊界上已經(jīng)布控,警察們到處埋伏盤查,他是跑不出去的。他假裝若無其事地走家串戶收購羊毛。
幾天后,是色雄草原的賽馬會(huì)。其中的一個(gè)節(jié)目是斗牦牛,最精彩的一場,是卡娃我與鄰村的一頭名叫“嘎美”的家伙角斗。本來,斗牛只不過是讓牧民娛樂娛樂罷了。嘎美根本不是我的對(duì)手。但是,我已經(jīng)看到了那個(gè)康巴人坐在人群中大呼大喊地吆喝,仿佛完全忘記了幾天前的奪命罪惡。這時(shí),嘎美本來已經(jīng)血?dú)馑ソ?,敗?shì)已現(xiàn),而我卻退守下來,突然轉(zhuǎn)過身去,沖向人群,朝著那個(gè)康巴商人奔去,用我的角刺進(jìn)他的胸膛,把他的心臟鉤了出來。整個(gè)賽馬會(huì)像是爆炸了一般,不知道發(fā)生了什么,人們狂呼著,有的人操起腰刀,有的人趕緊把孩子們護(hù)在胸前。我卻趁亂沖出了人群。我的角上頂著一顆人的心臟,狂跑了很遠(yuǎn)。那里有一群野狗,它們一哄而起,把那顆心臟撕扯著吞下去了。
奇怪的是,那一次,鄉(xiāng)親們并沒有把我殺了。
阿媽央金從不湊熱鬧,賽馬會(huì)上的那一幕她全然不知。鄉(xiāng)親們不知是故意不告訴她,還是根本沒意識(shí)到,要跟這位不問世事只知道干活念經(jīng)的女人說起這件事??傊?,她什么都不知道。在外人看來,她只是對(duì)一個(gè)暴死的異鄉(xiāng)人,以悲憫之心,給他送葬。那天天不亮,她用一根黑色的韁繩牽著我,把那康巴人殘缺的尸體搭在我的背上,一步一步向瓊達(dá)山的天葬臺(tái)走去。她沒有哭,只是上山時(shí)喘著粗氣。把尸體卸下來,她摸摸那男人的頭,使勁拽下他一撮頭發(fā)來。那時(shí)候,天葬臺(tái)沒有天葬師,其實(shí)就是野葬,讓一群兀鷲撕扯叼啄。我從瓊達(dá)山下來,回頭看看山上并沒有兀鷲盤旋,便對(duì)村外那群野狗哼哼了兩聲,它們聽懂了,飛快地向瓊達(dá)山跑去。
我的那些野狗朋友們,以它們靈敏的嗅覺發(fā)現(xiàn)了康巴商人藏匿那幾件寶物的地方,它們帶著我去看。我和狗們用嘴用蹄拱著石塊和土,將寶物埋好。沒有人聽得懂我們之間的語言,更沒有人會(huì)理解我們的感覺。如果不出現(xiàn)奇跡,這些寶物將會(huì)安然地沉睡幾十年幾百年。一旦人類以后發(fā)現(xiàn)這些寶物,他們會(huì)將此稱作“伏藏”,并編出很多離奇的故事。
這一切,嘎桑不知道,而且永遠(yuǎn)也不能讓他知道。
細(xì)心的讀者一定會(huì)猜疑——卡娃你是怎么知道的?
如果不是為了講述這個(gè)故事,我是不會(huì)說出我的經(jīng)歷的。
當(dāng)然,你們首先還是按照你們的大師,那個(gè)大胡子達(dá)爾文的說法來理解我。我的最早祖先是野牦牛。這你們都知道的?,F(xiàn)在羌塘、可可西里還有幾萬頭我們的原始兄弟。因?yàn)橐蚓夒H遇,我們這一支就被高原藏族人馴化了,成為現(xiàn)在的我們,我們漫步青藏高原。我們被馴化后的歷史,艱辛、苦難、光榮、輝煌。我們做過戰(zhàn)騎,做過馱畜,做過坐騎,做過耕畜。我們的背上,坐過松贊干布,坐過文成公主,坐過格薩爾,坐過達(dá)賴班禪,坐過駐藏大臣,也坐過張經(jīng)武、張國華、譚冠三、范明、平措旺階,坐過嫁出去的女和娶進(jìn)來的郎……
可是,你們大概都聽說過六道輪回之說吧。你們不知道自己是怎么輾轉(zhuǎn)來到這個(gè)世界的吧。我可以跟你們講講我的來歷。我已經(jīng)經(jīng)歷過很多很多次轉(zhuǎn)世了。因?yàn)槲业钠沸胁⒉蛔詈?,也不最壞,我總是在人畜之間來回地投胎。最近一次的轉(zhuǎn)世前,我還是個(gè)人呢。
那時(shí)候,我叫尼瑪,就是太陽的意思,也是星期日的意思。我小時(shí)候,被家人送到了色雄寺,于是人們就叫我扎巴尼瑪。我每天都起早摸黑地念經(jīng)學(xué)佛。我的功課還算不錯(cuò),能流利地念誦《甘珠爾》和《丹珠爾》中的很多內(nèi)容,常常得到師父卻杰活佛的夸獎(jiǎng)。但我并不是一個(gè)很好的僧人。因?yàn)槲沂鶜q那年,遇到了一個(gè)跟著父母前來寺廟拜佛的姑娘卓瑪,她的美麗可以跟寺廟唐卡畫中的度母相比,但是她總彎著腰,長長的發(fā)辮被各種家傳的飾物墜著,從那縫隙里露出雕塑般的鼻子和眼睛。她對(duì)我用溫柔的眼光一瞥,幾乎讓我十年的修習(xí)定力毀于一旦。我到密修室,盯著那些骷髏畫,一看就是一夜。卻杰活佛經(jīng)常教導(dǎo)我們,那些骷髏穿上衣服就是美女,而美女脫去衣服就是骷髏??墒且坏桨滋?,卓瑪又來了,她在布施時(shí)故意用手指觸了一下我的胳膊,我一下子感到全身發(fā)麻。即便她是一具骷髏,我也想讓她脫去衣服看個(gè)究竟。我用一整個(gè)夜晚向佛祖磕頭,請(qǐng)佛祖寬恕我的罪過,請(qǐng)卻杰活佛寬恕我的罪過——因?yàn)槲覜Q心要離寺出走,與卓瑪私奔。
但是,卓瑪莫名其妙地有幾個(gè)月不來了。再次出現(xiàn)在寺廟時(shí),她從一個(gè)仙女變成了魔女。她穿著一身軍裝,戴著紅袖章,長長的秀發(fā)也剪得跟鬈毛羊差不多,頭上扣著一頂軍帽。她跟在一個(gè)自稱“兵團(tuán)司令”的男人身邊,那個(gè)男人其實(shí)就是相鄰牧場的一個(gè)好吃懶做的混混。她跟著他狂喊著口號(hào),用大棒首先把本寺的主供佛未來佛砸得粉碎,卓瑪居然用輕蔑的口氣說,不就是一堆泥土嗎?然后那個(gè)男人拿著木棒對(duì)著我,你這個(gè)禿驢,滿嘴唵嘛呢叭咪吽,一肚子男盜女娼,說著就一棒子朝我腦袋打來,頭上的血流過我的眼睛,透過血光,我看到那個(gè)“司令”在砸碎成泥土的未來佛像上,取下一塊蜜蠟和一塊珊瑚塞到卓瑪胸前,他自己則把一尊小金佛和一顆最昂貴的天珠揣進(jìn)囊中。
我們的佛像被砸了,我們的經(jīng)書被燒了,我們的寺廟被毀了,我們的卻杰活佛瘋了,寺廟的經(jīng)書,唐卡與幾百年的梁柱一起,在烈火中燒了幾天幾夜。從色雄草原遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都能看到,那烈火像是一座冒著黑煙的巨大的金字塔。
我的腦袋用撕碎的袈裟布條裹著,我不知道我該往哪里去。寺廟山崖下有一片白云,忽然從彩云里顯現(xiàn)出卓瑪—那個(gè)真正的度母,她的慈悲、她的美麗、她的寬厚,吸引著我向她走去,她用那雙長著眼睛的手,托著我的身子,輕飄飄的,我走向了另一個(gè)世界。
于是,我面臨著又一次轉(zhuǎn)世。
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有修煉到不生不死的涅槃境界。我不得不面臨再一次轉(zhuǎn)世。
但這一次,我無論如何不再選擇轉(zhuǎn)世為人。
我選擇了再生為牦牛。
但不知佛祖是如何安排的,居然讓我托生在阿媽央金家里。
我生下來的那天,阿媽央金抱著我,對(duì)他的兒子嘎桑說:“孩子,這牛犢來到我們家,是你的福氣,送給你做禮物吧!”于是,三歲的嘎桑就想爬到我身上來玩耍。那時(shí),我從母胎里出來還不到半天,但我已經(jīng)能夠站起來了,并且能夠承得住嘎桑小小的身軀了。
嘎桑第一次到色雄寺去,是阿媽央金牽著我,他騎在我的背上。在色雄寺的一片廢墟里已經(jīng)重新修建了經(jīng)堂。我的師父卻杰活佛已經(jīng)垂垂老矣,他當(dāng)了近二十年的瘋僧,終于又回到色雄寺。阿媽央金長跪在師父面前,讓小嘎桑不停地磕頭,師父給他摩頂祝福。小嘎桑不知道為什么要這樣做,他更不知道曾經(jīng)在這里出現(xiàn)過的煙火旺盛、瘋狂劫難,罪惡謀殺和如今的光復(fù)。我只是一頭牦牛,不能進(jìn)經(jīng)堂的,但我能夠從門外看到師父,師父也看到了我。我看到師父的眼里含著渾濁的淚水。
幾個(gè)月后,我從湖畔草原遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到,北山上的寺廟出現(xiàn)了一道虹光,我的四條腿突然像癱了似的,倒在草原上。傍晚嘎桑趕著我回村。阿媽央金告訴他,卻杰活佛圓寂了。她讓兒子跟她一起,向北山色雄寺合十跪拜。阿媽對(duì)他說,幸虧我們不久前還去朝拜過活佛,他給你摩頂時(shí)還說,你是個(gè)有出息的孩子。
嘎桑在縣里上完初中,又考上了地區(qū)的畜牧學(xué)校。每次放假回來,都會(huì)幫著阿媽放牧。不過,他不再像過去對(duì)待我那么親熱了。他好像不再覺得我是拉亞了,他更喜歡跟村里的姑娘說話。
有一次,還帶來他們牧校的一位女同學(xué)。他說的話我越來越聽不懂了,比如,他會(huì)說飛機(jī)、火車、電腦,他說女同學(xué)的露著半截大腿的鮮紅的裙子好看。他用新奇的數(shù)碼相機(jī)給她照相。他說,你騎上卡娃,背景就是色雄措藍(lán)色的湖水。那女同學(xué)就跨在我的背上,一邊一條圓渾渾的大腿。照完相,他還把相機(jī)的屏幕給我看,我看到那大腿在我身上就哆嗦。然后他就抱著女同學(xué)在草原上打滾,咯咯咯地笑個(gè)不停。他指著我對(duì)女同學(xué)說,這是我的朋友卡娃,村里人都叫他拉亞。
嘎桑的確是我們村最有學(xué)問的人。連我們村的村長——其實(shí)不是正式的村長,現(xiàn)在叫村民小組的組長,但鄉(xiāng)親們還是習(xí)慣叫村長——見了他都很恭敬,要問問他外面的世界變成什么樣了。村長對(duì)阿媽央金說,等嘎桑畢業(yè)回來,我就該交班了。
嘎桑跟村長和阿媽說,他在地區(qū)牧校時(shí),有一位老師叫亞格博,對(duì)他特別好,教給他很多現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),并且把他帶到漢地大城市上海去了一趟。嘎桑說,天哪,那個(gè)叫外灘的地方,真是天堂??!我們念經(jīng)總是祈禱要上天堂,誰見過天堂什么樣?我就見過?。∧抢镞B夜晚都能看到彩虹,那里的江水里都浸著彩虹呢。他拿著他跟老師在外灘的合影照片給他們看,繼續(xù)說,我們色雄草原人落后了!將來一定要好好發(fā)展,比如,這里可以搞旅游,讓那些待在城市里的人們來看看我們這里的美景,這樣也能夠讓鄉(xiāng)親們富裕起來。
果然,嘎桑畢業(yè)的那年,據(jù)說因?yàn)楫?dāng)年沒有“編制”,就沒有找到官家的飯碗,回到村里來了。第二年,他真的就成了我們的“村長”了。
從前年開始,政府就張羅,要保護(hù)草原生態(tài)環(huán)境。最重要的就是要減輕草原載畜量,防止草原退化。具體地說,就是按多少畝草原養(yǎng)一頭牛或羊,超過的必須淘汰。任務(wù)一層一層下達(dá),當(dāng)然就到了色雄草原。
嘎桑對(duì)鄉(xiāng)親們說,政府的政策好??!讓我們少養(yǎng)牛羊,那是為了我們的草原永遠(yuǎn)興盛。我們少養(yǎng)牛羊,政府還多給我們錢作補(bǔ)貼,天下哪有這么好的事情!
鄉(xiāng)親們喏喏點(diǎn)頭。
嘎桑繼續(xù)說,如今村里有了汽車,牦牛也不用馱運(yùn)了;如今家家蓋起了新房,也不用住牛毛帳篷了;如今有政府補(bǔ)貼,也不都指著賣牛絨羊毛了。政府是為了我們好,是為了我們子孫好??!
他的話句句在理,可是任務(wù)最后要落實(shí)到每家每戶每頭牛羊。鄉(xiāng)親們犯了難。誰不希望自己家門口牛羊滿圈呢?
嘎桑說,你們都狠不下心、下不了手,那我只能以身作則了??ㄍ?,你們都知道吧,拉亞·卡娃是我最好的朋友,我只能把它殺了給你們看。
可回到家里,阿媽央金卻死活不同意。為什么你就不能放過卡娃呢?你不是說它是拉亞·卡娃嗎?
嘎桑對(duì)阿媽央金說:那也不能把它當(dāng)做佛來供奉吧?
是的,一般牦牛到七八歲就該殺了,即使自然生命也只能活二十多歲。而我卻活了二十七歲,是色雄草原上最長壽的牦牛了。
我很慚愧。我枉活干什么?
可我卻不能自殺!
阿媽央金哭了。
孩子,你知道我為什么養(yǎng)著它嗎?我是為了給色雄寺放生的,是為了給卻杰活佛放生的!不殺它,是因?yàn)槲易约阂H罪??!
嘎桑不知道該怎么辦了。
嘎桑來到他的母?!貐^(qū)畜牧學(xué)校。幾年不見,他的老師亞格博已經(jīng)蒼老了,他的頭發(fā)掉光了,像個(gè)喇嘛似的,為了上課時(shí)嚴(yán)肅一些,只好戴上一個(gè)假發(fā)套。他的性格也變得憂郁了。不過,見到學(xué)生嘎桑還是很高興的。他們一起喝酒,聊天。他們講色雄草原的逸事。說那個(gè)曾經(jīng)的“兵團(tuán)司令”后來當(dāng)了革委會(huì)副主任,因?yàn)槿罕娊野l(fā)他的打砸搶惡行被開除了。后來他經(jīng)商,在深圳要以三千萬元的價(jià)格向一位港商倒賣一尊金佛和一顆天珠,被警方抓獲,后來被判了二十年徒刑。說有一位叫卓瑪?shù)睦蠇D人,給色雄寺新塑的未來佛獻(xiàn)上了珍貴的蜜蠟和珊瑚。
嘎桑發(fā)現(xiàn),老師變了,不再只是給他講那些先進(jìn)的科學(xué)理念了。老師心事重重。嘎桑則向老師傾訴在基層工作的煩惱,講到我——拉亞·卡娃的命運(yùn),講到他與阿媽央金的沖突,他說,老師,你說我做的有錯(cuò)嗎?可是,我連自己家的一頭老畜都?xì)⒉涣?,怎么去減輕草原的載畜量,怎么去維持草原的生態(tài)平衡呢?
老師回答不了他的問題。他們一個(gè)勁兒地喝酒,都喝醉了。
一個(gè)冬雪天,亞格博老師來到色雄草原,跟嘎桑在牛糞火爐旁邊聊了一夜。阿媽央金不停地為他們續(xù)著酥油茶。老師對(duì)嘎桑說,要維持草原的生態(tài)平衡,先要求得草原人的心態(tài)平衡。他說他研究了一輩子牦牛,那些牦牛整天整夜都在他的腦子里奔跑。他說他做了一個(gè)夢(mèng),現(xiàn)在,他要為經(jīng)歷了那么多苦難、施予了那么多恩惠、留下了那么多功德、成就了那么多故事的牦牛建造一座博物館。
阿媽央金不知道博物館是什么,老師就說,啊,就是亞頗章(牦牛宮殿)。阿媽央金會(huì)意地笑了。
第二天早晨,老師要走了。
他拉著阿媽央金和嘎桑走到我跟前,要一起照張相。他對(duì)阿媽央金和嘎桑說:
我們跟拉亞·卡娃照張相吧,以后就可以讓它到牦牛博物館去啦。
老師走了。嘎桑趕著我到雪后的草原上。嘎桑撫摸著我額上結(jié)著冰凌的鬈毛說,拉亞·卡娃,你真以為我心狠?。渴堑?,我學(xué)過動(dòng)物遺傳學(xué),學(xué)過血液分子結(jié)構(gòu),但是,我真的還是搞不清你是不是神牛。你這頭老牦牛,當(dāng)初要?dú)⒛悖仁菫橥瓿扇蝿?wù),可從心底里說,也是為了你早點(diǎn)轉(zhuǎn)世?。硎雷鋈诉€是做牦牛,我可就管不了你啦,卡娃!嘎桑說著說著,他把臉貼在我的臉上哭了?,F(xiàn)在好了老朋友,總算是給你找到一個(gè)歸宿了。
我跪下前蹄,讓嘎桑騎上我的背。我這老身子,還能馱得動(dòng)他。正像我剛出生時(shí)就馱上了三歲的他。
現(xiàn)在,我在色雄草原要做的最后一件事,就是帶著阿媽央金,去找到那堆“伏藏”,讓她送回到色雄寺。
責(zé)任編輯:次仁羅布