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基于中國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐探討中國模式

2018-01-16 08:22羅琴
消費(fèi)導(dǎo)刊 2017年7期
關(guān)鍵詞:中國模式改革開放

羅琴

摘要:“中國式道路”催化了中國自改革開放以來,尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。尤其是2008年美國次貸危機(jī)爆發(fā)后,中國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的實(shí)踐更加佐證了這個(gè)事實(shí)。通過G20峰會(huì),中國又一次展露了中國獨(dú)特而鮮明的“中國模式”。

關(guān)鍵詞:中國式道路 改革開放 中國模式

十一屆三中全會(huì)開啟了歷史的新時(shí)期,改革開放是個(gè)創(chuàng)新,更是個(gè)壯舉。他成功的喚醒了中國。中國從百廢待興中,立足發(fā)展經(jīng)濟(jì),并成功實(shí)現(xiàn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌,更迎來了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的全面過渡。加入世貿(mào)組織,融入世界經(jīng)濟(jì)全球化舞臺(tái),中國又輪發(fā)展,推動(dòng)和促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,是空前的歡喜和鼓舞人心。但中國也開始反觀潛在的風(fēng)險(xiǎn)和前方危機(jī)。中國直在嘗試突破與創(chuàng)新,試圖轉(zhuǎn)換發(fā)展思維,創(chuàng)新發(fā)展理念,就像我們的民族復(fù)興夢,中國夢承載的那樣。我們希望中國經(jīng)濟(jì)得到永久持續(xù)發(fā)展,人民最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

一、中國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐

中國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐貫穿于中國經(jīng)濟(jì)的建設(shè)、改革和繼續(xù)發(fā)展這些過程當(dāng)中。1949年中國建國以后,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)占絕對主導(dǎo)地位。改革開放后延至1992年,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)概念應(yīng)運(yùn)而生。隨著改革開放,中國的輕工業(yè)和重工業(yè)發(fā)展比例在不同時(shí)期,均得到調(diào)整,從而優(yōu)化了國家經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)。尤其是科學(xué)發(fā)展觀的提出,標(biāo)志著中央要著力調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,特別是對于資源的優(yōu)化和配置,生產(chǎn)要素等的宏觀調(diào)控非常突出和重視。

(一)中國經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。中國歷史上,就是農(nóng)業(yè)大國,幾經(jīng)變遷。尤其是農(nóng)村農(nóng)民的土地歸屬權(quán)問題,是影響和決定一個(gè)黨政存亡的生死關(guān)鍵因素,也曾度阻礙著中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。從土地改革到農(nóng)業(yè)合作化再到人民公社直至家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)現(xiàn),說明封建古老腐朽的土地制度已不合時(shí)宜,于發(fā)展來說更是桎梏,農(nóng)民生產(chǎn)生活需要釋放新的社會(huì)活力,這是改革開放的主旋律,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各因素取得進(jìn)步。

(二)中國經(jīng)濟(jì)的改革開放。解放思想,實(shí)事求是,中國沿著這個(gè)思想理論精髓,進(jìn)

步解決了思想的僵化問題以及安于現(xiàn)狀不求發(fā)展的怪現(xiàn)象。發(fā)展現(xiàn)代化,工業(yè)化,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心需要盤活中國經(jīng)濟(jì)需要我們站起來,富起來,強(qiáng)起來。只有通過改革,社會(huì)現(xiàn)有的體制、機(jī)制得到整頓和完善,以此帶動(dòng)和改變中國的發(fā)展面貌。正是在這種背景下,科學(xué)發(fā)展觀提出。

(三)中國經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀,重點(diǎn)在于幾個(gè)統(tǒng)籌。調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的出口和投資比例,說明我們需要增加居民消費(fèi)為重點(diǎn),發(fā)揮消費(fèi)的作用;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)是區(qū)域和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整;統(tǒng)籌國內(nèi)外兩個(gè)大局,說明我們在合理利用外資同時(shí),還要積極擴(kuò)大境外投資合作。只有合理調(diào)整和優(yōu)化各結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,培育新的競爭優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力,才能有效落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,才能保證中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康快速有序發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)人民群眾的需要,這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的和落腳點(diǎn)。

二、中國模式

(一)關(guān)于什么是中國模式。概括它的視角很多。首先,中國模式是中國特殊國情的產(chǎn)物。其次,中國模式,在不同的歷史時(shí)期,涉及到的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)各不同,隨著社會(huì)的變革而發(fā)生改變,隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷而變遷。最后,無論哪一種中國模式,它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、人民實(shí)現(xiàn)共同富裕、國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。正是這種理論到實(shí)踐,凸顯了中國模式的“中國式道路”。

(二)中國模式的內(nèi)容。中國模式,離不開中國的根本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和市場經(jīng)濟(jì)體制,還有科學(xué)的發(fā)展理念和戰(zhàn)略思想,這些都促進(jìn)和影響著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo)實(shí)質(zhì),是人民代表大會(huì)制度,人民對根本政治制度的堅(jiān)持和認(rèn)同有益于中國的穩(wěn)定和發(fā)展。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,保證了公有制經(jīng)濟(jì)的控制力,同時(shí)又引導(dǎo)其他經(jīng)濟(jì)成分趨向于國家經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮了資源的優(yōu)化與合理配制,緩和了市場矛盾與資本的浪費(fèi),這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。

在歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,實(shí)踐與理論又一次印證了,自己的路從來都是自己來選擇怎么走,發(fā)展經(jīng)濟(jì)也一樣,大的方向確定了,走快走穩(wěn)就不是難事。因此,中國模式是一種方法論,也是集實(shí)踐的過程于一體,具有一定的借鑒意義和理論意義。

(三)中國模式的影響。G20峰會(huì)的召開,中國讓世界看到了希望。中國模式象征著中國走入了世界關(guān)注的中心。中國模式承載中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的獨(dú)特性,它體現(xiàn)在國家的社會(huì)生活當(dāng)中,關(guān)系著政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的方方面面。中國不僅改變世界經(jīng)濟(jì)的格局,還將帶來新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思維和生活方式。也就是說,中國模式是中國經(jīng)濟(jì)成功的實(shí)踐,將對整個(gè)世界和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

當(dāng)然,中國模式還不是完美模式。中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題上所面臨的問題還很多,技術(shù)革新水平有待突飛猛進(jìn),高科技手段有待不斷突破,海洋資源有待持續(xù)開發(fā)和利用。但我們能做到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),保持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,不忘初心,繼續(xù)前行。endprint

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