康鵬

摘要：專業(yè)跨界，總結(jié)新的教學(xué)觀念;作為一名就職于綜合型高職院校的專職教師，傳統(tǒng)“教書匠”的思維已經(jīng)不適合當(dāng)代教學(xué)的需求，適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)理念，運用整合各種教學(xué)手段尤為重要，總結(jié)教育工作實踐，豐富知識體系尤其重要。教學(xué)不是單純的教書，而是對學(xué)生人格的培養(yǎng)和知識的傳遞，通過實踐的互動，跨界思考，對教學(xué)工作有新的想法，有一定的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：跨界;設(shè)計;教學(xué)

職業(yè)教育不能太過職業(yè)，科研技術(shù)相結(jié)合尤其重要;作為一名高職教師，從入職之初就樹立了高職教育和本科教育的不同的理念所灌輸，實踐經(jīng)驗固然是一筆重要的財富，但在近1年的教學(xué)過程中，理論體系的完善也有其中，過多的實踐經(jīng)驗有時會是阻礙教師對新的知識體系的接受程度和接受速度，且會一時的掩蓋教師的新知識體系的不足。如果不能時時反省自身的知識理論體系，會造成教師本身的知識缺乏，依靠成舊的教學(xué)經(jīng)驗導(dǎo)致教學(xué)能力的止步不前，而在互聯(lián)網(wǎng)時代大環(huán)境下，原地不動就是退步。這種情況下，不做科研，不學(xué)習(xí)新的理論體系，舊有的教學(xué)經(jīng)驗反而會成為阻礙教師發(fā)展提高的屏障。提高教學(xué)能力，科研和實踐相結(jié)合，做互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的實操講授教師;新的社會環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)下，社會對人有基本要求和選擇性，社會不斷分工，對高職教師的要求也不斷變化，高職教師對于特殊的學(xué)情，必須對自身素質(zhì)有全面的提高。

職業(yè)教育的設(shè)計教學(xué)，首先要圍繞市場設(shè)置專業(yè)，依據(jù)市場需求培養(yǎng)學(xué)生，實現(xiàn)專業(yè)設(shè)置與市場的良好對接。從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)品更新?lián)Q代對勞動者素質(zhì)的要求中，找到高職教育新的著力點和增長點，才能使中職教育的層次結(jié)構(gòu)、類型結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)模式與社會人力資源的需求結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，不斷增強(qiáng)專業(yè)的吸引力和生命力。同時，面對就業(yè)市場的嚴(yán)峻形勢，整合專業(yè)勞動中介機(jī)構(gòu)介入畢業(yè)生安置工作，實行市場運作，一是可以減輕學(xué)校畢業(yè)生安置的壓力，二是更加拓寬畢業(yè)生就業(yè)渠道，從而使學(xué)生招得進(jìn)、留得住、學(xué)得好、推得出。

職業(yè)教育的目標(biāo)應(yīng)該隨著形勢變化而變化。職業(yè)學(xué)校體制改革應(yīng)面對各種層次的學(xué)生靈活辦學(xué)，推廣學(xué)分制和彈性學(xué)制。要改變過去傳統(tǒng)職業(yè)教育統(tǒng)一培養(yǎng)規(guī)格、統(tǒng)一課程、統(tǒng)一管理的狀況，給學(xué)生自主，有的善動手，讓他們多學(xué)些技能，理論課程可適當(dāng)降低要求;有的學(xué)生有意自主創(chuàng)業(yè)，就給他們提供創(chuàng)業(yè)教育;有的人準(zhǔn)備升學(xué)，就提供相關(guān)條件;有的學(xué)生愿意先工作或創(chuàng)業(yè)，積累實踐經(jīng)驗或取得一定收入后再繼續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)?？稍试S暫停學(xué)習(xí)，這樣適應(yīng)了學(xué)生的個體差異對教育選擇的需求，有利于學(xué)生更加主動學(xué)習(xí)。

提高學(xué)習(xí)興趣。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，學(xué)習(xí)之路無盡頭，何況作為一名專業(yè)老師，所以我常在想，自主學(xué)習(xí)培訓(xùn)的目的是什么，是跨界思考，還是醍醐灌頂，亦或者是完成某些不可言說的學(xué)習(xí)任務(wù)？當(dāng)代高職學(xué)生通病如“玩手機(jī)、拖作業(yè)、不合作、虛設(shè)計”，在近20年中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的太快，快到我們的設(shè)計都沒時間沉淀，也沒有積累，當(dāng)市場物資的豐滿的受眾有大量選擇時，設(shè)計，變成了商業(yè)爭寵的一種直接手段，雖然近幾年關(guān)于文化自信和文創(chuàng)品牌的提倡，各方面在一個良性的發(fā)展階段，但影響已經(jīng)產(chǎn)生。不可否認(rèn)的是，我們的上一代人審美已被定性，而這種定性，是基于市場經(jīng)濟(jì)早期發(fā)展的定性，這種定性代表著人對物資有匱乏到選擇障礙過程中內(nèi)心的最直觀表現(xiàn)，而不是西方通過工業(yè)革命按部就班發(fā)展起來的審美。在這種物資膨脹選擇多樣帶來的審美選擇下，千禧年前后的中國設(shè)計，尤其是平面設(shè)計，奠定基礎(chǔ)可能是路邊的文印店，當(dāng)然在目前的市場環(huán)境下，這一種情況在低端市場并未得到緩解，設(shè)計價格的空懸，以及品牌飯的市場影響，中國的設(shè)計普及任重道遠(yuǎn)。再說回來，由此感觸是因為所面對的的生源為230-300分?jǐn)?shù)段之間，這個階段的學(xué)生會有很大的問題，不自信，不合作，自卑以及鬼混。他們對學(xué)習(xí)是有誤解的，上課學(xué)習(xí)，或者某一個同學(xué)學(xué)習(xí)，反而是一種另類的事跡，而學(xué)校為了便于管理，在掛科補(bǔ)考這件事情上，態(tài)度也比較暖昧，故而會發(fā)現(xiàn)，老師是一個服務(wù)狀態(tài)和高危狀態(tài)，在這種我們稱之為戴著鐐銬跳舞的環(huán)境下，做設(shè)計教學(xué)，同樣一件帶著另一個鐐銬跳舞的學(xué)科，是一件非常值得人思考的事情。當(dāng)然，可以選擇做行尸走肉，但是思考到教學(xué)，會發(fā)現(xiàn)一個另類的問題，你所做的一切，不是為了教學(xué)做準(zhǔn)備，而是人格塑造。