文/李瓊
“南京大屠殺”事件是人類集體記憶中不可或缺的一部分,在2015年成功收錄進聯(lián)合國教科文組織公布的最新“世界記憶名錄”,實現(xiàn)“南京大屠殺”事件由“南京記憶”到“中國記憶”,“中國記憶”到“世界記憶”的轉(zhuǎn)變。近年來,圍繞“南京大屠殺”事件這一主題的紀錄片,在構(gòu)建“南京大屠殺”事件人類集體記憶過程中扮演著重要的角色
南京大屠殺遇難同胞紀念館,刻有“遇難者300000”的石壁
檔案作為記錄人類發(fā)展歷史的重要載體,是人類社會實現(xiàn)集體記憶的核心媒介,使人類能夠?qū)r間與空間鏈接拼湊,跨越時空隔閡,形成人類社會延續(xù)性和整體性,實現(xiàn)人類社會自我反思與歷史認同?!耙粋€有悠久歷史的民族必然是重視記憶的民族,無論是個人還是集體的記憶,無論是愉快或者痛苦的記憶,也無論是積極開放的或受到壓抑而隱秘的記憶,都是記憶鏈條的環(huán)節(jié),而歷史就有賴于這記憶的鏈條。記憶的鏈條斷裂,歷史也就斷裂了?!薄澳暇┐笸罋ⅰ笔录侨祟惣w記憶中不可或缺的一部分,在2015年成功收錄進聯(lián)合國教科文組織公布的最新“世界記憶名錄”,實現(xiàn)“南京大屠殺”事件由“南京記憶”到“中國記憶”,“中國記憶”到“世界記憶”的轉(zhuǎn)變。近年來,圍繞“南京大屠殺”事件這一主題的紀錄片,在構(gòu)建“南京大屠殺”事件人類集體記憶過程中扮演著重要的角色。檔案與紀錄片同為人類社會集體記憶的載體,兩者的結(jié)合點在集體記憶方面,具有相同的媒介屬性,在某種程度上,紀錄片本身就是一種視聽檔案。近年來,從集體記憶視角關(guān)注“南京大屠殺”的紀錄片慢慢增多,可是基于“南京大屠殺”事件這一主題,從集體記憶角度研究紀錄片的檔案價值的文章寥寥無幾。本文將在探討集體記憶視角下紀錄片的檔案價值屬性基礎(chǔ)上,著力討論紀錄片在構(gòu)建“南京大屠殺”人類集體記憶中所扮演的檔案價值。
隨著視聽傳播的發(fā)展,近年來,“檔案”一詞經(jīng)常出現(xiàn)在我國各電視臺和互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目上,以“檔案”為命名的電視與網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目絡(luò)繹不絕,很多電視節(jié)目將檔案和紀錄片兩種形式相互融合,打造了一批廣受歡迎的精品紀錄片節(jié)目。例如中央電視臺的《國寶檔案》節(jié)目,北京電視臺和上海電視臺的上海紀實紛紛開設(shè)的《檔案》欄目,通過紀錄片的形式,實現(xiàn)檔案價值的挖掘和傳播。同時,這一節(jié)目形式的不斷涌現(xiàn),也證明了紀錄片的檔案價值。作為人類生產(chǎn)生活活動的原始真實事件的記錄,檔案和紀錄片之間有著太多的交集。紀錄片是一種以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),尊重事實,原生態(tài)呈現(xiàn),不添加人為改變的真實性記錄。檔案是一種以原生態(tài)記錄人類活動的記錄,兩者都是以真實記錄為基本原則。二十世紀以來,紀錄片成為人類記錄社會的重要形式,尤其是不加修飾的紀錄片,相比傳統(tǒng)單純的文字記錄,紀錄片以其原生態(tài)、逼真、形象等優(yōu)勢,具有極大的檔案價值。紀錄片的原生態(tài)記錄與檔案的原始記錄之間存在著極為一致的追求,但是,我們在強調(diào)紀錄片的原生態(tài)記錄與檔案的原始記錄時,一個不可忽視的前提是,必須將兩者所追求的真實性原則與哲學(xué)上的絕對真實相互區(qū)別。任何記錄性內(nèi)容,凡是有人的參與和主導(dǎo),必定有一定認為主觀性摻雜其中,不可能做到完全的絕對真實。由于政治因素、意識形態(tài)、經(jīng)濟利益等因素的影響,歷史檔案中不乏很多歪曲事實、顛倒黑白、虛假謊言之處。而紀錄片的記錄過程中,也會受人為因素的影響,不可能全部呈現(xiàn)事實本身,而是有選擇的呈現(xiàn),同時對于很多口述性質(zhì)的內(nèi)容,難免會出現(xiàn)回憶者記憶模糊、主觀推測、感性加工之處。因而,紀錄片的原生態(tài)記錄和檔案的原始記錄,都不可能呈現(xiàn)絕對真實,而是在盡最大的努力,追求最全面的真實記錄,但是這并不影響檔案和紀錄片的記錄價值,將真實歷史呈現(xiàn)在后人面前。紀錄片能夠承擔(dān)檔案的角色,具備重要的檔案價值,其在于:“紀錄片的基本特性決定了它不能虛構(gòu)情節(jié),不能用演員扮演,不能任意改換地點、環(huán)境,更不能變更生活進程和變更社會發(fā)展的原貌?!爆F(xiàn)實生活中某些紀錄片存在扮演等情景再現(xiàn)問題,但都建立在嚴密的史實基礎(chǔ)之上,嚴格尊重歷史真相,紀錄片具有與檔案共同的歷史“歷史考據(jù)”和“原始記錄”的價值。在人類集體記憶方面,紀錄片具有與檔案一樣的功能和價值,并且具有更強的傳播力和影響力,尤其是我國紀錄片工作者創(chuàng)作的大量歷史文獻紀錄片,建立在詳盡嚴密的史料基礎(chǔ)之上,有力構(gòu)建人類社會的集體記憶。
關(guān)于南京大屠殺檔案,除了大量的歷史文件、審判檔案等文件之外,還包括大量紀錄片影像檔案。通過紀錄片這一媒介,留存大量影像檔案,構(gòu)建“南京大屠殺”事件集體記憶的意義。媒介技術(shù)的不斷發(fā)展,人類進入了影像時代,開始采用紀錄片進行集體記憶的生產(chǎn)、制作、存儲和擦混播。紀錄片作為檔案形式的先進視聽載體,成為現(xiàn)代社會集體記憶的重要一方?!澳暇┐笸罋ⅰ笔录募o錄片擴展了人類集體記憶檔案生產(chǎn)的時間和空間,提高了作為集體記憶的檔案的可視化和形象性。相比傳統(tǒng)的文字檔案,紀錄片在構(gòu)建“南京大屠殺”事件集體記憶方面具有獨特的意義。2016年,中國國家檔案局陸續(xù)在其官方網(wǎng)站上推出了七集文獻紀錄片《南京大屠殺檔案選萃》的第一集:《文獻紀錄片〈南京大屠殺檔案〉》?!赌暇┐笸罋n案》通過紀錄片的形式,全面系統(tǒng)地整理了證明“南京大屠殺”事件的歷史珍貴檔案資料,既有當(dāng)時日本人在南京進行大屠殺的照片,也有南京大屠殺各方主體的回憶錄和自我講述,還有當(dāng)時南京市民記錄下的日軍暴行;作為加害者的日本軍人自己拍攝的照片、自供與回憶;西方人士通過紀錄片形式記錄的日本軍人戰(zhàn)爭罪行,抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后中國官方和民間進行的一系列調(diào)查證據(jù),日本東京遠東國際軍事法庭的證據(jù)記錄和審判記錄,中國政府在南京進行審判的證據(jù)文件和審判記錄等。《南京大屠殺檔案選萃》的開篇第一集《文獻電視片〈南京大屠殺檔案〉》,通過紀錄片的形式,讓我們銘記這段殘忍屈辱歷史,為人類社會集體記憶留下了鐵證如山,具有極大的檔案價值。
2015年10月9日晚,總部位于巴黎的聯(lián)合國教科文組織在官方網(wǎng)站上公布了2015年最新入選“世界記憶名錄”的項目名單。在47個入選項目中,中國申報的《南京大屠殺檔案》榜上有名。此次申遺成功的《南京大屠殺檔案》,由侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、中國第二歷史檔案館、南京市檔案館、中央檔案館、遼寧省檔案館、吉林省檔案館、上海市檔案館7家檔案館共同申報。這份檔案由三部分組成:第一部分關(guān)于大屠殺事件 (1937年至1938年);第二部分關(guān)于中華民國政府軍事法庭在戰(zhàn)后調(diào)查和審判戰(zhàn)犯的文件(1945年至1947年);第三部分是中華人民共和國司法機構(gòu)的文件(1952年至1956年)。這些申請檔案主要包括文件、日記、卷宗和信件等文字記錄,此外還包括美國、英國、德國和丹麥等國的傳教士、記者和教師拍攝的紀錄片和影像檔案。尤其是美國的一位牧師,約翰·馬吉使用16毫米攝影機拍攝的“南京大屠殺”事件原始影像,成為事關(guān)“南京大屠殺”事件的唯一動態(tài)影像紀錄片,極為逼真地記錄了南京大屠殺的慘狀,成為南京審判日本戰(zhàn)爭犯的有力證據(jù),并且還先后幫助南京大屠殺事件受害者李秀英、幸存者夏淑琴,反訴日本右翼作家名譽侵權(quán)案討回了公道??梢娮鳛橛跋衩浇榈募o錄片珍貴的檔案價值。
最近幾年以來,“南京大屠殺”事件發(fā)生所在地的江蘇相繼創(chuàng)作了一批關(guān)于南京大屠殺的紀錄片,如《1937·南京真相》、《1937南京記憶》、《外國人眼中的南京大屠殺》,以及剛剛完成播出的《幸存者——見證南京1937》等震撼人心的紀錄片?!锻鈬搜壑械哪暇┐笸罋ⅰ肥堑谝徊恳砸娮C、親歷以及探尋南京大屠殺這一歷史慘劇的外國人視角來表現(xiàn)的作品。這些紀錄片,通過影像的形式,形成關(guān)于“南京大屠殺”事件的歷史影像檔案,尤其是紀錄片《幸存者——見證南京1937》第一次完全聚焦南京大屠殺幸存者,讓5位耄耋老人帶領(lǐng)觀眾一步步走進那段沉重的歷史。這些紀錄片先后采訪了很多親歷者,拍攝了諸多原始素材,具有極強的檔案價值,現(xiàn)在以至將來,會成為“南京大屠殺”事件的檔案。另外一方面,在紀錄片的創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作人員始終堅守史料證據(jù)的嚴密性和強力的說服力,多次奔赴美國、日本、英國、德國、丹麥、俄羅斯等國尋找挖掘關(guān)于“南京大屠殺”事件的歷史史料,將親歷者的講述與真實客觀的歷史史料相互結(jié)合,有力構(gòu)建“南京大屠殺”事件人類集體記憶。
一名日本軍人拿著砍下的中國人頭顱炫耀
集體記憶視角下,紀錄片能夠有效激活文字檔案固化信息的活力,有效彌補文字檔案缺乏的生動歷史細節(jié),進一步構(gòu)建形象化、具象化、生動性的人類社會集體記憶。隨著大視頻時代到來,紀錄片所具有的檔案價值以及激活檔案所記載的固化信息方面具有極好的效果,能夠更高地構(gòu)建人類社會集體記憶,增強人們國家和民族歷史認知和內(nèi)心認同。紀錄片能夠?qū)n案所記載的固化信息多視角、多層次、多立面地進行展現(xiàn),提升檔案的傳播效果和影響力。
《1937南京記憶》幾乎囊括了所有國內(nèi)外關(guān)于南京大屠殺的史料和研究成果,用鐵的事實證實了南京大屠殺是一次不容否認的歷史慘案和人間悲劇。詳實的資料、震懾人心的影像,讓國外專家在為節(jié)目的外語版本配音時,不禁動容。攝制組在歷時兩年半的創(chuàng)作中,多次在美國、日本、德國、韓國、波蘭等地進行拍攝,采訪了120多位專家、學(xué)者、親歷者和幸存者及其后人。紀錄片的檔案價值還體現(xiàn)在這種再加工再創(chuàng)作能夠有效修正問題檔案,同時挖掘歷史塵封檔案。“南京大屠殺”事件紀錄片創(chuàng)作者在進行創(chuàng)作的過程中,嚴守檔案證據(jù)這一條紅線,除了重新考證部分記載存在漏洞的檔案,還派人到美國、日本、英國、法國、德國和丹麥等國家挖掘出更多更有價值和說服力的珍貴檔案資料。最終搜集到的歷史影像資料多達3400分鐘,照片歷史資料超過2100張,其中很多資料都是第一次披露,對構(gòu)建“南京大屠殺”事件人類集體記憶具有非常重要的價值。為了確立牢固的歷史證據(jù),增強紀錄片敘事的客觀性,創(chuàng)作團隊遍訪海外收藏機構(gòu),找到大量一手珍貴史 料,部分系首度披露。為了真實反映歷史,挖掘歷史檔案資料,《外國人眼中的南京大屠殺》攝制組走遍了美國、日本、德國、丹麥等國家,采訪拍攝了大量保存在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)、牛津大學(xué)以及各國大學(xué)檔案館中的歷史資料。在哈佛大學(xué)燕京圖書館、耶魯大學(xué)神學(xué)院圖書館、斯坦福大學(xué)胡佛研究院、美國國家檔案館、美國國會圖書館、美國紐約公共圖書館、美國得州大學(xué)奧斯汀分校哈利·瑞森中心、德國外交部檔案館、日本橫濱報紙博物館和丹麥奧胡斯市州立圖書館查詢拍攝了大量珍貴檔案和歷史文獻資料,不少內(nèi)容系首度披露。隨著時光的流失,人的記憶難免存在紕漏和誤差,人類歷史上出現(xiàn)的各種誤傳和虛假歷史傳說早已不新鮮。紀錄片的創(chuàng)作過程,就是不斷挖掘歷史檔案,尋找歷史真相,無限逼近歷史事實的過程。
檔案與紀錄片同為人類社會集體記憶的載體,兩者的結(jié)合點在于在集體記憶方面,兩者具有相同的媒介屬性,在某種程度上,紀錄片本身就是一種視聽檔案,能夠有效激活檔案活性,推動檔案意義傳播,形成預(yù)期社會效果?!澳暇┐笸罋ⅰ笔录募o錄片擴展了人類集體記憶檔案生產(chǎn)的時間和空間,提高了作為集體記憶的檔案的可視化和形象性。相比傳統(tǒng)的文字檔案,紀錄片在構(gòu)建“南京大屠殺”事件集體記憶方面具有獨特的意義。
南京大屠殺,日軍殘忍殺害中國軍民