劉小蘭,楊立國(guó),周 健
(1.衡陽(yáng)師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院,湖南 衡陽(yáng) 421002;2.衡陽(yáng)師范學(xué)院 城市與旅游學(xué)院,湖南 衡陽(yáng) 421002)
截至到2015年,我國(guó)住建部公布了三批共2 555個(gè)傳統(tǒng)村落,被譽(yù)為“傳統(tǒng)文化的明珠”、“民間收藏的國(guó)寶”[1]。何鏡堂等提出了從建筑傳統(tǒng)進(jìn)行研究的尋根法[2]。楊大禹進(jìn)一步將建筑傳統(tǒng)闡述為建筑形式、構(gòu)件、符號(hào)、裝飾色彩、材料工藝和建構(gòu)技術(shù)[3]。李慕寒則主張運(yùn)用地域文化區(qū)的方法[4],沙潤(rùn)分析了影響我國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的自然地理背景及其自然觀[5-6]。劉沛林提出了景觀基因的新方法[7],構(gòu)建了傳統(tǒng)村落景觀基因的識(shí)別指標(biāo)體系[8],以此為基礎(chǔ)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)聚落進(jìn)行景觀區(qū)劃[9-10]。有些學(xué)者探索GIS方法進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)村落空間分布及影響因素研究[11-14],然而被廣泛運(yùn)用于IGBP的樣帶法在傳統(tǒng)村落的研究中較少涉及。本文運(yùn)用樣帶方法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落的景觀差異展開(kāi)研究,以民居山墻作為視角,以期豐富傳統(tǒng)村落景觀差異研究的方法。
我國(guó)地域遼闊,傳統(tǒng)村落眾多,傳統(tǒng)村落民居山墻的地域特色明顯,為了提示其空間差異,樣帶法是個(gè)很好的研究工具。緯度樣帶首先考慮傳統(tǒng)村落集中帶(北緯30度),為了在東西向上更多省份進(jìn)入樣帶,我們向南北各擴(kuò)展兩個(gè)緯度帶,即28 °N~32 °N緯度帶,這個(gè)緯度帶內(nèi)從西至東包括西藏、四川、重慶、貴州、陜西、湖北、湖南、江西、安徽、浙江、江蘇、上海等12個(gè)省(市、區(qū)),這條緯度帶內(nèi)共包括49個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落,基本每個(gè)省市區(qū)都有樣點(diǎn)村落。經(jīng)度帶首先考慮傳統(tǒng)村落集中帶(東經(jīng)112度),為了在南北向上更多省份進(jìn)入樣帶,我們向西擴(kuò)展2個(gè)緯度帶,向東擴(kuò)展4個(gè)緯度帶,即110 °E~116 °E經(jīng)度帶,這個(gè)經(jīng)度帶內(nèi)從北至南包括黑龍江、內(nèi)蒙、河北、北京、天津、山西、山東、河南、安徽、湖北、湖南、江西、廣西、廣東、海南等15個(gè)省(市、區(qū)),這條緯度帶內(nèi)共包括72個(gè)傳統(tǒng)村落,基本每個(gè)省市區(qū)都有樣點(diǎn)村落,兩條樣帶共選取121個(gè)傳統(tǒng)村落樣點(diǎn)(圖1)。
圖1 中國(guó)傳統(tǒng)村落樣帶樣點(diǎn)分布
鑒于實(shí)地調(diào)研的時(shí)間成本大、網(wǎng)絡(luò)查尋、圖書(shū)文獻(xiàn)檢索的較為方便。本研究采取相互補(bǔ)充、印證等方法進(jìn)行。中國(guó)傳統(tǒng)村落的位置信息以住建部、文化部、國(guó)家文物局、財(cái)政部聯(lián)合公布的三批中國(guó)傳統(tǒng)村落為基準(zhǔn),利用谷歌地圖進(jìn)行空間位置定位,然后結(jié)合實(shí)地調(diào)研進(jìn)行糾正。樣本村落民居山墻數(shù)據(jù)首先利用網(wǎng)絡(luò)搜索中國(guó)傳統(tǒng)村落申報(bào)材料,然后查閱已經(jīng)出版的中國(guó)古村落系列叢書(shū)、再進(jìn)行實(shí)地補(bǔ)充調(diào)查。
傳統(tǒng)村落位置定位首先運(yùn)用谷歌地圖進(jìn)行空間位置獲取,然后在ArcGIS進(jìn)行位置糾正,位置定在行政中心。對(duì)于傳統(tǒng)村落的山墻資料主要來(lái)源有書(shū)本資料、網(wǎng)絡(luò)資料和實(shí)地調(diào)研資料,這些數(shù)據(jù)都有其缺陷,如實(shí)地調(diào)研資料(一手資料)有作者的主觀性,而網(wǎng)絡(luò)資料和書(shū)本資料(二手資料)又無(wú)法保證其真實(shí)性,所以本文對(duì)一手資料與二手資料進(jìn)行三角測(cè)量與驗(yàn)證。在進(jìn)行三角驗(yàn)證的基礎(chǔ)上,作者利用進(jìn)行傳統(tǒng)民居的山墻簡(jiǎn)圖制作。
山墻,即房屋的橫向外墻,其主要作用是與鄰房隔開(kāi)、防火、防風(fēng)。由于中國(guó)地域遼闊、地形復(fù)雜多樣,氣候也千差萬(wàn)別,加上天人感應(yīng)、宗法禮制等中國(guó)傳統(tǒng)文化一直深刻影響中國(guó)的傳統(tǒng)建筑,因此中國(guó)傳統(tǒng)村落的山墻也存在很大差異。本文根據(jù)傳統(tǒng)村落民居山墻資料進(jìn)行簡(jiǎn)圖繪制,然后結(jié)合已有的分類(lèi)研究成果,我們把傳統(tǒng)民居山墻主要分為以下幾類(lèi)(表1):
表1 中國(guó)傳統(tǒng)村落民居山墻類(lèi)型樣本統(tǒng)計(jì)
續(xù)表
大類(lèi)小類(lèi)簡(jiǎn)圖村落樣本樣本數(shù)量一字型(墻面平整)平整型:墻面呈一字形自力村、店頭村、蘿卜寨村3階梯型:墻面呈兩、三層莫洛村1
人字形山墻是傳統(tǒng)村落民居山墻的基本式樣,在全國(guó)分布最為廣泛,其基本特征是山墻墻面呈人字形,但是由于地域的差異,人字形山墻也有著不同的樣式,主要表現(xiàn)為頂角角度的不同和山墻檐角有無(wú)起翹。緩坡人字形山墻頂角角度較大,檐角并無(wú)起翹,在我國(guó)北方地區(qū)較為常見(jiàn);陡坡人字形山墻頂角角度較小,檐角也無(wú)起翹,在南方地區(qū)的傳統(tǒng)村落民居中保存較為完好;起翹人字形山墻頂角角度大,且檐角有風(fēng)格不一的起翹,此類(lèi)山墻分布廣泛,南北方皆有。
馬頭形山墻是在人字形山墻的基礎(chǔ)上建造超過(guò)屋頂?shù)膲?,起到防火和裝飾等多重作用,是贛派建筑、徽派建筑的典型代表。在馬頭形山墻也有幾種不同樣式,表現(xiàn)為墻頂是否平整、有無(wú)起翹和疊置層數(shù)。馬頭形墻主要存在于安徽、江西、江蘇等江南部分地區(qū),以安徽和江西最為集中,湖南、湖北、四川受其影響也有零星分布。
波浪形山墻也是在人字形山墻的基礎(chǔ)上建造超過(guò)屋頂?shù)膲?,由于其形狀像菜鍋的手柄又被成為鍋耳墻,又美稱(chēng)鰲頭墻。波浪形山墻在傳統(tǒng)民居山墻中是一個(gè)獨(dú)具濃厚地域特色的山墻種類(lèi)。絕大部分鍋耳形山墻的傳統(tǒng)民居都存在于嶺南的廣東省,云南洱海、福建沿海也有部分分布。
一字形山墻是人字形山墻的特別化,主要分布在北方干旱地區(qū),其基本特征是山墻墻面呈一字形,但也有著不同的樣式,表現(xiàn)為墻頂是否平整和疊置層數(shù)。平整一字形山墻整個(gè)山墻墻面一字平開(kāi),在地形平坦的傳統(tǒng)村落中較為常見(jiàn);階梯一字形山墻墻面呈階梯狀,在地形起伏較大的傳統(tǒng)村落民居中保存較為完好。
根據(jù)選定的28 °N~32 °N緯度帶,共有49個(gè)傳統(tǒng)村落位于此緯度帶。49個(gè)村落中,四川省3個(gè)、貴州省2個(gè)、湖北省5個(gè)、湖南省1個(gè)、江西省10個(gè)、安徽省12個(gè)、江蘇省3個(gè)、浙江省13個(gè)。由制作的山墻圖譜及收集的資料可以明顯地看出,此緯度帶中的49個(gè)傳統(tǒng)村落分布廣泛,共涉及8個(gè)省,而在這8個(gè)省當(dāng)中,相對(duì)集中于浙江、安徽、江西三省,占據(jù)的比例達(dá)到70 %。根據(jù)選定的110 °E~116 °E經(jīng)度帶,共有72個(gè)傳統(tǒng)村落位于此經(jīng)度帶。72個(gè)村落中,內(nèi)蒙古自治區(qū)2個(gè)、北京市2個(gè)、河北省7個(gè)、山西省23個(gè)、陜西省2個(gè)、河南省2個(gè)、湖北省2個(gè)、湖南省7個(gè)、江西省7個(gè)、廣西壯族自治區(qū)2個(gè)、廣東省14個(gè)、海南省2個(gè)(表1)。
(1) 人字形山墻所占比例大
選定的兩條樣帶中,傳統(tǒng)村落樣點(diǎn)數(shù)量為121個(gè),人字形山墻為83個(gè),馬頭形山墻為28個(gè),波浪形山墻為6,一字形山墻為4個(gè)(圖2),說(shuō)明人字形山墻是我國(guó)傳統(tǒng)村落民居山墻的基本類(lèi)型。在所選出樣點(diǎn)村落的17個(gè)省當(dāng)中,人字形山墻存在于每一個(gè)省。其中四川、貴州、內(nèi)蒙古、北京、河北、山西、陜西、河南、廣西、海南10省中,人字形山墻占據(jù)絕對(duì)的比例,北方省份基本都是人字形山墻。
圖2 中國(guó)傳統(tǒng)村落樣帶樣點(diǎn)民居山墻類(lèi)型統(tǒng)計(jì)
(2)傳統(tǒng)民居山墻省域分異明顯
依據(jù)表1和圖3得出,地域之間傳統(tǒng)村落民居山墻的地域分異明顯。在安徽,馬頭形山墻是其傳統(tǒng)村落民居山墻的主要形式,其墻頂則多二疊或者三疊;而在廣東,波浪形山墻則占據(jù)了相當(dāng)大的比例,墻頂為圓弧形,具有地域代表性;在傳統(tǒng)村落較多的山西省,規(guī)整的人字形山墻則為其主要的山墻形式。湖南、江西等地則屬于混合地帶,人字形山墻仍是主體、但是坡度較大,也有部分馬頭形山墻,其墻頂外端有小幅度起翹,而西部的傳統(tǒng)村落民居山墻則多以一字形居多。
圖3 中國(guó)傳統(tǒng)村落樣帶樣點(diǎn)民居山墻的省域分異
(1)傳統(tǒng)村落民居山墻西部人字形為主,而東部馬頭形為主
從圖4可以看出,湖南湖北以西的西部多人字形山墻,以東的東部多馬頭形山墻,具體來(lái)說(shuō),114 °E以東的安徽、浙江、江西、江蘇省以及湖北省的大余灣村共計(jì)39個(gè)村落中,馬頭墻占據(jù)了24個(gè),人字形山墻15個(gè)。而該經(jīng)度以西的10個(gè)村落中有8個(gè)人字形山墻,只有四川省的莫洛村為一字形山墻。
圖4 中國(guó)傳統(tǒng)村落民居山墻經(jīng)向分異
(2)自西向東傳統(tǒng)村落民居山墻風(fēng)格趨向多樣
根據(jù)緯度樣帶中49個(gè)樣點(diǎn)村落山墻簡(jiǎn)圖(樣帶南側(cè)),分析可以得出,東部地區(qū)的傳統(tǒng)村落山墻風(fēng)格相對(duì)中部和西部更為豐富。東部的江蘇、浙江、安徽省中的傳統(tǒng)村落民居山墻起翹樣式多且幅度也不一,馬頭形山墻也表現(xiàn)出二疊和三疊兩種。而相對(duì)而言江西、湖南、湖北、貴州、四川省中的傳統(tǒng)村落,其馬頭形山墻的村落不多,人字形山墻也格調(diào)相對(duì)單一,起翹幅度小。
圖5 中國(guó)傳統(tǒng)村落民居山墻緯向分異
(1)傳統(tǒng)村落民居山墻北方多人字形,南方多馬頭形
從圖5可以看出,湖北以北的北部多人字形山墻,以南的南部多馬頭形山墻,秦嶺淮河以北的河南、山東、河北山西、北京、天津、內(nèi)蒙共計(jì)45個(gè)傳統(tǒng)村落中,人字形山墻占據(jù)了44個(gè),一字形山墻僅1個(gè)。秦嶺淮河以南而的32個(gè)傳統(tǒng)村落中有8個(gè)馬頭形山墻,只有廣東省的自力村為一字形山墻。
(2)自北向南傳統(tǒng)村落民居山墻風(fēng)格趨向多樣
根據(jù)經(jīng)度樣帶中72個(gè)樣點(diǎn)村落山墻簡(jiǎn)圖(樣帶右側(cè)),在樣點(diǎn)相對(duì)集中的山西省,其傳統(tǒng)村落山墻均為人字形山墻,起翹幅度??;而在樣點(diǎn)相對(duì)集中的廣東省,其傳統(tǒng)村落民居山墻風(fēng)格多樣,有普通的人字形山墻,但是其起翹大,頂角角度小;而廣東省的鍋耳墻更是靈活多變。
傳統(tǒng)村落民居山墻在有著明顯的空間分異,形成這些空間差異的因素是多種多樣的,我們可以從自然環(huán)境和地域文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面進(jìn)行分析。
我國(guó)處于亞洲東部,東接大海西入內(nèi)陸,自然環(huán)境特征差異明顯,大部分地區(qū)降水明顯,因此,人字形山墻普遍分布。西北部深入內(nèi)陸,屬于大陸性氣候,降水較少,多一字型山墻;我國(guó)東部受太平洋的影響,屬于典型的季風(fēng)氣候區(qū),降水較多,多人字形山墻,其中南方又比北方降水更多,南方人字形山墻的坡度較陡,北方人字形山墻的坡度較平緩。而東南沿海還經(jīng)常受到臺(tái)風(fēng)的影響,波浪形山墻有利于防風(fēng)。從所選樣帶的121個(gè)樣點(diǎn)村落中,處于北方的村落民居山墻以人字形為主,處于南方的村落其民居山墻風(fēng)格多樣,比如廣東省的鍋耳形山墻,安徽的馬頭墻,四川的平頂一字山墻。南方的人字形山墻頂角坡度比北方要大,主要為了適宜南方多雨的天氣。
我國(guó)歷史文化悠久,地域文化分異顯著,其居民的文化習(xí)俗和思想觀念也有不同。比如廣東靠近東南亞,近代有不少當(dāng)?shù)鼐用裣潞;顒?dòng),文化的交流也給當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?lái)了外來(lái)的風(fēng)格,其傳統(tǒng)村落民居山墻獨(dú)具特色,波浪形山墻是其重要代表;徽商文化影響深遠(yuǎn),其所營(yíng)造的建筑也獨(dú)具特色,所以在徽派建筑影響較為集中的安徽、江西、浙江馬頭形山墻是其山墻的主要類(lèi)別;山西自古便是我國(guó)重要的商業(yè)活動(dòng)地區(qū),體現(xiàn)在其傳統(tǒng)民居上的是那種大氣厚重,山墻所以為比較單一的人字形山墻。
不同種類(lèi)的傳統(tǒng)民居山墻其各自形成的歷史時(shí)間是不同的,人字形山墻歷史最為悠久,而后兩者的形成時(shí)間較晚。傳統(tǒng)村落民居山墻也具有美觀的功能,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心的南遷和東移,中國(guó)東西的經(jīng)濟(jì)梯度逐漸明顯,南北的經(jīng)濟(jì)差異也逐漸形成。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的上升使得人們有更多的文化追求,對(duì)于有濃郁家庭情懷的老百姓花費(fèi)大量的錢(qián)財(cái)建筑和裝飾房屋,徽州人經(jīng)商后在家鄉(xiāng)大量修筑馬頭形山墻就是典型,而廣東則建筑了裝飾性更強(qiáng)的鍋耳形山墻。
傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)加上科舉考試形成的耕讀模式在傳統(tǒng)村落民居山墻的上體現(xiàn)的也是淋漓盡致。封建的階級(jí)社會(huì)思想,尊卑有序的傳統(tǒng)觀念,體現(xiàn)在傳統(tǒng)村落民居山墻的各個(gè)部分。因此,中國(guó)傳統(tǒng)村落民居上墻是比較規(guī)整有序的,就是疊置型的山墻也是規(guī)規(guī)矩矩的二疊或者三疊,隨著離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn),其山墻會(huì)有一定程度的起翹。
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(編校 鄭文武)
衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)2017年6期