高杰
一位游人去法國旅行,火車在一個(gè)站點(diǎn)短暫停留。他決定下車走走,順便填飽肚子,于是他走進(jìn)了一家離車站很近的餐廳。店主向他推薦了幾款熱狗,他邊聽邊翻看菜譜,目光停留在一道湯上,問道:“這湯味道如何?”店主回答道:“很抱歉,先生,這湯我不能賣給你?!庇稳嗽尞惖卣f:“為什么?我又不是不給錢!”“這不是錢的事,我看您從車站出來,又沒帶行李,所以猜想您應(yīng)該是馬上要去趕火車,所以我推薦幾款美味的熱狗給您,方便快捷,也不失營養(yǎng)。這湯,我每天要花費(fèi)很長時(shí)間熬制,我希望客人能夠坐下來靜靜地品味其中的味道,而您顯然無法做到這點(diǎn),所以我不能把湯賣給您。”店主急忙解釋。
都說“顧客是上帝”,店主居然拒絕將湯賣給顧客,就因?yàn)橛稳藳]有時(shí)間品味??勺屑?xì)一想,我又不得不佩服他對于“作品”的珍視,佩服他能固守底線、堅(jiān)持原則。
這也讓我想到了教育。作為教師,教育事業(yè)之于我們,就像那鍋湯之于店主。每天精心熬制出自己滿意的湯,再心滿意足地看著客人靜靜地享受;我們精心準(zhǔn)備自己的課,希望把最好的一面展示給學(xué)生,當(dāng)他們在課堂中認(rèn)真思考、積極表達(dá),最終達(dá)成某個(gè)目標(biāo)時(shí),我們也由衷地感到高興。
店主嚴(yán)肅認(rèn)真地對待自己熬制的湯,教師也應(yīng)以同樣的態(tài)度對待工作。比如上課前,教師需要精心備課,從生情到學(xué)情的掌握,再到教材的理解,推敲每一句話、每一個(gè)提問,才能讓課堂“這碗湯”更具營養(yǎng),更符合學(xué)生口味;還有一些常規(guī)的教育行為,比如找學(xué)生談話前,教師要充分準(zhǔn)備談話的內(nèi)容,所謂“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,有了準(zhǔn)備,預(yù)設(shè)的交談才能富有成效,具有針對性……教師是否用心對待課堂、是否用心和他們相處,是能被學(xué)生感知的。倘若學(xué)生體會(huì)了教師的良苦用心,他們中的大多數(shù)都會(huì)“投桃報(bào)李”,也會(huì)在教師的帶領(lǐng)下走進(jìn)教育這方天地。正如食客們?nèi)羰侵懒说曛鞯目嘈?,也一定?huì)更細(xì)致、更用心地品味他熬制的湯。畢竟,面對這樣一份“心血”,誰忍心辜負(fù)?
當(dāng)然,教育畢竟和餐飲不同,教師與學(xué)生的關(guān)系也與店主和客人的關(guān)系不同。盡管我很佩服店主固守底線、堅(jiān)持原則的勇氣,但也深知:作為教師,在面對學(xué)生時(shí),是不能這般“任性”的。盡管教師很用心地對待課堂,但還是不能盡善盡美。有些學(xué)生就是比別人慢一拍,與學(xué)生的談話也不是每次都有效果……這些客觀存在的問題恰恰為教師的工作提出了新要求,促使教師不斷分析問題、解決問題,產(chǎn)生教育智慧。
學(xué)生慢一拍,不能達(dá)成預(yù)設(shè)目標(biāo),到底是態(tài)度還是方法出了問題,或是教學(xué)方式出了問題。教師只有不斷地反思與改進(jìn),教與學(xué)的節(jié)奏趨于一致了,教學(xué)相長的理想境界才能應(yīng)運(yùn)而生。無論是課堂教學(xué)也好,師生交流也罷,從主觀設(shè)想到客觀形成總會(huì)出現(xiàn)一些偏差,就像理想與現(xiàn)實(shí)之間總有一段距離,教師要做的就是盡力縮短這段距離,在不斷努力下,總有實(shí)現(xiàn)的可能。
教師應(yīng)該用心烹調(diào)好教育“這鍋湯”,更要努力調(diào)制出學(xué)生喜歡的味道。只有這樣,學(xué)生才會(huì)愛上“這鍋湯”,并從中不斷汲取成長所需要的營養(yǎng)。endprint