馬紅

【摘要】一堂課程只有短短的45分鐘，但是，有經(jīng)驗的老師知道在這短短的45分鐘里，教師在備課時需要研究如下問題：素材資料的收集整理，教學(xué)重點的打磨醞釀，教學(xué)環(huán)節(jié)的去粗取精，教師語言的細節(jié)修飾。所以在45分鐘的課程里我們聽到的不僅是學(xué)科知識的外在呈現(xiàn)，而是教師的教育價值導(dǎo)向，學(xué)科本位素養(yǎng)，教學(xué)設(shè)計的縝密邏輯，甚至是教師睿智而平和的愛心。小課堂里的大人生，小問題里的大包容，是我們在教學(xué)實踐中不斷總結(jié)的經(jīng)驗?，F(xiàn)在以《勸學(xué)》為例談?wù)務(wù)Z文教學(xué)該有的氣度，大家共勉。

【關(guān)鍵詞】語文老師 講課 該有的氣度

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）51-0073-02

1.語文課堂教學(xué)廣度要拓展延伸

在教《勸學(xué)》時一定要讓學(xué)生理解韓愈所處的整個社會風(fēng)氣，為了讓學(xué)生了解當(dāng)時的社會風(fēng)氣，大家就要把源頭找到“九品中正制”的制度源起，這時教師就要考慮簡單給學(xué)生拋出這樣一個概念是否合適，什么是九品中正制？如果你只講定義學(xué)生可能會很疑惑，或者一知半解，那么我們就要給學(xué)生除定義外更加鮮活的東西，讓學(xué)生有具體形象的把握。教師在備課時要下的功夫是了解九品中正制的整個發(fā)展脈絡(luò)，同時找出能直接反映出九品中正制弊端的詩詞或材料。雖然課堂上不必全面講解，但老師自己的心理一定要有數(shù)，所謂“功夫在詩外”，只有厚積累，才能輕薄發(fā)。參考資料可參看《世說新語·方正》，左思的《詠史》篇章，可把其中的“世胄躡高位，英俊沉下僚”拿出讓學(xué)生鑒賞，即讓學(xué)生了解了社會現(xiàn)實，也培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩文的素養(yǎng)。關(guān)于對韓愈所屬的唐朝社會現(xiàn)實的描寫，更應(yīng)該引出材料，讓學(xué)生了解，如柳宗元的《答韋中立論師道書》，教師要去讀全文，并把其中“今之世不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人”摘錄給學(xué)生。教師要有廣泛收集資料的能力，在獲取素材的基礎(chǔ)上選取、辨別、甄選，最終把適合學(xué)生理解的知識展示給學(xué)生，這是不斷學(xué)習(xí)積累的過程，是學(xué)習(xí)不斷加深的過程，是語文教學(xué)該有的教學(xué)廣度，也是教師自身人文素養(yǎng)不斷豐厚的必經(jīng)之路。

2.語文課堂教學(xué)角度要精準

一篇文章一定不能胡子眉毛一起抓，要講的切入點是什么？要講的重點是什么自己一定要心中有數(shù)?！秳駥W(xué)》一文如果要從學(xué)生誦讀入手，并讓學(xué)生學(xué)會誦讀，作為一個學(xué)習(xí)重點，那就要明確告訴學(xué)生誦讀的基本方法，除了個別誦讀、集體誦讀以外，是不是還可以給學(xué)生聽標準錄音誦讀，甚至是教師自己的抑揚頓挫的誦讀，亦或師生合奏的共同誦讀。在學(xué)生讀的過程中除了指導(dǎo)基本讀音和停頓之外，需要研討的一定是學(xué)生誦讀時的情感把握。而情感離不開對文本的解讀。所以每段的中心句子，涉及到作者強烈情感的句子一定要引起學(xué)生的注意，不能整篇都是一個語調(diào)下來。同時，還要讓學(xué)生去感受誦讀的美感。古詩文誦讀的深刻體驗是來自我們自身的生活?！秳駥W(xué)》中第一段中最后一句話；“是故無貴無賤，無長無少”一句，今人讀時要能讀出一種民主平等公正的自豪感，第2段中“今其智乃反不能及，其可怪也歟”要讀出韓愈面對當(dāng)下社會現(xiàn)實內(nèi)心的憤懣和責(zé)厲之情。我們在指導(dǎo)學(xué)生讀古文時指導(dǎo)的不是簡單的誦讀技巧，而是字里行間人物語言情感的變化。只有讓學(xué)生體會語言機體下細膩的思想，我們才能觸動學(xué)生內(nèi)心的情感脈絡(luò)，激發(fā)學(xué)生與文本的共鳴。

3.語文課堂教學(xué)深度要潛心發(fā)掘

畢業(yè)剛上講臺時我會把《勸學(xué)》一文中作者的寫作技巧，重點是第二段中三個對比的運用看作是一個重點。會結(jié)合議論文的形式重點講論據(jù)的寫作方法。后來反復(fù)研討后我根據(jù)文本的細節(jié)設(shè)計了新的教學(xué)思路，把教學(xué)重點設(shè)計為如何讓學(xué)生來深化理解韓愈其人。課本第2段中有5個感嘆號，我通過感嘆的句子和學(xué)生一起細讀文本，讓學(xué)生逐漸加深認識韓愈情感的變化，讓學(xué)生多角度認識韓愈的觀點的先進性。韓愈對教師職業(yè)認識的深刻性，韓愈對擇師標準的民主性和師生關(guān)系的交融性分析，讓我們逐漸看見了一個不盲從、不流俗、用自己特有的教育觀點去勉勵后人并積極行動的可貴的人。韓愈能正確的分析社會積弊，積極改正社會不良風(fēng)氣也是我們今天學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。錢穆說：“你們一個人怎樣做人，怎樣做學(xué)問，怎么做事業(yè)，我認為有一個共同的基本條件，就是我們一定要先認識我們的時代?！蔽覀円I(lǐng)學(xué)生發(fā)掘文本的深度，發(fā)掘作者思想的深度，發(fā)掘和當(dāng)下學(xué)生生活結(jié)合的深度。

4.結(jié)束語

總之語文課堂上老師要講出自己的氣度，用我們自身的學(xué)識、修養(yǎng)、人格去多角度影響學(xué)生，通過自己備課的細心、用心、耐心和精心打磨出精品課程，我們的教學(xué)之路才能越走越遠，我們發(fā)現(xiàn)自己的謬誤才能更新及時，我們才能在不斷克服自己的瓶頸中迅速成長。endprint