毛勝
1951年7月,毛澤東同湖南第一師范的老同學(xué)周世釗、蔣竹如談話時(shí),說到1912年在湖南圖書館自學(xué)的經(jīng)歷,坦言當(dāng)時(shí)最大的收獲是第一次看到世界地圖,震撼之余不禁感嘆中國人民在世界列強(qiáng)的欺壓下承受的苦難,產(chǎn)生了通過革命來改變社會的責(zé)任感,從而“下定這樣的決心:我將以一生的力量為痛苦的人民服務(wù),將革命事業(yè)奮斗到底”。在以后的革命和建設(shè)各個(gè)時(shí)期,毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)奮斗精神的重要性,要求全黨同志堅(jiān)持奮斗、艱苦奮斗、永久奮斗。毛澤東的一生就是為人民幸福和民族復(fù)興而奮斗的一生。
“艱苦奮斗是我們的政治本色”
毛澤東在學(xué)生年代就展現(xiàn)出奮斗者的風(fēng)采。他在日記里寫下了后來十分著名的話:“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮?!?917年4月1日,他在第一篇公開發(fā)表的文章《體育之研究》中,強(qiáng)調(diào)身體是知識和道德的載體,并把體育和國力聯(lián)系起來,批判重文輕武的頹風(fēng),提出一個(gè)口號:“欲文明其精神,先自野蠻其體魄?!憋@然,體育運(yùn)動不過是一種方式,目的是提倡充滿朝氣的奮斗向上的人生觀。正如毛澤東在游泳時(shí)吟唱的“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”。在這種奮斗精神的感召下,蔡和森等一批追求進(jìn)步、志同道合的青年,逐漸聚集在毛澤東的周圍,探討“如何使個(gè)人及人類的生活向上”。1918年4月14日,他們發(fā)起成立新民學(xué)會,以“革新學(xué)術(shù),砥礪品行,改良人心風(fēng)俗”為宗旨。新民學(xué)會對發(fā)展新成員提出了嚴(yán)格要求,重要一條就是要有奮斗精神。
選擇馬克思主義,創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨后,毛澤東開始了壯麗輝煌的革命征程。他的實(shí)干作風(fēng)和奮斗精神,特別是面對困難的革命樂觀主義,深深地感染了黨內(nèi)同志。湘贛邊界秋收起義受挫后,毛澤東果斷地領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)向井岡山轉(zhuǎn)移。行軍途中,他雙腳磨破,步履艱難。戰(zhàn)士們臨時(shí)扎了一副竹竿擔(dān)架,要抬他走,毛澤東堅(jiān)決不肯。同他一起行軍的譚希林回憶道:“他拒絕說,大家走我也走,大家休息我也休息,我走不贏就慢慢跟著走。他忍著疼痛,一邊走一邊同戰(zhàn)士們親切交談。毛澤東同志這種艱苦奮斗的精神,使我們非常感動?!睘榱丝朔兏蕦庍厖^(qū)的經(jīng)濟(jì)困難,毛澤東號召全黨上下“自己動手,豐衣足食”,領(lǐng)導(dǎo)了以農(nóng)業(yè)為中心的大生產(chǎn)運(yùn)動。1943年9月,他到“陜北江南”南泥灣視察時(shí),看到王震率領(lǐng)359旅開荒生產(chǎn)的奮斗成就,高興地說:“困難,并不是不可征服的怪物,大家動手征服它,它就低頭了。大家自力更生,吃的、穿的、用的都有了。目前我們沒有外援,假定將來有了外援,也還是要以自力更生為主?!?/p>
革命勝利后,毛澤東一如既往地強(qiáng)調(diào)奮斗精神。在他看來,艱苦奮斗不僅是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,還是共產(chǎn)黨人的政治本色。1956年8月27日,毛澤東審閱鄧小平關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告時(shí),作出了兩處較大的修改。其中之一,就是在原稿關(guān)于中國共產(chǎn)黨勝利的原因“要?dú)w功于人民群眾對于我們的信任和支持,要?dú)w功于全體黨員的艱苦奮斗”之前,加寫了“首先和最主要地”七個(gè)字,足見艱苦奮斗在毛澤東心中的分量。幾個(gè)月后,1956年11月15日,他在八屆二中全會上明確提出“艱苦奮斗是我們的政治本色”的重要論斷,還說了兩個(gè)生動的故事,給人留下深刻印象。一個(gè)是“蘋果里面出精神”:“遼西戰(zhàn)役的時(shí)候,正是秋天,老百姓家里有很多蘋果,我們戰(zhàn)士一個(gè)都不去拿。”“戰(zhàn)士們自覺地認(rèn)為:不吃是很高尚的,而吃了是很卑鄙的,因?yàn)檫@是人民的蘋果?!绷硪粋€(gè)是“酸菜里面出政治”:1949年有人主張軍隊(duì)要增加薪水,因?yàn)椤百Y本家吃飯五個(gè)碗,解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜”。毛澤東當(dāng)時(shí)就說“這恰恰是好事。你是五個(gè)碗,我們吃酸菜。這個(gè)酸菜里面就出政治,就出模范。解放軍得人心就是這個(gè)酸菜”。毛澤東還說,盡管現(xiàn)在條件改善了,但“根本的是我們要提倡艱苦奮斗”,因?yàn)椤叭耸且幸稽c(diǎn)精神的,無產(chǎn)階級的革命精神就是由這里頭出來的”。
“只為民族與人民求福利”
1944年9月8日,毛澤東出席中央警備團(tuán)為張思德舉行的追悼會,發(fā)表了題為《為人民服務(wù)》的著名演講。他指出,共產(chǎn)黨人“完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”“人總是要死的,但死的意義有不同”“為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕”。這個(gè)講話深刻揭示了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求,就是為人民服務(wù),以民族與人民的利益為奮斗目標(biāo)。
早在建黨之初,毛澤東就注意到奮斗目標(biāo)的重要性。1922年4月,他到衡陽三師了解建黨建團(tuán)情況時(shí),專門作了關(guān)于社會主義的講演。當(dāng)年在衡陽三師讀書的張際春,在1964年寫的《偉大的啟蒙和教誨》一文中說:“他曾先執(zhí)起一支粉筆在黑板上書寫了‘社會主義字樣的題目。說許多青年同學(xué)們希望在改造社會方面做些事情,但是要改造社會必須要有一種正確的遠(yuǎn)大的理想,有了這種理想然后才能夠堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)這種理想奮斗,才能夠達(dá)到改造社會的目的,這就是社會主義的理想。毛澤東演講歷時(shí)約兩小時(shí)。這一次的演講對于三師同學(xué)來說,不是一般的演講,而是一次中國大革命實(shí)踐前夕的偉大啟蒙和教誨?!?/p>
抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,中國共產(chǎn)黨從原來遭受嚴(yán)密封鎖的狹小天地,走上全國政治生活的大舞臺。人們密切關(guān)注共產(chǎn)黨的政治主張,渴望了解其對“中國向何處去”的看法。為了回答這些問題,毛澤東在1939年1940年之交接連發(fā)表了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等文章,旗幟鮮明地提出新民主主義的完整理論,明確指出共產(chǎn)黨人“不但為中國的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗,而且為中國的文化革命而奮斗;一切這些的目的,在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會和新國家”??箲?zhàn)勝利后,在選擇什么道路和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,毛澤東在中共七大上堅(jiān)定不移地說:“我們應(yīng)當(dāng)用全力去爭取光明的前途和光明的命運(yùn),反對另一種黑暗的前途和黑暗的命運(yùn)?!薄拔覀兊娜蝿?wù)不是別的,就是放手發(fā)動群眾,壯大人民力量,團(tuán)結(jié)全國一切可能團(tuán)結(jié)的力量,在我們黨領(lǐng)導(dǎo)之下,為著打敗日本侵略者,建設(shè)一個(gè)光明的新中國,建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國而奮斗。”
經(jīng)過波瀾壯闊的人民解放戰(zhàn)爭,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民摧毀了國民黨的反動政權(quán),基本上完成中國民主革命反帝反封建最主要的歷史任務(wù)。這充分證明了一點(diǎn),就是毛澤東所說的:“共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利?!币舱?yàn)楣伯a(chǎn)黨人“不論遇著何事,總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點(diǎn),因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù),這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)”。
新中國成立后,毛澤東高度警惕官僚主義和特權(quán)現(xiàn)象,告誡全黨同志繼續(xù)為民族與人民求福利。1957年3月18日,他在山東省級機(jī)關(guān)處以上黨員干部會議上講話,批評一部分同志不僅“革命意志有些衰退,革命熱情有些不足,全心全意為人民服務(wù)的精神少了”,而且“鬧地位,鬧名譽(yù),講究吃,講究穿,比薪水高低,爭名奪利”,并明確提出:“共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)?!眱商旌螅珴蓶|又在江蘇、安徽兩省及南京軍區(qū)黨員干部會議上講話,強(qiáng)調(diào)要提倡艱苦奮斗,“要保持過去革命戰(zhàn)爭時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底”。
“永久奮斗,就是要奮斗到死”
在毛澤東眼中,奮斗是一個(gè)方法,更是一種姿態(tài),必須堅(jiān)定不移、始終如一。1939年5月30日,他在西北青年救國會舉行的模范青年授獎大會上指出,永久奮斗是中國青年運(yùn)動的革命傳統(tǒng),模范青年必須是永久奮斗的模范。并語重心長地說,“永久奮斗,就是要奮斗到死。這個(gè)永久奮斗是非常要緊的,如要講道德就應(yīng)該講這一條道德?!泵珴蓶|號召大家,不僅自己要永久奮斗,還要教育后代永久奮斗,“一代一代傳下去,并且一傳十,十傳百,百傳千,傳遍全中國,不達(dá)目的不止”。幾年之后,1945年6月11日,毛澤東在中共七大閉幕詞中,又以“愚公移山”的寓言,鼓勵(lì)全黨堅(jiān)持奮斗,挖掉壓在中國人民頭上的帝國主義和封建主義兩座大山。
毛澤東向來推崇一貫地為民族與人民而奮斗。1937年10月19日,他在紀(jì)念魯迅逝世周年大會上指出,紀(jì)念魯迅,就要學(xué)習(xí)魯迅的精神,“他一貫地不屈不撓地與封建勢力和帝國主義作堅(jiān)決的斗爭,在敵人壓迫他、摧殘他的惡劣的環(huán)境里,他忍受著,反抗著”“充滿了艱苦斗爭的精神的”。1940年1月15日,毛澤東在中共中央為吳玉章60誕辰舉行的祝賀大會上說:“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事,一貫地有益于廣大群眾,一貫地有益于青年,一貫地有益于革命,艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最難最難的啊!”“我們的吳玉章老同志就是這樣一個(gè)幾十年如一日的人?!薄拔覀円獙W(xué)習(xí)他的各方面的好處,但特別要學(xué)習(xí)他對于革命的堅(jiān)持性?!?/p>
面對困難,要堅(jiān)持奮斗;戰(zhàn)勝困難之后,還要繼續(xù)奮斗。唯有如此,才能從勝利走向勝利,實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想。1949年3月5日,毛澤東在七屆二中全會上提醒全黨,要防止因勝利而驕傲、以功臣自居、停頓起來不求進(jìn)步、貪圖享樂不愿再過艱苦生活等情緒的滋長,要警惕別人用糖衣裹著的炮彈的攻擊。他說了一句名言:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步?!备锩院蟮穆烦谈L,工作更偉大、更艱苦。“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”
為了在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的基礎(chǔ)上,繼續(xù)完成國家富強(qiáng)、人民富裕的歷史任務(wù),毛澤東一再要求全黨全國人民保持奮斗姿態(tài),不斷進(jìn)步前行。1954年9月15日,他在一屆全國人大一次會議開幕詞中鄭重宣布:“我們有充分的信心,克服一切艱難困苦,將我國建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會主義共和國。我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到?!?956年9月15日,他在中共八大開幕詞里開宗明義,進(jìn)一步指出:“我們這次大會的任務(wù)是:總結(jié)從七次大會以來的經(jīng)驗(yàn),團(tuán)結(jié)全黨,團(tuán)結(jié)國內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量,為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會主義的中國而奮斗。”這些充滿激情、質(zhì)樸有力的話語,充分表達(dá)了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的堅(jiān)定意志,極大地激勵(lì)著各族人民為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)而奮勇前進(jìn)。
古語“其作始也簡,其將畢也必巨”,是毛澤東經(jīng)常引用的一句話。從踏上南湖紅船尋找光明,到推動中國號巨輪駛向復(fù)興,走過近百年奮斗歷程的中國共產(chǎn)黨,已經(jīng)發(fā)展成為世界第一大黨,已經(jīng)創(chuàng)造人類社會發(fā)展的中國奇跡。歷史、現(xiàn)實(shí)和未來是相通的。在新的奮斗征程中,不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的中國共產(chǎn)黨,必將帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。