朱朱

最近重讀幾部明清小說(shuō)，注意到有幾部書(shū)里都寫(xiě)到一種有趣的活動(dòng)——“打瓜子”。比如《紅樓夢(mèng)》第六十四回：“寶玉……進(jìn)來(lái)看時(shí)，只見(jiàn)西邊炕上麝月、秋紋、碧痕、春燕等正在那里抓子兒贏瓜子兒呢。卻是芳官輸給晴雯，芳官不肯叫打，跑出去了，晴雯因趕芳官，將懷內(nèi)的子兒撒了一地?！?/p>

再如，《醒世姻緣傳》第七十五回：“寄姐說(shuō)：‘咱不贏錢(qián)，我和你贏打瓜子。我輸了，給你一個(gè)錢(qián)；你輸了，打你一瓜子。狄希陳說(shuō)道：‘我為甚么？你輸了就給個(gè)錢(qián)，我輸了就挨打呀！咱都贏瓜子?！?/p>

還有《金瓶梅詞話》第二十四回：“宋惠蓮正和玉簫、小玉在后邊院子里撾子兒，賭打瓜子，頑成一塊?！薄?/p>

什么是“打瓜子”？從小說(shuō)中描述的場(chǎng)景，可初步判斷這是一種游戲。那么，愛(ài)較真的讀者可能會(huì)繼續(xù)追問(wèn)：“打瓜子”用什么打？打哪里？怎么打？……

查閱相關(guān)資料，筆者留意到鄧云鄉(xiāng)在《紅樓識(shí)小錄》里說(shuō)：“贏瓜子兒，就是一種罰約。不過(guò)這不是真的瓜子兒，是指甲蓋兒的代名詞，輸了要被贏家用指爪彈腦門(mén)兒。”

白維國(guó)先生在《金瓶梅詞典》中解釋：“用手指或掌側(cè)驟然擊打胳膊上的肌肉，使隆起。多用作賭勝負(fù)后的懲罰手段?！?/p>

傅憎享在《紅注獻(xiàn)疑》中寫(xiě)道：“打手心是贏瓜子的結(jié)果；抓子兒以瓜子作為籌碼，據(jù)所贏瓜子多少而定打幾下手心?！备翟飨碚J(rèn)為，《金瓶梅詞話》里寫(xiě)的“撾子兒，賭打瓜子”，指的是以打瓜的籽兒作為賭輸贏的記籌物。

看來(lái)，打手心、打手背、打胳膊甚至彈腦門(mén)兒，都是游戲允許的。具體到打的方法，主要是用手指敲打。

“打瓜子”作為民間游戲具有很強(qiáng)的傳承性，時(shí)至今日在民間依然可見(jiàn)。如山東定陶縣，孩子們現(xiàn)在還玩這種游戲，通常是輸家掌心向上，贏家用掌心向下打。山東沂水打瓜子有打一瓜、二瓜、三瓜、四瓜和全瓜之分。一瓜是用一個(gè)指頭即食指打；二瓜是用食指和中指兩個(gè)手指；三瓜是用三個(gè)手指，包括食指、中指和無(wú)名指；四瓜是用除大拇指以外的四個(gè)手指打；全瓜又分兩種，一是用五個(gè)指頭打，一是用十個(gè)指頭打。

賞 析

讀古書(shū)，就有古趣，這是在現(xiàn)代文學(xué)里享受不到的樂(lè)趣。

比如文中的游戲“打瓜子”，如果我們粗略瀏覽，將其誤會(huì)成用瓜子打著玩，那可就貽笑大方了。因此，閱讀中華古典文學(xué)，不是單憑喜歡就行，還要有求實(shí)精神，讓人看到閱讀的“專業(yè)性”。

說(shuō)到游戲，現(xiàn)代跳繩就是由唐代流傳至今的，那時(shí)叫“透索”，到了宋代叫“跳索”，明代叫“白索”，清朝卻稱為“繩飛”，與前朝差異還是挺大的。

以后凡遇到此類疑惑，就應(yīng)像本文作者一樣，多多考據(jù)，好過(guò)大開(kāi)腦洞。