徐燕婷

羅莊《初日樓稿》、《初日樓正續(xù)稿》、《初日樓遺稿》

《初日樓稿》一卷，羅莊撰，詞附其父羅振?！夺缏暭房校駠?一九二一)羅氏刻本，華東師範(fàn)大學(xué)圖書館、北京大學(xué)圖書館、吉林大學(xué)圖書館等有藏。收詩二十五首，詞四十五首，集前有羅振常序，卷末有羅莊本人所撰之出版小記，並有‘妹靜、慧同校字’、‘辛酉孟秋上虞羅氏鑄板印行’字樣。除此版本外，上海圖書館、北京大學(xué)圖書館、吉林大學(xué)圖書館、蘇州大學(xué)圖書館、武漢大學(xué)圖書館等藏有民國十年(一九二一)上虞羅氏鉛印本。武漢大學(xué)圖書館藏有民國十年(一九二一)上虞羅氏活字本。復(fù)旦大學(xué)圖書館藏有民國十六年(一九二七)刻本。河南大學(xué)圖書館藏有民國三十三年(一九四四)上虞羅氏石印本。

《初日樓正續(xù)稿》二卷，羅莊撰，民國十六年(一九二七)上虞羅氏鉛印本，上海圖書館、吉林大學(xué)圖書館、蘇州大學(xué)圖書館等有藏?！墩m(xù)稿》前有‘貞松老人署題’字樣及羅振玉鈐印，貞松老人即羅振常兄長、羅莊伯父羅振玉，並有羅振常序。卷一爲(wèi)《初日樓稿》，仍保持一九二一年版刊刻舊貌。卷二爲(wèi)《初日樓續(xù)稿》，收詩二十首，詞六十首。羅莊母親張?bào)逘?wèi)之序。部分作品後有羅振常批語，卷末有羅莊出版小記，並有‘妹靜、慧同校字’、‘丁卯季夏上虞羅氏鑄板印行’字樣。

《初日樓遺稿》一卷，羅莊撰，民國三十一年(一九四二)上虞羅氏石印本。上海圖書館、華東師範(fàn)大學(xué)圖書館、山東大學(xué)圖書館、廈門大學(xué)圖書館、中國人民大學(xué)圖書館等有藏。封面有壬午孟冬上虞羅氏印行、侄鴻祖謹(jǐn)署字樣。內(nèi)有其夫周延年序。收文《海東雜記》、《書君楚從弟手鈔唐詩遺冊(cè)後》、《君魚弟小傳》、《趙舉之詞序》、《祭公毅從兄文》、《代鹺局同人祭三叔舅文》、《丁丑潯溪避兵記》等文六篇，詩僅九首，其他皆爲(wèi)詞。末有《初日樓遺稿附編》，收羅振?！都篱L女莊文》和侄羅繼祖《周姑母家傳》。後有羅繼祖跋和壬午孟冬心井老人即羅振常小記。此集爲(wèi)羅莊彌留病榻之際，經(jīng)羅振常、周延年整理，於一九四二年孟冬正式刊印。

羅莊(一八九六—一九四一)，字寤生，一作婺琛，後字孟康，浙江上虞人。父親羅振常(一八七五—一九四三)，字子敬、經(jīng)之，後改子經(jīng)，又字公倫，號(hào)心井、邈園，近代學(xué)者、藏書家，著有《徵聲集》、《古凋堂詩文集》、《南唐二主同詞彙?！贰ⅰ朵÷逶L古記》、《暹羅載記》、《養(yǎng)莠篇》、《新唐詩演義》等，刻有《邈園叢刻》。母親張?bào)?一八七五—？)，名承宛，號(hào)佩韋。桐城望族，清相國文和公廷玉後裔，有《練潭書屋遺集》一卷。羅莊一九二七年歸浙江湖州南潯周延年?duì)?wèi)繼室。周延年(一八九六—一九九八)，字君實(shí)，號(hào)子美，著名版本學(xué)家，曾執(zhí)教於上海聖約翰大學(xué)?；獒嵊腥右慌?。羅莊自幼秉性穎慧，喜吟詠。羅莊詞作可分三個(gè)階段，一九○八—一九二一年作品多寫春花秋月、流連光景之內(nèi)容，尚處於模仿階段，詞境上多有重複。一九二五—一九二八年是其創(chuàng)作活躍期，《送別文淵赴津，歸後彌增棖觸，因寄飛霞、雲(yún)錦》、《贈(zèng)靜宜弟婦》、《題靜宜〈月夜讀書圖〉並告近狀》等作皆出於此際，藝術(shù)上逐漸成熟，但因爲(wèi)很多作品爲(wèi)酬唱贈(zèng)答之作，在字斟句酌上相對(duì)不足，精品不多。一九二八—一九三七年是其多病多難之際的零星創(chuàng)作期，但此期羅莊的作品開始走出閨閣，出現(xiàn)在公衆(zhòng)的視野，如作品在《詞學(xué)季刊》的發(fā)表，並獲得文名。又如一九三九年羅莊病重之際，單士厘從北京來信問疾，並囑羅莊告知近著，希望將其近作補(bǔ)入所著《清閨秀藝文略》中。此期作品如《千秋歲》‘病懷蕭瑟，經(jīng)歲拋聲律。花月下，尊罍側(cè)。常教安枕簟，生怕調(diào)朱墨。塵埃積，筆床翡翠無顔色’等，因自身遭際，少了一份閑適，多了一種淒婉之感。

陳家慶《碧湘閣集》

《碧湘閣集》詞一卷，陳家慶撰，與詩文合刊(各一卷)，民國二十二年(一九三三)鉛印本。上海圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館、河南大學(xué)圖書館、南京大學(xué)圖書館、清華大學(xué)圖書館、中山大學(xué)圖書館等有藏。前有吳梅癸酉元夕題籤，內(nèi)有此集刊刻時(shí)間和陳家慶肖像一幅，並有徐英手寫題記和鈐印，另有林損、黃侃、高步瀛、徐英、陳家英、吳梅等人題辭。

陳家慶(一九○四—一九七○)，字秀元，號(hào)碧湘，湖南寧鄉(xiāng)人，著名女詞人，出生於耕讀世家，父親爲(wèi)陳瑞麟，號(hào)悔叟公，雅好詩書。陳家兄弟姊妹共五人，家慶最年幼，上有兄長陳家鼎，字漢元，陳家鼐，字壽元，姐姐陳家英，字定元，陳家傑，字志元，兄姊皆爲(wèi)同盟會(huì)委員與早期南社成員。陳家慶青年時(shí)代就讀於北平女子師範(fàn)大學(xué)，後轉(zhuǎn)學(xué)至南京東南大學(xué)，先後受業(yè)於李審言、劉毓盤、吳梅等先生，並與許廣平、程俊英、唐圭璋等爲(wèi)同窗。畢業(yè)後先後任職於安徽大學(xué)、重慶大學(xué)、南京中央政治大學(xué)、上海中醫(yī)學(xué)院、上海文史研究館等。一九二七年與徐英結(jié)縭，徐英(一九○二—一九八○)，字澄宇，湖北漢川人，著名詩人、學(xué)者?；獒岱驄D伉儷情深，同聲相得?！母铩行煊⒁颉划?dāng)言論’受到迫害，陳家慶亦受到牽連，陳家慶於一九七○年在掃弄堂‘請(qǐng)罪’時(shí)血壓驟升倒地去世。陳家慶著作有《碧湘閣集》、《漢魏六朝詩研究》、《黃山攬勝集》(與徐英合著)等數(shù)種?！侗滔骈w集》爲(wèi)詩詞文合集，藴含的內(nèi)容極多，既有壯懷激烈之作，又有故園之思，既有姐妹情誼的謳歌，又有伉儷情深的酬唱?？偟膩碚h，她詞的成就要高於其詩文。陳家慶創(chuàng)作受到劉毓盤、吳梅的影響很大，創(chuàng)作實(shí)踐游刃於常州詞派與浙西詞派之間，重視詞的雅正與寄託，追求立意、意境和音律三者的渾融。陳家慶爲(wèi)詞酷愛蘇辛又不因循之，詞作格律謹(jǐn)嚴(yán)、溫厚醇雅。

張錦《閑與軒遺稿》

《閑與軒遺稿》，張錦撰，民國二十二年(一九三三)鉛印本。上海圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館等有藏。上圖同時(shí)有民國三十二年(一九四三)鉛印本。封面由曹廣楨題籤，內(nèi)有癸酉十月習(xí)叟題籤，前有陳三立題辭，癸酉上巳朱應(yīng)徵敘。詩七十二首，詞六闋。集末附録朱應(yīng)徵所撰之《割臂事略》，另有王晉卿、湯壽朋等親朋晚輩誄辭若干，附《閑與軒遺稿?？庇洝芬环?。

張錦(？—一九三二)，又名麗芬，別號(hào)閑與山人，湖南長沙人。清末大臣、近代教育家張百熙次女，朱應(yīng)徵室，七歲喪母，事父至孝，辛亥革命後，家道中落，與夫君隱居上海，長齋奉佛。集中以月夕花朝之詠物詞，夢(mèng)父、寄弟、思妹等思親之作爲(wèi)多，作品純?nèi)巫匀?，至情至性。詞六闋，《一剪梅·春感》、《鷓鴣天·春愁》、《畫堂春·春燕》、《鷓鴣天·憶莊妹》、《鷓鴣天·戊午溪橋春日》、《生查子·庚申海上中秋》，清麗婉約。陳三立題其集曰：‘悱惻而芬芳，蓋根仁孝之天性，寓興而出之，自有合於風(fēng)人之旨也?！?/p>

王蘭馨《將離集》

《將離集》詞一卷，王蘭馨撰，詩詞合刊，民國二十三年(一九三四)北京京城印書局排印本。上海圖書館、北京師範(fàn)大學(xué)圖書館、華東師範(fàn)大學(xué)圖書館、吉林大學(xué)圖書館、南京大學(xué)圖書館、北京大學(xué)圖書館、四川大學(xué)圖書館等有藏。封面有錢玄同題籤。前有王蘭馨《將離三首·代題辭》。卷上爲(wèi)詩，卷下爲(wèi)詞，各輯録一九二九年至一九三三年間的詩詞，以先近後遠(yuǎn)的時(shí)間排序，集末附勘誤表一份。

王蘭馨(一九○七—一九九二)，號(hào)景逸，廣東番禺人，俞平伯、錢玄同女弟子，李廣田繼室，著名宋詞專家，主要從事舊體詩詞創(chuàng)作。王蘭馨才貌雙全，一九三四年畢業(yè)於北京師範(fàn)大學(xué)中文系並出版詩詞集《將離集》，一九三五年嫁給李廣田，李廣田(一九○六—一九六八)，號(hào)洗岑，筆名曦晨、黎地等，著名文學(xué)家與教育家?；獒嵬跆m馨與其育一女李岫。一九七八年王蘭馨出版詩詞集《晚晴集》。王蘭馨生前執(zhí)教於雲(yún)南大學(xué)中文系，終身從事教育工作?！秾㈦x集》主要收録一九二九—一九三三年間的作品，與二十世紀(jì)七十年代‘文革’結(jié)束後出版的《晚晴集》以稱頌中華人民共和國建設(shè)事業(yè)、充滿昂揚(yáng)的激情、具有鮮明的時(shí)代政治烙印不同，《將離集》屬於王蘭馨早期作品?！畬㈦x’寓意著從學(xué)校走向社會(huì)，《將離集》以關(guān)注小我爲(wèi)主，愛情、親情、思鄉(xiāng)、友情等是作品的主要內(nèi)容，較少涉及家國大事、時(shí)事風(fēng)雲(yún)。詩詞善於化用前人作品，愁情是主要的情感指向，詩風(fēng)平易簡淡，詞風(fēng)淡雅婉約，清新疏麗，頗有易安風(fēng)範(fàn)。兒女之情是集中最主要的內(nèi)容，縱觀其作品，這種思念更多的是一種天上人間的別離，有淚、有怨、有思，種種交集，構(gòu)成了一種難以言盡之愁?！睢粌H是《將離集》的主要情緒，更是這些兒女情長類作品的主要情緒。從詞意來看，詞人應(yīng)與那個(gè)‘他’天人永隔，故也成了一種痛徹心扉的思念，這種思念‘無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭’。而王蘭馨與李廣田結(jié)縭是在一九三五年之後，故這些詞作所抒發(fā)的對(duì)象或許是她婚前另一段刻骨銘心的愛情，而那個(gè)‘他’，不知何故英年早逝，才留給詞人無盡的思念和痛楚。如《荷葉杯》‘又見樓頭新月。淒絶。誰按小銀箏。而今真?zhèn)€讓多情。舊夢(mèng)欠分明’，化用了納蘭性德‘人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情’(《攤破浣溪沙》)詞句，讀來自是一種淒涼。

張默君《紅樹白雲(yún)仙館詞》

《紅樹白雲(yún)仙館詞》一卷，張默君撰，民國二十三年(一九三四)邵氏叢刊本。上海圖書館、南京大學(xué)圖書館、北京大學(xué)圖書館等有藏。前有邵瑞彭題籤，並有民國二十三年邵瑞彭序。

張默君(一八八四—一九六五)，原名昭漢，乳名寶螭，字漱芳，南社詩人，湖南湘鄉(xiāng)人。父親張伯純，又名通典，前清舉人，曾協(xié)助曾國荃督辦兩江學(xué)務(wù)，一九○五年加入同盟會(huì)，民國成立後任臨時(shí)政府內(nèi)務(wù)司司長，後任總統(tǒng)府秘書，一生著述頗豐。母親何懿生，字承徽，出生衡陽望族，通音律，擅詞藻，博古通今，有海內(nèi)女師之譽(yù)。張默君自幼家教開明通達(dá)，及長，畢業(yè)於上海務(wù)本女校，後創(chuàng)辦《神州女報(bào)》，並任神州女校校長。一九一八年留學(xué)美國哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)教育學(xué)。回國後任江蘇第一女子師範(fàn)學(xué)校校長。一九二四年，四十一歲的張默君嫁與戀愛多年的邵元沖，邵元沖(一八九○—一九三六)，曾任國民黨中央宣傳委員會(huì)主任委員，婚後夫妻舉案齊眉。一九二七年國民政府成立後，張默君歷任中央政治會(huì)議上海分會(huì)教育委員、杭州市教育局長、南京考試院考選委員會(huì)專門委員、國民政府立法委員、國民黨南京市黨部監(jiān)察委員，國民黨中央監(jiān)察委員、考試院法典委員會(huì)委員等職。一九四九年赴臺(tái)，一九六五年因胃癌於臺(tái)北過世。張默君不僅是民國時(shí)期的教育家、民主革命家、女權(quán)運(yùn)動(dòng)者，同時(shí)又喜愛詩詞，著作除《紅樹白雲(yún)仙館詞》外，還有《白花草堂詩》、《玉尺樓詩》、《正氣呼天集》等。張默君詞內(nèi)藴深遠(yuǎn)，用詞雅致，詞筆精煉。於詞境而言，不同於傳統(tǒng)的女性詞創(chuàng)作，其詞已有了較爲(wèi)開闊的視野，突出表現(xiàn)在兩點(diǎn)：其一，得益於她的海外遊歷，她的眼界不僅是中國的，更是世界的，有了超越國界的歷史感悟，如《浪淘沙·歐戰(zhàn)後過法梵薩依宮》詞，將戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷痕與歷史興衰哀思融合，傳遞出傷感與淒涼之意。其二，得益於她良好而開明的家庭教育與新學(xué)教育的影響，她突破了傳統(tǒng)閨秀內(nèi)言不出的藩籬，提倡女學(xué)，積極創(chuàng)辦報(bào)刊，在公共媒介發(fā)聲，爲(wèi)女性思想之解放而努力，體現(xiàn)在創(chuàng)作上，眼界博大，社會(huì)政治與國計(jì)民生均成爲(wèi)她觀照的對(duì)象，如《金縷曲·乙丑重九，時(shí)奉直方弄兵江南北》詞，打破詩詞之界限，直面軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)己之憂憤，體現(xiàn)出憂國憂民和反戰(zhàn)情緒。另如《水龍吟·金陵懷古次伯秋韻》等詞也抒發(fā)了興亡之歎和憂國之思。陳三立讚張默君詞‘雅足以稱其詩，小令近陽春、歐、晏，慢詞近白石、西麓，舉凡北宋傖率之蔽，南宋刻鏤之習(xí)，靡不揃挪搣且盡’(邵瑞彭《紅樹白雲(yún)仙館詞》序)。

楊鍾虞《課餘吟詞草》

《課餘吟詞草》一卷，楊鍾虞撰，詞附《課餘吟詩草》刊行，民國二十四年(一九三五)常熟新華印刷所排印本。北京師範(fàn)大學(xué)圖書館有藏?！墩n餘吟詩草》前有王丙麒序，袁福倫、蔣兆文題詩，陸寶樹、俞可題詞。

楊鍾虞(生卒年不詳)，別署女文奴，近代醫(yī)家楊百城女，江蘇常熟人，畢業(yè)於淑琴女子本科師範(fàn)。楊鍾虞詞常以樂易和平之心寫自然春明之感。其‘性喜吟詠，每流連風(fēng)景，摹繪山水，發(fā)揮蟲魚草木風(fēng)雲(yún)鳥獸之狀態(tài)，其慧心仁術(shù)流露於不自覺，非徒競(jìng)清新而誇綺麗也?！?王丙麒《課餘吟詩詞草》序)所以詞集中皆是春秋四季的感懷和一些詠物詞作，皆明麗流暢，少愁苦之音，如《生查子·送春》、《垂楊碧·初春》、《朝中措·春寒》等闋，其詩作亦如此。當(dāng)然，楊鍾虞作品尤其是詩中，出現(xiàn)了一些新的氣象，其詩中有電燈、鐵路等新近事物出現(xiàn)，突破了傳統(tǒng)的詩詞吟詠對(duì)象，並表現(xiàn)出一種積極接受和欣賞、肯定新事物的態(tài)度。這類作品雖樸實(shí)無華，但是其在創(chuàng)作中融入新事物的有意嘗試，也從一定程度上暗示了近代詩詞向現(xiàn)代詩詞的過渡和邁進(jìn)，具有積極意義。

姚楚英《楚英詩餘》

《楚英詩餘》一卷，姚楚英撰，詞附《楚英詩存》刊行，民國二十五年(一九三六)鉛印本。《楚英詩存》前有朱太忙、黃少牧、高二適序及姚楚英自序。並有男性張念祖、熊公福、劉螾、沈瘦若、徐緒通、鈕敦仁、王化南、庹萬選、鄧潛、楊雪溪、王鉁、袁潛、陳永釗、孫同德、童樹民、姚嶽、胡介昌、周志鋭、胡善仕、胡墨儒、彭淼、楊雪門、金大勛、錢景周、劉匯清、何俠、杜維城、季望疇、林拔、李造舟、甯勤德、黃仲瑜、曹紹南、姚永年等，閨秀施淑儀、李董繡珠、劉舜英、李秀娟、姚許杰、姚軼倫等題詞。《楚英詩存》以古體詩、五律、七律、排律、絶句、詩餘分類，其中包含詩餘二十八闋。

姚楚英，生卒年不詳，姚茂才女，南匯人，卒業(yè)文治大學(xué)，曾在新加坡辦南華女校，民國二十二年(一九三三)回國，後供職於民國政府僑務(wù)委員會(huì)。姚楚英留存作品以詩爲(wèi)多，由於其曾海外奔波、侍養(yǎng)孤母、時(shí)局多艱之故，其憂鬱其內(nèi)，泄之於外，因此不僅詩中憂國思親、悲死慰生、登山臨水、傷時(shí)感事，其詞作亦一洗脂粉氣，與其詩境一脈相承，即使在傷春悲秋之作中，亦融入了家國之悲和時(shí)局感懷，如《西江月·秋夜》等詞。當(dāng)然，姚楚英詩在合律上有所欠缺，質(zhì)樸淺俗。如《讀書隨感》‘古人不見我，我不見古人。唯有文與字，千載得相親’、《詠盜》‘掠人財(cái)物者，只被饑寒遣。世間真大盜，反不露頭面’等語，屬於興之所至而形於言之作，部分作品有口語化傾向。從詞藝來看亦相對(duì)平淡，部分作品因襲痕跡明顯，如《憶秦娥》‘傷離別。征鴻不見音書絶。音書絶。夜長不寐?？嘀噪y説’等語?！冻⒃姶妗纷孕蛟疲骸⒂孜粗卧?，長始好之，偶讀詩詞，覺津津有味?？喾α紟熞嬗?，以相誘掖，且常執(zhí)教他鄉(xiāng)，天涯奔走，衣食所驅(qū)，日不暇給。雖有精研之志，而力久未逮。僅公餘之暇，諷誦古人詩詞，稍學(xué)吟詠而已?！慌加兴?，輒成俚句以自遣，故詞多拂鬱?！焯π蛞嘣疲骸⒅?，樸樕似其爲(wèi)人，惜蚤失怙，趨庭之教淺，又少名師友，爲(wèi)之陶鑄，故大半自抒性靈，不事敦琢，獨(dú)存天真?！?朱太忙《楚英詩存》序)姚楚英作品雖算不上藝術(shù)的精品，然其一腔赤城之心投諸詩詞，在那國難當(dāng)頭的歲月，展現(xiàn)了女性的膽識(shí)、眼界和胸懷。

金英《雲(yún)峰閣詞存》

《雲(yún)峰閣詞存》一卷，金英撰，詞附《雲(yún)峰閣主人詩稿》刊行，民國二十六年(一九三七)鉛印本，上海圖書館、中國人民大學(xué)圖書館等有藏?！峨?yún)峰閣主人詩稿》封面由水樵題籤。集前有雲(yún)峰閣定詩圖一幅，泉唐汪峻(蔚山)繪，丁酉春汪峻所撰之《雲(yún)峰閣定詩圖題記》。《雲(yún)峰閣詩存》一卷，存詩七十三首，《雲(yún)峰閣詞存》一卷，存詞三闋，由歸東海曾孫女高誦芬校字，集末有高爾嘉、高爾登謹(jǐn)識(shí)。

金英(？—一九二四)，字亦茗，杭州人，同邑高雲(yún)麟(白叔)室，高爾嘉、高爾登母。其幼承庭訓(xùn)，喜吟詠，通內(nèi)典，耽禪悅。晚年有革新意識(shí)，曾創(chuàng)立天足會(huì)、産科學(xué)堂。根據(jù)集末高爾嘉、爾登丙子年所記‘慈雲(yún)渺矣，十有二年’可知，金英當(dāng)歿於一九二四年，又據(jù)其《學(xué)佛》詩句‘學(xué)仙學(xué)佛兩無成，白髮催人太不情。九十韶光虛一擲，劇憐吾亦負(fù)今生’，其最晚當(dāng)生於一八三四年。杭州高家爲(wèi)世代書香之家，家産頗豐，現(xiàn)杭州花港觀魚公園的一部分紅櫟山莊即高家別業(yè)(俗稱高莊)。金英于歸後，早期生活悠遊，夫妻和樂，過著吟詠?zhàn)赃m的時(shí)光。晚歲遭遇世亂，其鼓勵(lì)兒孫等爲(wèi)國效力，對(duì)慈禧專權(quán)、袁世凱篡國等行爲(wèi)頗憤憤不平。由於金英早歲之作隨作隨棄，故《雲(yún)峰閣詩存》中大部分作品是金英古稀之年後開始録存，同時(shí)有部分作品是追憶少作而記録的，概只是其生平所作十之二三。故集中閑情之作應(yīng)主要爲(wèi)少時(shí)所作，悠遊閑婉，晚近之作則常常融入淡淡的哀愁，部分作品中蒼涼之感與濟(jì)世之歎並存。如《夜讀漢書作》‘字細(xì)燈偏暗，愁多睡不成。安流思瓠子，何策拯蒼生’，《有感時(shí)事作》‘義俠豈關(guān)巾幗事，熱腸無奈未能寒’，《申江返航途中口占》‘休歌蜀道難行曲，咫尺關(guān)河盡棘榛’等。詞作僅存三首，皆爲(wèi)抒發(fā)離思之作，如《南柯子》‘砌下堆紅葉，窗前種緑蕉。簾櫳風(fēng)過玉鈎敲。只道旅人歸了暗魂銷’，用詞簡淡，清麗閑婉。

楊莊《湘潭楊叔姬詩文詞録》

《湘潭楊叔姬詩文詞録》，楊莊撰，民國二十九年(一九四○)鉛印本。國家圖書館、上海圖書館、華東師範(fàn)大學(xué)圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館等有藏。前有齊璜署耑，王代懿、夏壽田、王闓運(yùn)序。爲(wèi)湘綺樓批點(diǎn)本。分詩録、文録、詞録，集末有癸酉天畸題詞，並附有湘綺樓書札及夏午詒、楊晳子兩君雜録，末有楊敞跋。

楊莊(？—一九四○)，字叔姬，王代懿室，王闓運(yùn)第四媳。王闓運(yùn)是晚清著名經(jīng)學(xué)家和文學(xué)家，是湖湘派詩歌的領(lǐng)袖，詩歌主張復(fù)古，以模擬漢魏六朝爲(wèi)準(zhǔn)則，或目之爲(wèi)舊派。楊莊于歸後，與王闓運(yùn)諸女同讀漢晉諸史，間作詩文。《湘潭楊叔姬詩文詞》雖刊印於一九四○年，但集中作品主要成於宣統(tǒng)初年之前，因該集的刊印較爲(wèi)曲折。早在宣統(tǒng)初年,王闓運(yùn)即命楊莊‘將所作詩文詞自書成冊(cè),爲(wèi)之製序,命付石印。’(王代懿《湘潭楊叔姬詩文詞》序)然中間幾經(jīng)人事更迭，直至一九四○年春天，楊莊過世後，該集才終於得以出版。實(shí)際上楊莊在一九○二年後基本不作文字，‘時(shí)事好變，風(fēng)氣轉(zhuǎn)移，楊生兄妹皆隨海舶東遊，兄習(xí)憲法，妹還織作，無復(fù)筆硯琴書之想?！?王闓運(yùn)《湘潭楊叔姬詩文詞》序)以集中作品觀之，楊莊承傳了王闓運(yùn)的詩法，亦是湖湘派的重要詩人之一，詩歌以復(fù)古爲(wèi)主，‘所爲(wèi)詩古文辭皆駸駸入古，不落恒蹊。’(楊敞《湘潭楊叔姬詩文詞》跋)而以《詞録》觀之，所收作品並不多，僅寥寥十?dāng)?shù)首，然相比其詩之古雅，楊莊詞寫得較爲(wèi)流麗，有寄贈(zèng)、題畫、詠物、代言和吟詠個(gè)人情思之作。其中頗有一些穩(wěn)秀之作，如《醉落魄》詞等，詞情景渾融，緣情而瀏亮，王闓運(yùn)評(píng)之爲(wèi)‘有山抹微雲(yún)風(fēng)致’。

陳翠娜《緑夢(mèng)詞》、《緑夢(mèng)詞續(xù)》

《緑夢(mèng)詞》一卷、《緑夢(mèng)詞續(xù)》一卷，陳翠娜撰，詞附《翠樓吟草》刊刻，民國三十年(一九四一)重刻本，復(fù)旦大學(xué)圖書館有藏。民國三十年(一九四一)重刻本爲(wèi)一九二七年初編本一至六卷和民國二十九年(一九四○)二編七至十三卷合刊。集前有丁卯年陳栩序。卷六爲(wèi)《緑夢(mèng)詞》，卷十二爲(wèi)《緑夢(mèng)詞續(xù)》。

陳翠娜(一九○二—一九六八)，又名小翠、璻，別署翠吟樓主，齋名翠樓，著名的畫家、詩詞曲家，浙江杭州人。父親陳栩(一八七九—一九四○)，原名壽嵩，字栩園，號(hào)蝶仙，別號(hào)天虛我生、太常仙蝶、惜紅生、國貨之隱者等，爲(wèi)鴛鴦蝴蝶派主要作家之一，詩、詞、文、戲曲、小説兼擅，著述頗豐，多達(dá)百餘種，又是民國時(shí)期著名的實(shí)業(yè)家。母親朱恕(一八七八—一九四四)，字澹香，一字素仙，號(hào)嬾雲(yún)，亦擅詩詞，有《嬾雲(yún)樓詩鈔》。陳家子女三人，長兄陳蘧(一八九七—一九八七)，又名琪，字小蝶、蝶野，四十歲後改字定山，室名醉靈軒，著名的實(shí)業(yè)家、詩人、小説家、書畫家。弟弟陳翬，字次蝶(一九○五—一九四八)，少有才名。陳家一門風(fēng)雅，在當(dāng)時(shí)頗有聲名。陳翠娜二十六歲時(shí)嫁給浙江省督軍湯壽潛之孫湯彥耆，字長儒，次年生下女兒翠雛後因感情不和長久分居。後其長兄陳蘧、其夫湯彥耆先後在中華人民共和國成立前後赴臺(tái)，其女成年後亦離異，遠(yuǎn)走法國。陳翠娜在‘文革’中遭到批鬥，一九六八年七月一日在上海家中引煤氣自盡。其他著作有《夢(mèng)遊月宮曲》、《黛玉葬花》、《自由花》、《除夕祭詩》、《護(hù)花嬸》五部雜劇和《焚琴記》、《靈鶼影》傳奇，另有《望夫樓》、《自殺堂》、《法蘭西之魂》、《情天劫》等小説若干。

《緑夢(mèng)詞》是陳翠娜青少年時(shí)期的作品，與後期的詞作在詞境上有較大的不同，究其原因，在於陳翠娜所處環(huán)境的不同。二十世紀(jì)一二十年代，隨著清王朝統(tǒng)治的結(jié)束，中華民國的成立，原隸屬清朝的各個(gè)軍隊(duì)紛紛改頭換面，成爲(wèi)雄踞一方的軍閥，因此，這一時(shí)期也是軍閥混戰(zhàn)、擴(kuò)張勢(shì)力的時(shí)期，然於陳翠娜而言，生活相對(duì)平順，這得益於她殷實(shí)的家境。反映在作品中，這一時(shí)期她較多閑情之作，兼及一些題畫、詠物詞，呈現(xiàn)出一種明快、閑雅的作品基調(diào)。如‘淒損桃花無主，落盡楊花春去’(《如夢(mèng)令》)、‘鶯愁蝶怨，捱過三春半’(《蝶戀花》)、‘緑波吹動(dòng)春人影，薄醉些兒醒’(《虞美人》)等詞句皆溫麗細(xì)膩，有著青春期女子獨(dú)有的閑情與淡淡的愁思?！毒v夢(mèng)詞》中有許多詠物詞，如《慶春澤·白梅》、《慶春澤·紅梅》、《齊天樂·水仙》等作，往往抓住物之特徵，以物構(gòu)境，抒人懷抱，物我兩融，營造一種似物非物，似情非情的疏離之感。字句精致、細(xì)膩、柔婉，卻不浮艷。

《緑夢(mèng)詞續(xù)》可視爲(wèi)陳翠娜的中期作品，藝術(shù)上臻於成熟，更爲(wèi)重要的是，作品的視野已超越閨閣的範(fàn)疇，始而放眼家國，關(guān)注戰(zhàn)事，展現(xiàn)一名普通知識(shí)分子在戰(zhàn)爭(zhēng)中及戰(zhàn)後的感悟。同時(shí)，作品又反映了個(gè)人遭際，融入身世之感，境界始而爲(wèi)大。這一階段無論於陳翠娜個(gè)人遭際抑或家國，都發(fā)生了一系列劇變。於其個(gè)人而言，她從一名閨中少女成爲(wèi)人婦、人母，又因性格原因長期與丈夫分居。四十年代，她與滬上馮文鳳、吳青霞、汪德祖、謝月眉、顧飛等閨閣名流一道創(chuàng)辦了上海女子書畫會(huì)，同時(shí)還擔(dān)任《女子書畫會(huì)刊》編輯，成爲(wèi)一名職業(yè)女性。於其家庭而言，三十年代其父陳栩創(chuàng)辦的企業(yè)，規(guī)模在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前達(dá)到頂峰，然隨著一九三七年抗戰(zhàn)爆發(fā)，一些在滬的廠房受到日軍的轟炸，企業(yè)陸續(xù)內(nèi)遷，其中艱辛自不在話下。一九四○年三月，陳栩因病過世，家中失去了頂樑柱。於國家而言，自一九三一年九一八事變後，日寇侵華的步伐加速，到一九三七年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)後，百姓流離失所，烽火漫天。一九四五年日本投降後，緊接著又是國共內(nèi)戰(zhàn)。所以，這是一個(gè)內(nèi)憂外患的時(shí)期，她的詞作也緊密與時(shí)代背景結(jié)合。如《摸魚兒·九月十日亂中送別》一闋，將送別放在時(shí)代背景之中，別緒離愁與時(shí)局動(dòng)亂結(jié)合，更顯悲涼。另有《大江東去·十一月十二日上海失守》則寫於淞滬會(huì)戰(zhàn)上海淪陷後，‘廢井頽垣’、‘玉骨成灰’、‘忍饑三月圍城’等句，直斥戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難。此期諸多的詞作，不經(jīng)意間流露的都是這種感傷而蒼涼的基調(diào)。

徐自華《秋心樓詩詞》

《秋心樓詩詞》，徐自華撰，民國三十年(一九四一)油印本，上海圖書館有藏。徐自華生前著有《聽竹樓詩稿》(手稿未刊本)和《懺慧詞》，皆爲(wèi)民國以前所作。其中《懺慧詞》一卷，收録徐自華開始作詞到一九○八年間的詞作。一九○八年末由陳去病女兒馨麗手抄後印刷出版，作爲(wèi)‘百尺樓叢書’之一種。因馨麗時(shí)年九歲，很多地方抄寫有誤，故徐自華命其妹藴華手校一本，改正一些訛誤之處，調(diào)整和刪除個(gè)別詞作，卷末附有徐藴華?？砉参屙?xiàng)，後仍以‘百尺樓叢書’《懺慧詞》名義刊行。一九○九年，《懺慧詞》重印後，徐藴華又重校一次，再度以‘百尺樓叢書’名義刊行。兩種版本並行於世。徐自華去世後，其侄徐益藩將《聽竹樓詩稿》(手稿未刊本)和《懺慧詞》未收録之詩詞即民國後所作合成一集，得詩八十二首，詞四首，是爲(wèi)《秋心樓詩詞》，集前有徐益藩小記，集後附文五篇。

徐自華(一八七三—一九三五)，原名受華，字懺慧，號(hào)寄塵，浙江石門(現(xiàn)爲(wèi)桐鄉(xiāng))人。妹徐藴華，亦有才，著有《雙韻軒詩稿》。徐自華自幼穎慧，五歲從其舅舅馬彝卿讀，博覽群書，十歲即解吟詠，及長尤工詩詞。徐自華二十一歲嫁與湖州南潯梅福均，梅字韻笙，婚後育有一子曰梅馨，一女曰梅蓉。結(jié)縭七載，其夫病歿，年少寡居，其後來結(jié)識(shí)秋瑾，成爲(wèi)至交，積極協(xié)助秋瑾從事革命活動(dòng)，與其妹藴華一起加入南社。秋瑾就義後，姐妹二人聯(lián)合吳芝瑛，爲(wèi)營葬秋瑾、組織秋社、紀(jì)念秋瑾等活動(dòng)四處奔走。徐自華曾任南潯潯溪女校校長、上海競(jìng)雄女校校長等職。著有《懺慧詞》、《聽竹樓詩稿》(含續(xù)編，手稿未刊)、《秋心樓詩詞》等。

《秋心樓詩詞》中詞作主要爲(wèi)酬贈(zèng)往來之作，豪無脂粉氣。但因僅存四闋，未能一窺全貌。實(shí)際上，如果結(jié)合《懺慧詞》和民國前後報(bào)刊雜誌刊載徐自華的相關(guān)作品來看，徐自華的詞既有傳統(tǒng)閨秀的吟詠情性的作品，又有感時(shí)傷世、反映時(shí)代特質(zhì)的慷慨悲涼之作，呈現(xiàn)出‘多元’的特質(zhì)。由於遭遇時(shí)代之變，加上受到秋瑾等進(jìn)步人士的影響，其作品早期以剪紅刻翠、抒發(fā)閨閣情懷爲(wèi)主，後期則更多的是愛國憂時(shí)、慷慨悲涼之作。

湯國梨《影觀詞稿》

《影觀詞稿》一卷，湯國梨撰，民國三十年(一九四一)油印本。上海圖書館、華東師範(fàn)大學(xué)圖書館等有藏。黃樸爲(wèi)之序。

湯國梨(一八八三—一九八○)，字志瑩，號(hào)影觀，苕上老人，浙江烏鎮(zhèn)人，詩人、詞人、教育家、書法家，國學(xué)大師章太炎繼室。湯國梨九歲失怙，由寡母撫養(yǎng)長大。由於家貧，作爲(wèi)長女，湯國梨幼時(shí)並未受到正規(guī)教育的薰陶，僅靠一部字典、一冊(cè)《詩韻》和《白香詞譜》自學(xué)作詩填詞，也由此爲(wèi)日後的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。一九○五年，湯國梨隻身到上海務(wù)本女塾求學(xué)，畢業(yè)後執(zhí)教於吳興女校，後任校長一職。辛亥革命後，湯國梨來到上海，任教於神州女學(xué)，並與其他女界名流創(chuàng)辦《神州女報(bào)》，宣揚(yáng)女界革命和婦女解放。一九一三年六月，經(jīng)務(wù)本女塾同學(xué)張默君之父張通典介紹，三十一歲的湯國梨嫁給四十五歲的章太炎，婚後湯國梨全力支持夫君討袁、討蔣、抗日等重大社會(huì)活動(dòng)，並在婦女解放事業(yè)上不遺餘力，先後籌辦‘女權(quán)同盟會(huì)’、‘女子參政會(huì)’等組織。一九三六年六月，章太炎因病辭世後，湯國梨積極保護(hù)夫君遺著，使之躲過‘文革’，直到一九七九年《章太炎全集》由上海古籍出版社結(jié)集出版。一九四九年新中國成立後，湯國梨定居蘇州，歷任蘇州市政協(xié)委員、民革蘇州市委主席等職。一九八○年七月病逝於蘇州。

湯國梨詞最大的特色是‘眼前語’、‘直己以陳’，夏承燾曾説，‘《影觀詞》皆眼前語，若不假思索者，而幽深綿邈，令人探繹無窮，又十九未經(jīng)人道。清代常州人論詞謂若近若遠(yuǎn)，似有意似無意，此詞家深造之境，庶幾白石所謂自然高妙?！?《影觀詞》序一，《文教資料》二○○○年第四期)黃樸評(píng)曰：‘直己以陳，不屑師古。春風(fēng)紅豆，秋露明珠，觸目會(huì)心，都成絶倡；佇斜陽而思故國，撫朱絃而送飛鴻，體物緣情，彌臻佳妙?！?《影觀詞》序)而究其原因，一是於詞體學(xué)習(xí)而言，湯國梨可以説是自學(xué)成才，並未有師門傳承，也使得她的創(chuàng)作並未受到門派的局限，而純是從個(gè)人的直接感悟出發(fā)，抒寫性靈。二是從民國女性的總體創(chuàng)作而言，一個(gè)共同的傾向是不事矯揉造作之語，不引經(jīng)據(jù)典。所以，正是這種‘直己以陳’，湯國梨詞所呈現(xiàn)出來的是一種自然高妙、洗練流暢的風(fēng)味。而在她數(shù)百首詞作中，有一類詞特別醒人眼目，即反映時(shí)代憂患的作品。湯國梨生逢亂世，改朝換代、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國共內(nèi)戰(zhàn)等皆經(jīng)歷，她的詞作常用最直觀的感悟?qū)憰r(shí)局，書國難，發(fā)感慨，寓悲憤，也反映了一名新舊交替之際的女性心繫社會(huì)，與國共命運(yùn)的凜然、正義與責(zé)任。概以其歷經(jīng)世亂的豐富經(jīng)歷，故詞爲(wèi)之厚，以其心懷家國的寬廣胸襟，故境爲(wèi)之高?？傊?，湯國梨詞不用僻語，不使僻典，明白如話，清麗流轉(zhuǎn)，取境寬廣，內(nèi)藴深厚，構(gòu)成了其詞獨(dú)特的風(fēng)味。

范姚倚雲(yún)《滄海歸來集》

《滄海歸來集》詞一卷，范姚倚雲(yún)撰，詩詞合刊，民國三十二年(一九四三)鉛印本。上海圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館、華東師範(fàn)大學(xué)圖書館等有藏。前有無鉉題籤，內(nèi)有徐昂的《范姚太夫人家傳》，丙寅年永樸和民國十九年曹文麟、民國十九年顧公毅、民國二十二年徐昂序、侄范毓謹(jǐn)敘。末有民國二十二年習(xí)艮樞和侄范毓跋。收詩十一卷，詞一卷，另有《滄海歸來集續(xù)集》一卷、《滄海歸來集選餘》二卷、《滄海歸來集消愁吟》二卷，皆爲(wèi)詩，並有《滄海歸來集文》一卷?！稖婧w來集》可視爲(wèi)范姚倚雲(yún)畢生作品的結(jié)集，在其七十歲壽門弟子爲(wèi)之集結(jié)《藴素軒詩集》後，八十大壽之際，其弟子將其詩詞文再次結(jié)集，增加了此前未收的作品。其《藴素軒詩集》(附《藴素軒詞》)，民國二十二年(一九三三)鉛印本，在上海圖書館、北京師範(fàn)大學(xué)圖書館、華東師範(fàn)大學(xué)圖書館、南京大學(xué)圖書館、北京大學(xué)圖書館、中國人民大學(xué)圖書館等有藏。

范姚倚雲(yún)(一八六三—一九四四)，名藴素，字倚雲(yún)，桐城姚鼐侄曾孫女。年二十六歸南通范當(dāng)世爲(wèi)繼室，范當(dāng)世(一八五四—一九○五)號(hào)肯堂，字無錯(cuò)，又號(hào)伯子，原名鑄，字銅士，是清末著名文學(xué)家、詩文名家，也是桐城派後期作家。姚倚雲(yún)從事女教二三十年，曾云：‘女子教育，貴能觀於今而慎所當(dāng)取，尤貴能鑒於古而知所當(dāng)守?！洚吷鷦?chuàng)作留存最多的是詩，無論是題贈(zèng)唱和、題畫、憶外等作，皆溫厚爾雅，忠厚悱惻，能協(xié)詩教，與其一貫的文教思想一致。詞從數(shù)量上而言並不多，共一卷二十三闋，主要爲(wèi)酬唱贈(zèng)答和遣懷之作，詞旨清淡而溫厚，較少愁怨之音，如其中一首《虞美人·贈(zèng)呂美蓀》，上闋雖抒發(fā)心中之愁，淒涼往事韻味無窮，下闋則筆鋒一轉(zhuǎn)，重在敘述與友人的相知相賞，對(duì)友人詩境和生命之境的欣賞。姚倚雲(yún)詞作與其散文一般質(zhì)樸疏朗，符合溫柔敦厚、和平中正之道，並不以摛藻揚(yáng)華、鬥律鈎韻爲(wèi)能事。

汪浣澐《瘦梅館詞》

《瘦梅館詞》一卷，汪浣澐撰，與《瘦梅館詩》合刊爲(wèi)《瘦梅館詩詞鈔》，民國三十五年(一九四六)鉛印本。北京大學(xué)圖書館、武漢大學(xué)圖書館、中山大學(xué)圖書館、華東師範(fàn)大學(xué)圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館等有藏。集前有民國三十五年仲夏武義湯恩伯序，目録一份，詩詞各一卷。

汪浣澐(一八八七—一九四五)，陳偉震之母。係出名門，幼嫻經(jīng)史。夫早亡，其獨(dú)力撫孤，並任女校教席以資生活，暇則以吟詠?zhàn)赃m。所爲(wèi)詩詞，大多無關(guān)時(shí)事，以詠懷、贈(zèng)別之作爲(wèi)多。詞作多首贈(zèng)友憶別之作，情致深婉，如《浪淘沙·和壽宜原韻》：‘無奈別君行。離恨沉沉。閑拈湘管譜新聲。昨夜夢(mèng)中曾把晤，記不分明。 深院隔重門，顧影淒清。欲圖永聚計(jì)難成。一幅瓊瑤無限意，感我知音?！碛小独颂陨场び暌埂芬婚?，間及感時(shí)傷事，在集中實(shí)屬難得：‘風(fēng)雨灑紗窗。旅客神傷。離家七載每牽腸。滿地干戈何日了，阻我歸航。 無語對(duì)銀缸。顧影淒涼。欲憑歸夢(mèng)返家鄉(xiāng)。無奈夢(mèng)魂飛不到，道遠(yuǎn)山長?！翡綕吩~較少用典，以情見長，惜部分詞作偶有不協(xié)律之處，也造成了詞作的‘硬傷’。

陳璇珍《微塵吟草》

《微塵吟草》詞一卷，陳璇珍撰，詩詞合刊本，民國三十六年(一九四七)鉛印本。集前有民國三十五年蕉領(lǐng)姚寶猷序，廣廈黃棨序，清遠(yuǎn)陳居霖序，丙戌年褚問娟序及陳璿珍自序。黃祝蕖、卓右文、彭鴻元、江完白、楊海天、黃伯軒、張倫、蘇世傑、陳海天、黃棨等題詞。目録一份。卷上爲(wèi)詞一卷，卷下爲(wèi)詩一卷，集末有出版資訊。

陳璇珍(生卒年不詳)，馬維嶽室，廣東番禺人。受業(yè)於教育家黃祝蕖(號(hào)凹園)，致力吟事，沉浸詞林，頗有‘詠絮逸才，胸懷壯志，離塵邁俗，嫻雅大方，無時(shí)下女子惡習(xí)’(黃棨序)。抗戰(zhàn)期間，其曾投筆從戎，歷粵湘鄂豫諸省，參與徐州、蘭封、羅王寨諸役，沙場(chǎng)征戰(zhàn)，不亞鬚眉之士?！段m吟草》是陳璇珍‘每當(dāng)遊目騁懷，賞心樂事，或感國家多難，金甌破缺，情不能已，發(fā)諸吟詠。聊志己志，藉留鴻爪’(陳璇珍自序)之作，頗不同于一般閨秀。由於其身處末世，又有著沙場(chǎng)征戰(zhàn)，彈雨槍林的人生閲歷，所見愈多感懷愈深，故其作品摒棄浮華與柔媚，‘幽約怨誹之言，低徊要眇之音，往往雜以雄快語，而不拘泥於古，使人誦之，幾疑身在戎馬關(guān)山間，壯心奮起，柔情隨生’(姚寶猷序)。如《祝英臺(tái)近》(亂鶯啼)、《唐多令》(蕩漾木蘭舟)、《浣溪沙》(畫角聲聲動(dòng)壯思)等闋，爲(wèi)詞之道與兵事互爲(wèi)表裏，融家國情懷、巾幗大志於一體，‘不落前人窠臼，飄然有淩雲(yún)之氣’(黃棨序)。

李久蕓《玉露詞》

《玉露詞》一卷，李久蕓撰，民國三十八年(一九四九)成都播文印書局鉛印本。前有楊潤六序，目録一份，收詞五十七闋。

李久蕓，生卒年不詳，民國初年肄業(yè)四川省立第一女師校。于歸劉明揚(yáng)，夫妻唱酬相得。‘三十年間，明揚(yáng)執(zhí)教蓉渝，服官京滬；久蕓無不與偕。紉佩芳悰，屬雲(yún)懋賞；咀宮含徵，一發(fā)乎詞。想翦巴江雨窗之燭，答寒山霜夜之鐘；上去同研，淩犯互校；其樂當(dāng)不減歸來堂賭茗徵書時(shí)也！’(《玉露詞》序)

《玉露詞》作品應(yīng)主要撰於民國年間，期間雖經(jīng)歷了抗戰(zhàn)、國共內(nèi)戰(zhàn)，然詞中詞境相對(duì)單一，主要以傷春悲秋和相思離別爲(wèi)主，基調(diào)平和，儘管據(jù)楊潤六所序，婚後李久蕓一直追隨劉明揚(yáng)輾轉(zhuǎn)蓉渝和京滬，但從詞中較多的相思之作來看，期間當(dāng)有短暫的分離，因此産生一些別離之作。同時(shí)這種相思離別也指向其子女，如《六州歌頭》小序中有句云‘時(shí)丁亥秋暮，內(nèi)戰(zhàn)方殷；敏兒赴美，秀兒留漢未歸’，大概因爲(wèi)時(shí)局之故，親人間離分兩地，由此産生無盡思念。這些作品詞風(fēng)清麗，情思婉轉(zhuǎn)。當(dāng)然，她的詞作中也並非沒有時(shí)局的痕跡，如《浣溪沙》：‘無奈情懷非去日，可堪鼓角動(dòng)深愁。烽煙處處幾時(shí)休？’又如‘烽火又聞近蜀山，米珠薪桂下炊難?？蓱z薄俸只戔戔’等詞句，表達(dá)了在戰(zhàn)亂中詞人困於生計(jì)的憂心及其對(duì)和平的渴望，只是這類詞數(shù)量上較少，詞集總體上以平和之詞風(fēng)見長。