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全球化背景下民族器樂(lè)的傳承與發(fā)揚(yáng)思考

2018-01-23 15:43李紫琛
黃河之聲 2018年13期
關(guān)鍵詞:民族樂(lè)器器樂(lè)民族音樂(lè)

李紫琛

(北京師范大學(xué),北京 100875)

我國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)歷經(jīng)數(shù)千年傳承,形式豐富,種類(lèi)多樣,演奏方式也充滿不同民族、不同文化特征,散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)文化魅力。但在經(jīng)濟(jì)文化全球化背景之下,傳統(tǒng)民族器樂(lè)傳承發(fā)揚(yáng)受到?jīng)_擊。如何在保持文化傳統(tǒng)之上,把握民族樂(lè)器傳統(tǒng)風(fēng)格以及現(xiàn)代審美之間的關(guān)系,如何包裝與傳播傳統(tǒng)器樂(lè)表達(dá)形式,使其有機(jī)融入到全球化語(yǔ)境。值得我們思考。

一、民族器樂(lè)的傳承與發(fā)揚(yáng)的重要意義

傳統(tǒng)民族器樂(lè)包括打擊樂(lè)器、吹管樂(lè)器、撥弦樂(lè)器等,婉轉(zhuǎn)的古箏、深沉的二胡、靜雅的古琴、幽遠(yuǎn)的竹笛等傳統(tǒng)民族器樂(lè)都表現(xiàn)出了豐厚的藝術(shù)文化魅力,均是傳統(tǒng)藝術(shù)文化寶藏。黨的十九大報(bào)告中明確提出:堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)被提到了前所未有的高度?!皼](méi)有高度的文化自信,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興”,傳統(tǒng)民族器樂(lè)文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分,理應(yīng)在鑒定文化自信中發(fā)揮應(yīng)有作用。在全球化背景的現(xiàn)代,其無(wú)疑能夠成為人們接近傳統(tǒng)文化的窗口。將其同現(xiàn)代化融合,可充分發(fā)揮傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)文化的力量與價(jià)值,提升文化軟實(shí)力。其次,民族器樂(lè)的傳承發(fā)展也是時(shí)代語(yǔ)境的新需求。傳統(tǒng)民族樂(lè)器有著非常強(qiáng)的文化藝術(shù)價(jià)值,全球化語(yǔ)境下,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化全球化的今天,文化交流呈現(xiàn)出更為多樣化的特性,民族器樂(lè)文化也需不斷適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展需要,使其在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化背景中展現(xiàn)出自身的魅力。

二、全球化背景下民族器樂(lè)傳承發(fā)揚(yáng)的困境

全球化背景下,中西文化交流不斷深入,西方音樂(lè)文化對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生巨大影響,民族音樂(lè)傳承發(fā)揚(yáng)也面臨諸多困境。具體來(lái)講,隨著多元文化的入侵,許多民族器樂(lè)藝術(shù)文化面臨后繼乏人乃至失傳的境遇,并且多數(shù)老藝人年事已高,傳統(tǒng)器樂(lè)傳承發(fā)揚(yáng)面臨內(nèi)外交困。同時(shí),當(dāng)前也并未形成良好的民族器樂(lè)傳承發(fā)展環(huán)境,發(fā)展意識(shí)相對(duì)較為薄弱。其次,在西洋樂(lè)器以及流行音樂(lè)面前,國(guó)內(nèi)音樂(lè)類(lèi)型發(fā)展日趨多樣化,民族器樂(lè)也暴露出了自身的局限性。傳統(tǒng)器樂(lè)逐漸被取代,生存空間日漸狹窄,國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)器樂(lè)、傳統(tǒng)音樂(lè)的喜愛(ài)程度相對(duì)較低;民族器樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式仍然更多地表現(xiàn)為小眾藝術(shù),與公眾之間的關(guān)聯(lián)逐漸淡化。西方流行音樂(lè)文化內(nèi)容形式對(duì)傳統(tǒng)民族器樂(lè)與民族音樂(lè)文化產(chǎn)生了明顯沖擊,對(duì)于傳統(tǒng)民族器樂(lè)的傳承發(fā)展,更需引起我們的重視。[1]

三、全球化背景下民族器樂(lè)傳承發(fā)揚(yáng)路徑

(一)健全保護(hù)機(jī)制

傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族器樂(lè),光靠民族器樂(lè)愛(ài)好者的推廣是不夠的,需構(gòu)建起完善的保護(hù)機(jī)制。首先應(yīng)構(gòu)建保護(hù)機(jī)構(gòu),結(jié)合地方實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)教育發(fā)展與管理機(jī)構(gòu),例如成立傳統(tǒng)民族器樂(lè)教學(xué)培訓(xùn)基地、民族器樂(lè)制作與研究協(xié)會(huì)、民族民間樂(lè)器“非遺”申報(bào)機(jī)構(gòu)等,注重傳承人培養(yǎng)。其次,培育發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè),例如傳統(tǒng)器樂(lè)制作、創(chuàng)作演奏以及市場(chǎng)銷(xiāo)售等,以產(chǎn)業(yè)推動(dòng)民族企業(yè)更好傳承。此外,健全管理制度,促進(jìn)傳統(tǒng)民族器樂(lè)文化系統(tǒng)規(guī)劃、合理開(kāi)發(fā)。

(二)融合現(xiàn)代理念

傳統(tǒng)民族器樂(lè)不可或缺,但也并不是完美的,其發(fā)展也需要進(jìn)行不斷揚(yáng)棄與融合。尤其是在全球經(jīng)濟(jì)文化一體化的背景下,民族器樂(lè)傳承與發(fā)揚(yáng)更需保留傳統(tǒng)內(nèi)核的同時(shí),吸取現(xiàn)代理念與形式呈現(xiàn)在大眾面前。具體而言,要最大化傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)器樂(lè)文化,在傳承傳統(tǒng)器樂(lè)文化藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)之上融合現(xiàn)代音樂(lè)理念與形式,實(shí)現(xiàn)古為今用、洋為中用,繼而讓傳統(tǒng)民族器樂(lè)更好發(fā)展。[2]例如知名樂(lè)團(tuán)“十二女子樂(lè)坊”,其樂(lè)團(tuán)應(yīng)用古箏、琵琶、揚(yáng)琴、簫等純正的傳統(tǒng)器樂(lè),以傳統(tǒng)為載體演奏出爵士、拉丁、搖滾等諸多現(xiàn)代流行元素,這種極具東方文化韻味的表演形式得到了全世界的歡迎,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)器樂(lè)的創(chuàng)新傳承。

(三)創(chuàng)新傳承模式

首先,在實(shí)際生活中,可通過(guò)多樣化活動(dòng)形式傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族器樂(lè)文化,結(jié)合戲曲、舞蹈展演等活動(dòng),融入傳統(tǒng)民族器樂(lè),傳承豐富的傳統(tǒng)器樂(lè)文化。例如開(kāi)發(fā)交響民族器樂(lè)劇,舞臺(tái)劇等,以更貼近公眾生活的形式展現(xiàn)民族器樂(lè)的藝術(shù)文化魅力。其次,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)器樂(lè)的傳承發(fā)揚(yáng)也有必要積極應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺(tái)作用,將其作為重要的傳播載體,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。[3]例如開(kāi)發(fā)民族器樂(lè)APP,為民族音樂(lè)愛(ài)好者提供最新民族樂(lè)器資訊,搭建更好的溝通平臺(tái),同時(shí)融入創(chuàng)新樂(lè)器與電聲民族樂(lè)器等,讓民族樂(lè)器跟著時(shí)代發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之,民族器樂(lè)有著豐富的文化價(jià)值與藝術(shù)內(nèi)涵,全球化背景下,針對(duì)其在傳承中所面臨的問(wèn)題,需要我們充分重視傳統(tǒng)民族器樂(lè)傳承發(fā)揚(yáng)的重要性,從機(jī)制、理念與形式上推動(dòng)民族器樂(lè)更好發(fā)展,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全球化背景下發(fā)揮出更大的作用。

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