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現(xiàn)代派詩人陳江帆

2018-01-23 20:11:52鄭少斌
客家文博 2018年4期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代派戴望舒新詩

鄭少斌

陳江帆,梅縣人,曾與戴望舒、施蟄存、何其芳等并列為現(xiàn)代派詩歌的代表。但是,陳江帆的名字現(xiàn)已鮮有人知。如著名學(xué)者、北京大學(xué)教授謝冕主編《百年新詩》收錄陳江帆的詩歌,介紹卻只有寥寥一句話:“生卒年不詳?,F(xiàn)代派詩人,詩作多見于《現(xiàn)代》雜志”。南開大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師羅振亞也曾感慨:“他(陳江帆)的生平至今不詳無論如何是種遺憾”。筆者多方搜集相關(guān)資料,以期了解陳江帆的生平及詩歌創(chuàng)作。

被列為“香港詩人”

現(xiàn)所見資料,對陳江帆的生平描述確實不多。據(jù)犁青主編的《香港新詩發(fā)展史》記載,陳江帆(1910-1970年),1932年就讀于廣州中山大學(xué),期間結(jié)識了林英強(qiáng)、李育中、李心若、梁之盤等后來在現(xiàn)代文壇上頗有影響的詩人。1933年,香港著名文學(xué)雜志《紅豆》創(chuàng)刊,梁之盤是創(chuàng)辦人之一,李育中擔(dān)任編輯,陳江帆、林英強(qiáng)、侯汝華、李心若都在《紅豆》發(fā)表了不少作品。1933年至1941年間,陳江帆在香港《紅豆》《星島日報》,上?!冬F(xiàn)代》《新詩》《文藝風(fēng)景》等刊物發(fā)表新詩。1935年出版詩集《南國風(fēng)》。

梨青在《香港新詩發(fā)展史》中,把陳江帆列為“香港詩人”,這可能因為他在香港的報刊發(fā)表過詩歌,也曾在相香港生活和創(chuàng)作。上世紀(jì)三四十年代,中國社會處于一個空前動亂的時期,很多知名文人南下到香港生活、從事創(chuàng)作。如戴望舒在香港主編《星島日報?星座》,陳江帆就常在上面發(fā)表詩作。除了陳江帆,當(dāng)時活躍在香港文壇的客籍詩人還有李金發(fā)、侯汝華、林英強(qiáng)等,以及詩集《南國風(fēng)》(陳江帆)《海上謠》(侯汝華)《蝙蝠屋》(林英強(qiáng)),是這一時期香港文學(xué)史上的重要作家和作品。1938年8月,侯汝華病逝,陳江帆作《聞汝華病歿》寄予沉重的悼念,全詩如下:

夕暮掩荊扉,

我坐看一庭燈火,

秋涼的蟋蟀若解人意,

深夜尚哀鳴不已。

我寸心亦如管弦,

正為死亡彈出哀歌;

誰不嘆星辰倏然殞落,

何況朝暮的人生!

最痛惜一代俊才,

隨百草而凋零,

我憂憤無可告語,

村鼓已三更。

對此,林英強(qiáng)曾在《旅途日記》中記載:“戴氏(戴望舒)除詢東方詩作家協(xié)會會況外,殷殷垂問侯汝華身后,報告徐遲、陳江帆等得到詩人死耗,均曾為文在星島日報致悼”。1939年初,林英強(qiáng)在香港短暫逗留期間登門造訪戴望舒,戴氏關(guān)切詢問侯汝華的身后事宜。這篇日記設(shè)計到戴望舒、施蟄存、林英強(qiáng)、侯汝華、徐遲、陳江帆、路易士等人的交往,披露了當(dāng)時香港文壇的一段珍貴往事。

寧謐恬媚的田園風(fēng)情

陳江帆的詩歌成就,最集中體現(xiàn)在上?!冬F(xiàn)代》雜志發(fā)表的作品。1930年代,以施蟄存主編的《現(xiàn)代》為主要陣地,形成了一個以戴望舒為主要代表的著名詩歌流派——現(xiàn)代派。1935年,孫作云在《論“現(xiàn)代派”舒、施蟄存、李金發(fā)、莪珈(艾青)、何其芳、金克木、陳江帆、李心若、玲君等九位代表詩人。對于我們來說,《現(xiàn)代》雜志已不易見到,1988年11月上海大學(xué)編《〈現(xiàn)代〉詩綜》,收錄了《無軌列車》《新文藝》《現(xiàn)代》雜志上的所有詩歌作品。我們可以從《〈現(xiàn)代〉詩綜》中看到,陳江帆1933年至1934年間,先后在《現(xiàn)代》上發(fā)表了詩歌18首。1986年清華大學(xué)教授藍(lán)棣之編《現(xiàn)代派詩選》,精選該流派32位詩人的近200首詩,收錄了陳江帆的詩15首。由此可見,陳江帆在現(xiàn)代派詩中的有著舉足輕重的地位。陳江帆的詩歌創(chuàng)作,主要有田園詩和都市詩兩種風(fēng)格,這在現(xiàn)代派詩人中也是頗有特色的,集中體現(xiàn)了該流派詩歌風(fēng)格的發(fā)展歷程。

陳江帆的詩集《南國風(fēng)》中,大多數(shù)描寫嶺南的風(fēng)物,有著濃郁的地方色彩,散發(fā)著嶺南鄉(xiāng)村清新幽婉、沁人心脾的馥香。他重視意象的呈現(xiàn),風(fēng)格較為明朗,詩中表現(xiàn)為一種微妙的瞬間的感受,但又不表現(xiàn)確切的意義,這是早期“現(xiàn)代派”詩歌最突出的特征。生活在都市的詩人,寫出的田園詩,多數(shù)具有淡淡的鄉(xiāng)愁,讀來典雅嚴(yán)整、寧謐恬淡,頗能撩人心弦,讓人記住。他寫游子思鄉(xiāng)漂泊感的《南方的街》《端午》,抒發(fā)對南國少女戀情的《夏天的園林》《戀女》和《秧尖繡的?!?,傾心迷戀古老質(zhì)樸田園風(fēng)光的《緘默》。1933年12月在《現(xiàn)代》第4卷第2期發(fā)表的《檐溜(外五章)》組詩,《檐溜》寫道:

是夜的檐溜嗎,

浮上了街樹的土色。

老紳士的格調(diào)的恰當(dāng)?shù)模?/p>

我默默地披上舊的袍子。

這于我將想到往日的樓層,

明空下而無風(fēng)沙的嘆息。

已不勝于夜的檐溜了,

從它浮上了土色的震懾。

詩中的“檐溜”是房檐流下的雨水,這是南方雨季最常見的景觀。舊時民居用瓦礫做成的屋頂,雨水便從屋檐流下來,砸到地上濺起了土灰。寫這樣的情景,似乎對過往人和事的追憶,又似乎在“土色的震懾”中對新生活的向往,詩人沒有明確,讀來卻耐人咀嚼。再如這組詩的另一首《百合橋》:

月色浮上百合橋,

今夜,是我村的社日。

單純調(diào)的二簧低唱著,

有感冒性的憂悒開始了。

是海色的鰻魚陣嗎?

烏柏路只見少婦的市集。

我遂有黯然的戀了,

載著十年的心和老的心。

詩人通過特定的聲、物、色的集結(jié),情感色彩的渲染,以及集市所呈現(xiàn)的幻象,真切地烘托出游子返鄉(xiāng)的復(fù)雜情思,它給我們的是情緒的撩撥,也是人生經(jīng)驗的復(fù)活。又如《荔園的主人》:“五月的荔子園,/晚風(fēng)吮著圓熟的花果。/主人坐在籬下,/是飄著百靈鳥的歌音嗎?/一個牧羊的歌女,/踱進(jìn)了籬旁?!薄洞疤鳌罚骸按疤鞯男尼勚恼Q的夢——/叢樹簇列著星珠的凝眸,/星珠是天國的窗戶,/幻想我沿叢樹直下,/復(fù)倚憑窗戶而歌。”陳江帆這類詩是以體貼入微地傳達(dá)印象和情緒見長的,讓人猶如處于安詳清靜的鄉(xiāng)村,在溫煦寧謐的牧歌里感悟人生,尋求藉以歸宿的精神家園。

都市生活的多元抒寫

1930年代,由于現(xiàn)代都市生活帶來的改變,逐漸催生了都市詩。施蟄存也傾向主張現(xiàn)代生活,在《現(xiàn)代》上刊登了不少都市詩。這時的詩人,一部分發(fā)展都市詩,如施蟄存、徐遲等;另一部分則在田園詩的舊題材上注入了新的內(nèi)容,依然可見明顯的現(xiàn)代qq派詩歌特色,如南星、陳江帆等。陳江帆于1934年11月在《現(xiàn)代》第6卷第1期發(fā)表的《麥酒及其他》共6首,可視為這一類詩歌的代表。詩中寫的是城市邊緣市鎮(zhèn)的風(fēng)貌,語言盡管還保留著低調(diào)的抒情風(fēng)格,卻由悠然淡泊的古風(fēng),變奏為跳躍而略帶蒙太奇意味的現(xiàn)代風(fēng)格。其中《麥酒》這樣寫道:

因為怕成為歷史上的,

你的心是一只浮空體了,

它生長在香粉和時裝的氛圍中,

做著灰鴿般的流浪呀。

將沒有頹敗之感吧,

如灰鴿沒有頹敗之感,

溫度被人工調(diào)養(yǎng)著,

十二月的園里也見了朱砂菊。

感官的香味跟感受者一同消長的,

倘你一日有衰弱癥的嫌厭呢!

讓窗子將田舍的風(fēng)景放進(jìn)來,

你不將想起已成為歷史上的麥酒嗎?

這首詩通過“麥酒”的意象,表現(xiàn)了對現(xiàn)代都市生活的彷徨,心靈更撲向古老、醇厚、自然的鄉(xiāng)風(fēng)和海韻。而陳江帆對都市生活的認(rèn)知是辯證的,也存在困惑心理。一方面,陳江帆彰顯了都市的威力、神奇和文明,如《都會的版圖》:“都會的版圖是有無厭性的,/昔時的海成了它的俘虜;/起重機(jī)晝夜向海的腹部搜尋,/縱有海的呼喊也是徒然的。/現(xiàn)在,我們有嶄新的百貨店了,/而帳幔筑成無數(shù)的尖端?!绷硪环矫?,陳江帆也未回避都市的罪惡、繁亂和異化,如《海關(guān)鐘》:“林蔭道,苦力的小市集,/無表情的煤煙臉,睡著。/果鋪的呼喚已缺少魅惑性了,/縱然招牌上繪著新到的葡萄?!痹娭邢U伏著對工業(yè)化畸形都市文明的揭露批判,對底層勞動者的同情。值得一提的是,據(jù)香港學(xué)者關(guān)夢南考證,陳江帆1933年發(fā)表于《紅豆》的《公寓的夜》是最早描寫香港“蝸居”狀態(tài)的詩作。全詩如下:

只容一人居的空間,

我們?nèi)齻€同居者占領(lǐng)著,寢榻是每一個的宿處,將我們聚集又隔絕。白天我們是少有相見的,而且并不相識,

黑夜會將我們擠在一團(tuán)三個還是陌生的靈魂。

陳江帆從詩歌的多元角度抒寫,對都市人生活環(huán)境的描述和社會問題的探索,寫得感性、深刻,即使在今天也有一定的現(xiàn)實觀照意義。

1980年代以來,收錄陳江帆詩作的選集有:《現(xiàn)代派詩選》(1986)、《中國現(xiàn)代十大流派詩選》(1989)、《中外唯美詩集萃》(1990)、《中國現(xiàn)代名詩100首》(1996)、《早期香港文學(xué)作品選》(1998年)、《新詩鑒賞辭典》(2002)、《三四十年代香港詩選》(2003)、《百年新詩》(2013)等。

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