文 / 趙昶

加強(qiáng)思想道德建設(shè)是黨的十九大強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大歷史征程中，肩負(fù)著民族復(fù)興的重任。大學(xué)生管理成為關(guān)乎學(xué)生成長(zhǎng)、校園穩(wěn)定、社會(huì)和諧的高校工作重點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展給高校學(xué)生管理工作帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。大學(xué)生誠(chéng)信檔案與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)緊密結(jié)合，不僅是“智慧校園”、“數(shù)字校園”建設(shè)的必然要求，而且把握住了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的脈搏，為大學(xué)生管理注入了活力。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)是對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)呼應(yīng)

當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)成為人類生活中不可或缺的組成部分，人們已經(jīng)深切感受到互聯(lián)網(wǎng)與眾多領(lǐng)域結(jié)合所產(chǎn)生的奇妙效應(yīng)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教育、“互聯(lián)網(wǎng)+”管理在高校的推廣，促使我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué)生教育管理的深度融合進(jìn)行全方位思考?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)應(yīng)運(yùn)而生。

李克強(qiáng)總理于2015年3月5日在十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議《政府工作報(bào)告》中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的推廣使高校的課程、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)等傳統(tǒng)模式發(fā)生改變，從而給我國(guó)的教育帶來(lái)改革機(jī)遇?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”未知遠(yuǎn)大于已知，未來(lái)空間無(wú)限。[1]近年來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)+”在高校實(shí)現(xiàn)了豐富課程資源、創(chuàng)新教學(xué)手段、刺激學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力、完善反饋機(jī)制等連鎖效應(yīng)，如教育部倡導(dǎo)的“MOOC”模式就已經(jīng)取得較大實(shí)效。然而在學(xué)生管理領(lǐng)域，尤其是思想政治教育方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”尚有較大的探索空間。教育部近年來(lái)不斷倡導(dǎo)的“易班”就是一個(gè)集學(xué)習(xí)、生活、管理、教育、就業(yè)等于一身的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，體現(xiàn)了“虛擬大學(xué)”的豐富內(nèi)涵。該項(xiàng)目已經(jīng)在全國(guó)各省市及自治區(qū)得到推廣（個(gè)別地方以試點(diǎn)方式開(kāi)展），今后將實(shí)現(xiàn)“易班”落戶所有高校并發(fā)揮“網(wǎng)絡(luò)陣地”的積極作用。

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)是深入探索“互聯(lián)網(wǎng)+”教育管理的子課題。大學(xué)教育是培養(yǎng)高層次人才的重要途徑，應(yīng)該更多體現(xiàn)學(xué)生的自我管理和自我教育?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)不僅激發(fā)學(xué)生的參與興趣和探索熱情，使學(xué)生主動(dòng)融入誠(chéng)信檔案的收集、建設(shè)與評(píng)價(jià)，而且使大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)獲得了高效參與形式和豐富實(shí)踐內(nèi)涵。互聯(lián)網(wǎng)使用軌跡及其數(shù)據(jù)分析可以有效反映學(xué)生綜合素質(zhì)，促使大學(xué)生成為校園管理的主動(dòng)參與者。大學(xué)生誠(chéng)信檔案因而成為集學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)于一身的綜合評(píng)價(jià)檔案?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)與大學(xué)生誠(chéng)信檔案的結(jié)合符合現(xiàn)代管理學(xué)要求，“智慧校園”“虛擬校園”都致力于讓校園變得更美好。黨的十九大報(bào)告指出，我們要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)從學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的需要出發(fā)，以多樣的形式反映學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，以客觀數(shù)據(jù)代替主觀評(píng)價(jià)，使學(xué)生擁有更強(qiáng)的獲得感、幸福感和安全感。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)是解決誠(chéng)信危機(jī)的有效手段

互聯(lián)網(wǎng)給高校管理和教育帶來(lái)重大改革契機(jī)，也帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。大學(xué)生心智尚未成熟，面對(duì)碎片化、快餐式的互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)和形形色色的互聯(lián)網(wǎng)文化，他們往往產(chǎn)生價(jià)值迷茫、信仰混亂、喪失主體性等問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)催生的網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信危機(jī)就是當(dāng)代大學(xué)生眾多思想狀況中的典型問(wèn)題。這主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)不端、網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)造假、線上考試作弊、網(wǎng)上買賣行為不端、網(wǎng)絡(luò)求職行為不端、網(wǎng)絡(luò)交際行為不端、散布網(wǎng)絡(luò)謠言、侵犯他人網(wǎng)絡(luò)隱私等。

客觀分析網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信危機(jī)產(chǎn)生的原因，除了大學(xué)生可能缺乏網(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)及相關(guān)道德意識(shí)、價(jià)值辨別力不足以外，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下教育和管理的“缺位”也是一個(gè)重要因素?！案咝ｉ_(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)工作中，構(gòu)建誠(chéng)信檔案建設(shè)的價(jià)值取向與發(fā)展理念，把握遵循大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律不夠，凸顯科學(xué)性與系統(tǒng)性堅(jiān)持不足，滿足大學(xué)生成長(zhǎng)與教育訴求不夠，凸顯人本化理念堅(jiān)持不足，誠(chéng)信檔案建設(shè)工作的教育督導(dǎo)功能發(fā)揮不夠，凸顯道德倫理性堅(jiān)持不足”[2]。堅(jiān)持正確育人理念是突破大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)瓶頸的關(guān)鍵。它起著把方向、管大局、定思路的重要作用。高校是立德樹(shù)人的高地、培養(yǎng)人才的搖籃，各項(xiàng)工作一定要緊緊圍繞立德樹(shù)人這一總目標(biāo)來(lái)開(kāi)展。大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)必須體現(xiàn)立德樹(shù)人的人文關(guān)懷與科學(xué)方向。

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)是堅(jiān)持立德樹(shù)人導(dǎo)向、化解誠(chéng)信危機(jī)的創(chuàng)新型思路。它實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)征信過(guò)程。西方國(guó)家把誠(chéng)信檔案作為衡量大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的重要手段，大學(xué)生可能因?yàn)樾@不良信貸記錄而失去最佳就業(yè)機(jī)會(huì)。互聯(lián)網(wǎng)誠(chéng)信檔案監(jiān)督和管理的缺位造成大學(xué)生心存僥幸、以身犯險(xiǎn)。因此，高校管理者應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)大學(xué)生基本信息、教育經(jīng)歷、培訓(xùn)經(jīng)歷、社會(huì)實(shí)踐、勤工儉學(xué)、助學(xué)貸款、獲獎(jiǎng)情況、交流學(xué)習(xí)、在校表現(xiàn)、參加活動(dòng)、學(xué)習(xí)成績(jī)、他人評(píng)價(jià)等數(shù)據(jù)進(jìn)行電子化全程記錄。首先由學(xué)生自我記錄原始資料，隨后管理方實(shí)施三級(jí)評(píng)價(jià)體系審核原始資料，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)學(xué)生日常行為進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，及時(shí)提示可能出現(xiàn)的問(wèn)題并指出正確的發(fā)展方向。立德樹(shù)人的教育本質(zhì)在管理者“正激勵(lì)”和受教育者“自育”的共同努力下得到充分體現(xiàn)。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案是實(shí)現(xiàn)校園與社會(huì)合力共治的橋梁

學(xué)校是社會(huì)的縮影，是社會(huì)的重要組成部分。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。每年都有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的大學(xué)生走向社會(huì)，這一廣大人群的素質(zhì)決定了中國(guó)公民素質(zhì)的未來(lái)走向。無(wú)論是對(duì)學(xué)校管理、個(gè)人成長(zhǎng)還是對(duì)社會(huì)治理而言，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)都有特殊而重要的意義。

黨的十八屆三中全會(huì)明確指出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！爸卫怼币蚬蚕怼⑵降?、合作、共贏等特點(diǎn)成為新的全球政治共識(shí)。國(guó)家治理、社會(huì)治理、民間治理的三級(jí)結(jié)構(gòu)保證了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人作為治理主體的廣泛參與性。如何將各層級(jí)治理成果有效銜接是治理中的難點(diǎn)。從高校學(xué)生培養(yǎng)來(lái)看，大學(xué)生從校園到社會(huì)，在知識(shí)應(yīng)用、素質(zhì)拓展、價(jià)值判斷等各方面出現(xiàn)的斷層現(xiàn)象就是治理成果未能有效銜接的典型?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”與大學(xué)生誠(chéng)信檔案結(jié)合，對(duì)解決這一問(wèn)題有重大意義，成為實(shí)現(xiàn)校園與社會(huì)合力共治的橋梁。

一方面，學(xué)校將大學(xué)生校園誠(chéng)信記錄以資源共享的形式供給社會(huì)，使社會(huì)的人才選拔、人才培養(yǎng)有了更加客觀的參考標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，高校“將大學(xué)生在公共領(lǐng)域的失信行為納入到誠(chéng)信體系中，使其明確誠(chéng)信道德內(nèi)容，約束其日常行為，促使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其道德規(guī)范從他律向自律的飛躍”[3]。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶給高等教育和管理的各類挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)持正確的態(tài)度和立場(chǎng)，不能諱疾忌醫(yī)，而要揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大限度地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，以應(yīng)對(duì)學(xué)校和社會(huì)的需要?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)把大學(xué)生的校內(nèi)行為和社會(huì)公共行為統(tǒng)一起來(lái)，以大數(shù)據(jù)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、立體化記錄。以校園行為為載體的信用評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生更加生動(dòng)而具體的考察，有效避免了“簡(jiǎn)歷定終生”“面試決勝負(fù)”的片面化人才評(píng)價(jià)，為學(xué)生提供了更多自我展示的空間。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)為實(shí)現(xiàn)公平公正人才評(píng)價(jià)機(jī)制提供了資源支持。

四、結(jié)語(yǔ)

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案在新時(shí)代具有獨(dú)特價(jià)值，尤其在標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、信息化管理等方面顯現(xiàn)出了傳統(tǒng)檔案所不具備的優(yōu)勢(shì)。相關(guān)建設(shè)是對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)呼應(yīng)，是解決大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的有效手段，是實(shí)現(xiàn)校園與社會(huì)合力共治的橋梁。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)充分彰顯了現(xiàn)代精神，兼具科學(xué)性和人文性。秉持立德樹(shù)人的根本任務(wù)，堅(jiān)持人的全面發(fā)展理念，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)應(yīng)該在三個(gè)方面深入探究、持續(xù)發(fā)力。

一是堅(jiān)持以人為本，重視檔案技術(shù)研究與開(kāi)發(fā)。當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)的最大瓶頸就是檔案技術(shù)研發(fā)不足。我們不能把誠(chéng)信檔案當(dāng)作是禁錮學(xué)生的牢籠，應(yīng)該堅(jiān)持以人為本發(fā)展理念，使大學(xué)生誠(chéng)信檔案服務(wù)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。開(kāi)發(fā)者和管理者面對(duì)的首要問(wèn)題是讓本來(lái)缺乏情感態(tài)度的技術(shù)研發(fā)體現(xiàn)科學(xué)與人文兼具、正向激勵(lì)與全面評(píng)價(jià)結(jié)合、管理與服務(wù)并重的要求。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案應(yīng)該具有豐富多彩的內(nèi)容，并融入學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，成為陪伴大學(xué)生成長(zhǎng)的朋友。

二是堅(jiān)持“三全育人”，扎實(shí)做好檔案收集與整理?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)要堅(jiān)持“三全育人”原則，即全方位育人、全過(guò)程育人、全員育人。檔案收集與整理要盡量完整細(xì)致地反映學(xué)生多側(cè)面、動(dòng)態(tài)化的校園生活全貌，體現(xiàn)教師、干部、學(xué)生等多主體全員育人。我們要把誠(chéng)信教育納入思想政治教育中，把誠(chéng)信檔案建設(shè)納入大學(xué)生思想道德素質(zhì)檔案建設(shè)中，讓學(xué)校成為“三全育人”陣地。大學(xué)生檔案內(nèi)容豐富、形式多樣、資料瑣碎，需要高校管理者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)有效地對(duì)資料進(jìn)行收集與整理，對(duì)大學(xué)生隱性上網(wǎng)行為、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)行為進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，使大學(xué)生誠(chéng)信檔案成為體現(xiàn)主客觀統(tǒng)一的科學(xué)檔案。

三是堅(jiān)持共享共建，切實(shí)發(fā)揮檔案服務(wù)社會(huì)功能。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)及時(shí)引入社會(huì)力量，大學(xué)生誠(chéng)信檔案又服務(wù)社會(huì)，這個(gè)雙向互動(dòng)過(guò)程中就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)共治。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)體現(xiàn)了先進(jìn)的管理理念，有效占領(lǐng)了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督與管理的思想政治教育陣地，開(kāi)拓了學(xué)生自我教育的新型平臺(tái)，打造著誠(chéng)信共育的社會(huì)環(huán)境，完善了社會(huì)共治的道德基礎(chǔ)，是當(dāng)前高校思想政治工作中應(yīng)該重點(diǎn)展開(kāi)研究和實(shí)踐的課題。

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)是時(shí)代的產(chǎn)物，是基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀的積極實(shí)踐。當(dāng)然，我們決不能以犧牲教育理念和教育本質(zhì)為代價(jià)、以傳播互聯(lián)網(wǎng)低級(jí)趣味的方式來(lái)?yè)Q取對(duì)學(xué)生的純粹吸引，而應(yīng)該在尊重教育客觀規(guī)律的前提下，努力發(fā)掘新媒體手段對(duì)傳統(tǒng)教育管理的提升與創(chuàng)新?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種有效的手段和技術(shù)，可以幫助我們了解別人和認(rèn)清自我。我們應(yīng)該發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，同時(shí)提防其對(duì)人造成的“網(wǎng)絡(luò)異化”，以自覺(jué)促成人的全面發(fā)展。