樊寧

[摘要]在時(shí)空隱喻中，對(duì)觀者參照點(diǎn)和時(shí)間參照點(diǎn)的論述由來(lái)已久。視點(diǎn)觀由于涉及了參照點(diǎn)和目標(biāo)事件之間的區(qū)別，在闡釋指示性時(shí)間結(jié)構(gòu)中起到了至關(guān)重要的作用。

[關(guān)鍵詞]參照點(diǎn)；視點(diǎn)；指示性時(shí)間結(jié)構(gòu)

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2017）04-0145-03

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.04.071 [本刊網(wǎng)址]http：∥www.hbxb.net

一、引言

從空間到時(shí)間的映射問題由于涉及到從具體和永恒的角度來(lái)描述抽象和短暫的對(duì)象，因此一直以來(lái)都受到學(xué)者們的廣泛關(guān)注。在時(shí)間的空間隱喻研究中，通常存在兩個(gè)視角：觀者在動(dòng)（moving ego）和時(shí)間在動(dòng)（moving time）（如，Clark 1973）。在觀者在動(dòng)隱喻中，觀者（時(shí)間經(jīng)歷者在語(yǔ)言上的表征）相對(duì)于靜止的時(shí)間而運(yùn)動(dòng)（如，We are approaching Christmas.），我們把它視為以觀者為參照點(diǎn)（ego-RP）的隱喻；在時(shí)間在動(dòng)隱喻中，時(shí)間相對(duì)于觀者而動(dòng)（如，Christmas is approaching.），我們把這類隱喻視為以時(shí)間為參照點(diǎn)（time-RP）。本文首先討論了在英漢兩種語(yǔ)言中區(qū)分觀者參照點(diǎn)和時(shí)間參照點(diǎn)的意義；其次，從視點(diǎn)觀入手，討論了在指示性時(shí)間框架內(nèi)區(qū)分參照點(diǎn)視點(diǎn)和目標(biāo)事件視點(diǎn)的必要性。

二、英漢語(yǔ)中區(qū)分觀者參照點(diǎn)和時(shí)間參照點(diǎn)的必要性

Lakoff和Johnson（1980）認(rèn)為在英語(yǔ)中時(shí)間隱喻概念化會(huì)產(chǎn)生明顯的矛盾現(xiàn)象。如：（1）a.In the weeks ahead of us…（表將來(lái)）；b.Thats all behind us now.（表過(guò)去）；c.In the fol-lowing weeks…（表將來(lái)）；d.In the preceding weeks…（表過(guò)去）。在a和b中，“將來(lái)”在我們前面，“過(guò)去”在我們后面；而在c和d中，“將來(lái)”則位于我們之后，“過(guò)去”則位于我們之前。他們繼而指出c和d中的時(shí)間具有隱喻連貫性。主要是由于其中的時(shí)間被概念化為具有前后方向性的移動(dòng)物體，且運(yùn)動(dòng)的方向是朝前的，也即preceding weeks于過(guò)去“先”發(fā)生；following weeks于將來(lái)“后”發(fā)生。雖然他們沒有明確指出時(shí)間參照點(diǎn)和觀者參照點(diǎn)的區(qū)別，但其對(duì)運(yùn)動(dòng)物體前一后方向性的隱喻投射（該視角與“前”、“后”所固有的區(qū)別無(wú)關(guān)）、隱喻連貫性及一致性的研究卻已指出了獨(dú)立于觀者的時(shí)間參照點(diǎn)概念。

因此，例（1）a和b中的參照點(diǎn)是觀者（ego）；而在c和d中則是時(shí)間。該時(shí)間與觀者似乎具有某種空間上的“對(duì)等性”，但該對(duì)等性由于隱喻的作用映射到特定時(shí)間概念上時(shí)，卻產(chǎn)生了意義的改變，從而出現(xiàn)了一些看似矛盾的表達(dá)方式。如，（2）a.Were looking ahead to the following weeks.b.Christmas is coming and New Year is following right behind.在a中，were loo-king ahead采用觀者參照點(diǎn)，觀者we相對(duì)于靜止的時(shí)間而動(dòng)；the following weeks則采用了時(shí)間參照點(diǎn)，weeks相對(duì)于觀者而動(dòng)；在b中，coming運(yùn)用了觀者參照點(diǎn)，也就是隱喻視角所指的“現(xiàn)在”。相對(duì)于觀者而言，圣誕節(jié)被概念化為在將來(lái)或是過(guò)去出現(xiàn)；而following right behind運(yùn)用了時(shí)間（事件）參照點(diǎn)，即Christmas comes before New Year.時(shí)間（事件）“新年”被用來(lái)定位“圣誕節(jié)”。從例（2）中，我們可以看出兩個(gè)不同的參照點(diǎn)同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)句子中，并各自承擔(dān)不同的角色，由此產(chǎn)生了看似矛盾的隱喻義。

區(qū)分觀者參照點(diǎn)和時(shí)間參照點(diǎn)的必要性同樣體現(xiàn)在漢語(yǔ)中。如，漢語(yǔ)中的（3）“前年”、“后年”都與時(shí)間為參照點(diǎn)而與觀者無(wú)關(guān)，它們類似于英語(yǔ)中表時(shí)間的before和after，且只用于“年”和“天”中。又如，（4）八點(diǎn)前；春節(jié)后，同樣是只以特定時(shí)間為參照點(diǎn)。但在下例中的詞都包含了觀者參照點(diǎn)，因而它們指稱的時(shí)間都與將來(lái)、現(xiàn)在或過(guò)去相關(guān)。（5）a.前途；b.眼前；c.回顧，a指位于觀者前面的“路”，即將來(lái)；b指與觀者相關(guān)的現(xiàn)在；c指轉(zhuǎn)過(guò)頭去看，即過(guò)去。在此例中，觀者所面向的都是將來(lái)的時(shí)間，即都是以觀者為參照點(diǎn)的觀者在動(dòng)隱喻。因此，與（5）不同，（3）和（4）都是以時(shí)間為參照點(diǎn)的時(shí)間在動(dòng)隱喻，即把時(shí)間比喻成滾滾長(zhǎng)河，“我”（靜止的觀者）站在岸邊看長(zhǎng)河滾滾流過(guò)，先通過(guò)我視野的水流在前面（隱喻“過(guò)去”的時(shí)間）；后通過(guò)我視野的水流在后面（隱喻“將來(lái)”的時(shí)間）。（5）則是觀者面向?qū)?lái)的觀者在動(dòng)隱喻。這也解釋了為何（3）中的“前年”與（5）中的“前途”，同一個(gè)“前”字，所隱喻的時(shí)間卻正好相反的原因。又如，（6）a.我們要團(tuán)結(jié)一致向前看。b.若干年后人們回頭看…c.在這些問題上，我們要往前看而不是往后看。在a和b中，“前”、“后”與觀者相關(guān)，“回頭看”完全以觀者“頭”為參照，也僅指過(guò)去。但c中的“往后看”具有模糊義，指代相反的方向性，即“后”既可指位于“過(guò)去”的觀者之“后”；也可指位于“將來(lái)”的、存在于觀者之“前”的時(shí)間序列之“后”。該模糊義還可體現(xiàn)在下例中，如，（7）a.他這個(gè)人有個(gè)特點(diǎn)，決不往后看，不走回頭路，不吃回頭草。b.30年前誰(shuí)能想到會(huì)有今天的局面？再往后看，兩國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的大發(fā)展是在意料之中。a是典型的以觀者為參照點(diǎn)的觀者在動(dòng)隱喻，因此，“往后看”指過(guò)去的時(shí)間；而b則指位于觀者之“前”的“將來(lái)”、（與觀者方位相反的）時(shí)間序列之“后”。所以，b同時(shí)兼具了觀者在動(dòng)和時(shí)間在動(dòng)兩種隱喻義。就前者而言，觀者從“30年前”走到了“現(xiàn)在”，且還將向著“將來(lái)”繼續(xù)前行；后者的運(yùn)用如前面的例（3）和（4），此處不再贅述。endprint

此外，（7）b還可從視點(diǎn)觀（perspective point）來(lái)論述，如下圖所示。

在圖1中，時(shí)間場(chǎng)景包括目標(biāo)事件（target event）“兩國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的大發(fā)展”參照點(diǎn)（reference point）——觀者的位置（從其語(yǔ)義關(guān)系推知），由“現(xiàn)在”這一“觀者中心”經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)。相對(duì)于參照點(diǎn)“今天”而言，TE被設(shè)定在將來(lái)。這一設(shè)定是通過(guò)兩個(gè)時(shí)間性事件——“兩國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系大發(fā)展（TE）”和體驗(yàn)者位于“今天（RP）”之間的時(shí)空關(guān)系產(chǎn)生的。同時(shí)，RP占據(jù)了主體地位，TE則居于次要焦點(diǎn)位置，即蘭艾克（2008）所指的界標(biāo)，它標(biāo)示了該關(guān)系述義中其它被次突顯的實(shí)體，并為射體的定位提供參照點(diǎn)。此外，此例還說(shuō)明了視點(diǎn)被設(shè)定在參照點(diǎn)上，而非目標(biāo)事件上。再看下例，（7）c.春天離我們?cè)絹?lái)越近了。在此例中，時(shí)間場(chǎng)景是通過(guò)TE（春節(jié)）和隱含RP（體驗(yàn)者所處的位置）來(lái)體現(xiàn)的。但與b不同的是，c中TE居于主要焦點(diǎn)位置，即蘭艾克所說(shuō)的射體，它是最突顯的參與者，是該關(guān)系側(cè)顯中的圖形，標(biāo)示了該關(guān)系述義中被聚焦的一個(gè)實(shí)體。因而，如圖2所示，我們對(duì)c中時(shí)間場(chǎng)景的觀察是通過(guò)TE視點(diǎn)來(lái)進(jìn)行的。

三、參照點(diǎn)視點(diǎn)和目標(biāo)事件視點(diǎn)在英語(yǔ)中的區(qū)別

Evans（2013）指出指示性時(shí)間框架解釋了目標(biāo)事件和參照點(diǎn)之間的關(guān)系。參照點(diǎn)解碼與觀者空間位置之間的關(guān)系；目標(biāo)事件解碼的是與觀者相關(guān)的時(shí)間軸上前/后位置。

我們知道，指示性時(shí)間框架論元結(jié)構(gòu)可由解碼空間運(yùn)動(dòng)關(guān)系的結(jié)構(gòu)擴(kuò)展而來(lái)。解碼空間場(chǎng)景的論元結(jié)構(gòu)可通過(guò)保留主語(yǔ)為圖形、賓語(yǔ)為背景（參照點(diǎn)）來(lái)解釋圖形一背景的區(qū)別。作為背景（參照點(diǎn)）的實(shí)體一旦出現(xiàn)在主語(yǔ)位置，就會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)義不規(guī)則性，如，（8）a.The car is behind the house.b.*The house is in front of the ear.例b中不規(guī)則性出現(xiàn)的原因是主語(yǔ)只能由顯著性更強(qiáng)的語(yǔ)義論元來(lái)充當(dāng)。在該例中，位于主語(yǔ)位置的圖形（射體）顯著性更強(qiáng)，位于賓語(yǔ)位置的背景（界標(biāo)）顯著性相對(duì)較弱。所以，對(duì)a的直接順序倒置導(dǎo)致了b語(yǔ)義不規(guī)則性的出現(xiàn)。

在指示性時(shí)間框架的詞匯概念中，參照點(diǎn)由以觀者為中心，用以定位目標(biāo)事件的空間位置構(gòu)成。參照點(diǎn)類似于空間場(chǎng)景中的參照物（reference object）。但從語(yǔ)言學(xué)視角來(lái)看，參照物必須為界標(biāo)。在參照點(diǎn)視點(diǎn)結(jié)構(gòu)中，由于參照點(diǎn)的地位被突顯，因而不再位于界標(biāo)位置，而是位于射體位置。這種位置的轉(zhuǎn)換導(dǎo)致了參照點(diǎn)視點(diǎn)指示性時(shí)間框架的語(yǔ)義不規(guī)則性。如，（9）New years eve is/lies in front of us（TE PP）此例屬于表“將來(lái)”的指示性時(shí)間框架，以TE PP為詞匯概念，也屬于以觀者為參照點(diǎn)的觀者在動(dòng)隱喻，相當(dāng)于前例中“前途”的隱喻義。但如果用RP PP的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)上例，*We are/lie behind New years eve（RP PP），語(yǔ)義不規(guī)則性就產(chǎn)生了。此例的本義為相對(duì)于由we解碼的參照點(diǎn)而言，目標(biāo)事件New years eve位于將來(lái)，但由于目標(biāo)事件New years eve出現(xiàn)在界標(biāo)的位置，空間關(guān)系中的時(shí)間實(shí)體出現(xiàn)在被指示（界標(biāo)）的位置，導(dǎo)致了該例的語(yǔ)義不規(guī)則性。

此外，在指示性時(shí)間框架表示“最近臨近”（proximal immi-nence）義時(shí)，RP PP結(jié)構(gòu)同樣會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)義不規(guī)則性。如，（10）We are around the comerfrom Christmas，但TE PP結(jié)構(gòu)則是符合語(yǔ)義的，Christmas is around the comer.所采用的視點(diǎn)不同，造成了可接受性上的差異。但在表示“臨近”義時(shí)，RP PP結(jié)構(gòu)則不產(chǎn)生語(yǔ)義不規(guī)則性，如，（11）We are approaching Christmas.此例的TE PP結(jié)構(gòu)也是符合語(yǔ)義的，（12）Christmas is approac-hing.但在英語(yǔ)中，Christmas is approaching us則不符合表達(dá)習(xí)慣。此例中的approach之后只能跟不及物論元結(jié)構(gòu)。如果要表達(dá)“臨近”義，則可采用由介詞引導(dǎo)的傾斜結(jié)構(gòu)：Christmas is moving towards us原因在于此例中動(dòng)態(tài)事件Christmas是非指示性的，因而由介詞towards引導(dǎo)的傾斜結(jié)構(gòu)正好提供了該事件所缺的方向性信息。

在表示“臨近”義時(shí)，Evans（2013）認(rèn)為語(yǔ)義選擇傾向?qū)Q定目標(biāo)事件是否適用于解釋“臨近”義起著至關(guān)重要的作用。如，#The car is approaching中主語(yǔ)不具備時(shí)間意義，因而該例不具有“臨近”義，原因在于對(duì)“車”的感知性理解并沒有被設(shè)定在“將來(lái)”。如，例（12）中，“圣誕節(jié)”的感知性理解被設(shè)定在“將來(lái)”，因而具有“臨近”義。主要原因在于“車”和“圣誕節(jié)”在類比上存在差異，“車”雖然與指示中心并未共存于同一位置，即在某種意義上（該意義實(shí)際是理解偏誤）可以理解為“車在慢慢靠近”，但它與我們的感知性理解是即時(shí)共存的。又如，（13）The earthquake is approaching中“地震”由于是通過(guò)時(shí)間的推移而逐漸形成的，因而它具有時(shí)間意義，可表示“臨近”義。由此可見，在研究時(shí)間性指示結(jié)構(gòu)時(shí)，主語(yǔ)的選擇需要以合理的語(yǔ)義選擇傾向?yàn)橹笇?dǎo)。

四、結(jié)語(yǔ)

本文首先從研究時(shí)空隱喻的經(jīng)典視角——參照點(diǎn)入手，討論了在英漢兩種語(yǔ)言中區(qū)分觀者參照點(diǎn)和時(shí)間參照點(diǎn)的必要性。其次，通過(guò)引入視點(diǎn)觀，我們從參照點(diǎn)視點(diǎn)和目標(biāo)事件視點(diǎn)兩個(gè)角度分析了二者的區(qū)別以及由于視點(diǎn)的選取不當(dāng)而可能導(dǎo)致的語(yǔ)言使用中不可接受性。endprint