劉曦林

王濤的思想和筆墨，他作為一個(gè)個(gè)案的價(jià)值，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他本人的范疇，因?yàn)樗谥袊鴮懸饩裼谌宋锂媺涞那榫持嗅绕鸲哂形幕此己蛦⒌系囊饬x。尤其是在一片回歸傳統(tǒng)的呼聲中，他又清醒地意識到自己是 21 世紀(jì)的現(xiàn)代人, 既深具一個(gè)現(xiàn)代人對人生、對社會的憂患，又葆有陽剛大氣和對生活的陽光感。他的老師方增先認(rèn)為王濤的成功之處“不是練筆的結(jié)果，而是思想的結(jié)果”，李震堅(jiān)從他的畫里看到“蓬勃的時(shí)代精神和鮮明強(qiáng)勁的東方力度”,證實(shí)了王濤腹中確有寫意藝術(shù)最根本的胸臆、思想和靈魂。但王濤仿佛既有北方人的豪雄粗獷，又有南方人的秀逸和內(nèi)斂，畫有豪氣，人頗自知，他又清醒地意識到“我們這一代人，沒有國學(xué)的基礎(chǔ)……”因?yàn)檫@些因素是寫意藝術(shù)有意無意、意深意淺最要命的因素，其藝術(shù)的進(jìn)一步升華在相當(dāng)程度上亦將決定于這些修養(yǎng)積累的厚薄。古人曰：“畫者文之極也?！迸颂靿墼唬骸爱嬆宋闹兄浮！狈莾H僅解衣般礴而能寫意。前人稱懷素狂草曰：“志在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨。醉來信手兩三行， 醒后卻書書不得?！贝四苏嬲龑懸庵辰?。每言及此，王濤兄則感慨不已，表示要補(bǔ)課終生，余聞此竊喜不語，深懷期望于他鐘愛的蘇東坡那“東方既白”的明天。