□王 雪 新疆藝術(shù)學(xué)院

新疆的繪畫(huà)發(fā)展具有悠久的歷史，從新疆地域墓葬、遺跡、出土文物及史書(shū)記載都可以體現(xiàn)出來(lái)。但是，雖然具有深厚的歷史文化的積淀，新疆繪畫(huà)的發(fā)展卻有著明顯的起伏。20世紀(jì)80年代，隨著改革開(kāi)放的逐步深入，傳統(tǒng)繪畫(huà)的根基以及外來(lái)繪畫(huà)藝術(shù)的廣泛傳播，使新疆整個(gè)繪畫(huà)領(lǐng)域的各個(gè)畫(huà)種重現(xiàn)生機(jī)，其中版畫(huà)發(fā)展尤為繁榮。20世紀(jì)80年代，版畫(huà)憑借自身獨(dú)特的社會(huì)功能——宣傳作用，發(fā)揮了主力軍的作用，能大量復(fù)制的功能，為版畫(huà)的發(fā)展贏得了“興盛期”。

一、20世紀(jì)80年代新疆美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

20世紀(jì)80年代隨著思想的解放，改革開(kāi)放的實(shí)行，文化交流加速，新疆美術(shù)發(fā)展迎來(lái)了新時(shí)期，尤其是新疆畫(huà)院的成立意義重大。新疆的畫(huà)家第一次有了自己的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，畫(huà)院內(nèi)設(shè)置了國(guó)、油、版、雕等專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作研究室，聚集了一大批各個(gè)民族具有實(shí)力的畫(huà)家。新疆畫(huà)院的成立，標(biāo)志著新疆美術(shù)力量在20世紀(jì)80年代得到了新生。

20世紀(jì)80年代新疆各類(lèi)畫(huà)展在相關(guān)部門(mén)的支持與協(xié)助下取得了顯著的成果，作品在歷次的全國(guó)畫(huà)展上也取得了優(yōu)異的成績(jī)。1980年自治區(qū)舉辦了舒春光、劉國(guó)松等人的中國(guó)畫(huà)專(zhuān)項(xiàng)展覽；1983 年舉辦了《新疆好》畫(huà)展，新疆的藝術(shù)家們用160幅優(yōu)秀作品，向世人展現(xiàn)了新疆這一時(shí)期油畫(huà)創(chuàng)作的實(shí)力；1984 年舉行的第六屆全國(guó)美術(shù)作品展覽中，新疆共計(jì)17幅作品入選，其中哈孜的油畫(huà)作品《木卡姆》榮獲銀獎(jiǎng)，克里木的油畫(huà)作品《哈密麥西來(lái)甫》獲得銅獎(jiǎng)；1989年舉行的“第七屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”中，新疆也有多幅作品入選?？梢钥闯觯?0世紀(jì)80年代以來(lái)國(guó)家級(jí)大型展覽上新疆的作品不僅數(shù)量上有所增多，獲獎(jiǎng)作品也有所增多。

另外，這一時(shí)期新疆各類(lèi)藝術(shù)類(lèi)期刊也開(kāi)始加大了對(duì)繪畫(huà)的關(guān)注度，《新疆日?qǐng)?bào)》《烏魯木齊晚報(bào)》等刊登了大量的藝術(shù)作品、藝術(shù)評(píng)論類(lèi)文章，加大了對(duì)美術(shù)的宣傳力度，有些期刊還開(kāi)設(shè)了藝術(shù)專(zhuān)欄介紹一些新疆的知名畫(huà)家。無(wú)論是各類(lèi)美術(shù)組織的成立、各類(lèi)畫(huà)展舉辦及獲獎(jiǎng)、宣傳力度的增強(qiáng)，還是教育方面的重視，都表明了20世紀(jì)80年代新疆美術(shù)事業(yè)處于良好的發(fā)展勢(shì)頭。

二、20世紀(jì)80年代新疆版畫(huà)發(fā)展概述

新疆版畫(huà)的發(fā)展始于新中國(guó)成立之后，但1985年新疆版畫(huà)研究會(huì)成立，新疆版畫(huà)才算得到了真正意義上的官方認(rèn)可與指導(dǎo)。新疆版畫(huà)研究會(huì)成立之后，在全疆吸收了年輕并有一定水平的版畫(huà)家成為研究會(huì)的骨干，其中包括關(guān)維曉、熊新野、王惠儀、方向等知名版畫(huà)家，隨著發(fā)展還逐漸形成伊犁、石河子、奎屯、烏魯木齊等版畫(huà)創(chuàng)作基地[1]。20世紀(jì)80年代時(shí)，版畫(huà)與其他畫(huà)種一樣，在各級(jí)各類(lèi)畫(huà)展中取得了非常好的成績(jī)，如1985年在北京由中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)、中國(guó)美協(xié)新疆分會(huì)主辦的“新疆十人版畫(huà)展”，1988 年在北京舉辦的“伊犁版畫(huà)展”等。除此之外，20世紀(jì)80年代新疆版畫(huà)在國(guó)家級(jí)展覽上的入選獲獎(jiǎng)情況也非常值得關(guān)注：1984 年的“第六屆全國(guó)美展”新疆地區(qū)版畫(huà)入選 4 幅，1986 年的“第九屆全國(guó)版畫(huà)展”新疆入選 3 幅，1989 年的“第七屆全國(guó)美展”上新疆入選2 幅。

雖然20世紀(jì)80年代新疆版畫(huà)開(kāi)始進(jìn)入了繁榮發(fā)展時(shí)期，但1985年之前新疆版畫(huà)創(chuàng)作手法整體來(lái)看是較為單一的，所使用的材料多為木刻，創(chuàng)作觀念突破，版種創(chuàng)新，為“85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)”之后的事情。85新潮之后，文化禁錮慢慢被打破，新疆版畫(huà)家追求思想的解放，作品中開(kāi)始注重表現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性，版畫(huà)創(chuàng)作中題材選擇越來(lái)越貼近當(dāng)時(shí)人們的生活，藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中逐漸自由起來(lái)，也更加注重探索西域文化及其藝術(shù)個(gè)性?？偟膩?lái)說(shuō)，1985年以后，新疆版畫(huà)家的創(chuàng)作技法變得更加純熟，風(fēng)格也更加完善。

三、20世紀(jì)80年代新疆版畫(huà)發(fā)展的文化生態(tài)背景

20 世紀(jì) 80 年代，藝術(shù)家的創(chuàng)作思想開(kāi)始變得開(kāi)闊，創(chuàng)作的主題、技法、形式有了較大的突破，藝術(shù)通過(guò)創(chuàng)作盡可能地展示個(gè)人修養(yǎng)與藝術(shù)造詣。85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)的多樣性探索，使中國(guó)的美術(shù)藝術(shù)家們?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了一場(chǎng)藝術(shù)“創(chuàng)新”，廣大青年藝術(shù)家開(kāi)始反思現(xiàn)狀，提出問(wèn)題。1985年4月北京舉辦了“國(guó)際和平青年美展”，這次展覽推出了一批新穎的藝術(shù)作品，作品內(nèi)容和形式不刻意迎合政治口號(hào)，并且創(chuàng)作手法多樣化，令人耳目一新，得到了廣泛的好評(píng)。在《繪畫(huà)新潮》一文中，評(píng)論家張薔對(duì)此次展覽評(píng)價(jià)道：“它對(duì)中國(guó)青年的美術(shù)創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響為舉辦者始料所不及，它像一個(gè)標(biāo)桿，豎立于中國(guó)向現(xiàn)代化進(jìn)軍的美術(shù)起點(diǎn)；它像一篇宣言，預(yù)示了現(xiàn)代藝術(shù)的流向；它又像一面旗幟，啟迪著青年藝術(shù)家們施展才華?！庇纱丝磥?lái)，85新潮以新生的銳氣和巨大的活力猛烈地沖擊著舊傳統(tǒng)、舊觀念、舊方法。

新疆沒(méi)有團(tuán)體參加85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)，85新潮運(yùn)動(dòng)沒(méi)有直接波及新疆，但這并不等于85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)新疆沒(méi)有影響。85新潮所宣揚(yáng)的觀念，對(duì)新疆美術(shù)家的思想是有所震動(dòng)的，1987年新疆“十二人畫(huà)展”的出現(xiàn)，正是85新潮美術(shù)影響的結(jié)果。新疆版畫(huà)藝術(shù)家在作品的創(chuàng)作中也受到了85新潮的影響，思想情感的表現(xiàn)上有了全新的突破。在美術(shù)創(chuàng)作中開(kāi)始出現(xiàn)一些獨(dú)特而個(gè)性化的思想觀念、情感以及新疆大美山河的作品。這一時(shí)期新疆版畫(huà)入選全國(guó)各大美展并且被國(guó)外收藏，吸引了內(nèi)地許多著名的版畫(huà)家來(lái)新疆采風(fēng)或者辦展，他們的到來(lái)帶來(lái)了新的版畫(huà)技術(shù)和創(chuàng)作觀念，新的方式加上新疆獨(dú)特的地域特征，對(duì)20世紀(jì)80年代新疆版畫(huà)的發(fā)展有非常大的提升作用[2]。

20世紀(jì)80年代末，新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系引進(jìn)當(dāng)時(shí)在伊犁美協(xié)的版畫(huà)名家關(guān)維曉，在他的主導(dǎo)下，新疆藝術(shù)學(xué)院在原來(lái)版畫(huà)工作室的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)了版畫(huà)專(zhuān)科班和本科班，使新疆版畫(huà)在專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)上邁出了重要一步。即由以前新疆版畫(huà)人才都是從其他地區(qū)入疆或者自學(xué)的情況發(fā)展成本地專(zhuān)業(yè)學(xué)校培養(yǎng)，結(jié)束了依靠辦學(xué)習(xí)班培養(yǎng)人才的途徑，版畫(huà)走向了正規(guī)化、學(xué)院派的全新道路。這一改變?yōu)樾陆娈?huà)的發(fā)展打造了更加廣闊的平臺(tái)。

結(jié) 語(yǔ)

20世紀(jì)80年代新疆版畫(huà)憑借其宣傳作用，發(fā)展十分繁榮，這一時(shí)期思想的解放、藝術(shù)的自覺(jué)性以及專(zhuān)業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)模式，為20世紀(jì)80年代新疆版畫(huà)的發(fā)展提供了繁榮的生態(tài)文化背景?，F(xiàn)如今，版畫(huà)傳播的優(yōu)勢(shì)逐漸被數(shù)碼影像科技所取代，版畫(huà)具有的宣傳作用的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)不存在了，新疆版畫(huà)的發(fā)展正處于低谷期，現(xiàn)當(dāng)代的新疆版畫(huà)家必須對(duì)傳統(tǒng)版畫(huà)的語(yǔ)言形式有新的突破，用我們當(dāng)代的精神素質(zhì)去表現(xiàn)版畫(huà)藝術(shù)和現(xiàn)代生活的完美結(jié)合，這將是改變新疆版畫(huà)現(xiàn)狀的唯一途徑。