李傳文
(福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,福建 長(zhǎng)樂(lè)350202)
眾所周知,時(shí)下各學(xué)科專業(yè)教材多標(biāo)以“概論”稱謂,這種“概論”的寫(xiě)法(寫(xiě)作體例)源于上世紀(jì)五六十年代的蘇聯(lián)時(shí)期或更早。當(dāng)時(shí),“概論”教材的最早范本可見(jiàn)于“文學(xué)概論”“文藝?yán)碚摶A(chǔ)”之類,并很快傳入我國(guó)建國(guó)初期的學(xué)術(shù)界與教育界,逐漸成為一種程式化的教材寫(xiě)作體例,在專業(yè)知識(shí)傳授中成為無(wú)可替代的教學(xué)規(guī)范文本。因而,數(shù)十年來(lái),“概論”的寫(xiě)作體例對(duì)于我國(guó)各學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展影響甚大,諸如“史學(xué)概論”“藝術(shù)概論”“音樂(lè)概論”“法學(xué)概論”“影視學(xué)概論”等學(xué)科的理論體系總結(jié)與研究成果相繼展開(kāi),“概論”也便成為各學(xué)科不斷完善自身建設(shè)的基礎(chǔ)理論、基本方法與入門(mén)課程。
“概論”寫(xiě)作體例影響重大。其重要性首先就在于,各學(xué)科專業(yè)的“概論”是向本專業(yè)的學(xué)生介紹有關(guān)本學(xué)科規(guī)范、系統(tǒng)的理論知識(shí)與研究方法;通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作體例這種傳授方式,使學(xué)生受到專業(yè)知識(shí)方面的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜腴T(mén)訓(xùn)練。這業(yè)已成為各學(xué)科在普及學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與理論體系的最為通行的做法。其次,“概論”這種規(guī)范的寫(xiě)作體例亦是當(dāng)代學(xué)科間不斷交叉、融合的有效形式和成果反映,融學(xué)科知識(shí)與研究成果的“概論”在普及和提高學(xué)科知識(shí)方面具有重要作用。
工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)同屬應(yīng)用性、實(shí)踐性學(xué)科,其誕生的時(shí)間并不久遠(yuǎn),因而在學(xué)科定性、對(duì)象與畛域(范圍)等方面尚存一些有待解決的問(wèn)題①。這里之所以將工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)相并列,將《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材問(wèn)題同時(shí)提出,是因?yàn)檫@兩門(mén)學(xué)科之間具有前后相繼的歷時(shí)性,在其研究對(duì)象與范圍乃至方法諸方面關(guān)系緊密。本來(lái),工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)的研究是并行不悖的,但同時(shí),二者間又具有內(nèi)在緊密的繼承性與歷史延續(xù)性。二者間有重疊、有增益,也更有更新之處。工藝美術(shù)學(xué)是在上世紀(jì)二三十年代西學(xué)東漸時(shí)風(fēng)背景影響下而于五六十年代發(fā)展成為一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科;而設(shè)計(jì)學(xué)則由于其融合古今且自身所具的交叉和邊緣的性質(zhì)而成為一門(mén)蓬勃發(fā)展的新學(xué)科,此非工藝美術(shù)學(xué)所能比。從近十?dāng)?shù)年來(lái)的發(fā)展現(xiàn)狀看,這兩門(mén)學(xué)科都面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),與相鄰或相遠(yuǎn)的學(xué)科相比較,傳統(tǒng)的工藝美術(shù)學(xué)與年輕的設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)都在整合、交叉與互滲的新場(chǎng)域中面臨著革新與發(fā)展的新契機(jī)。
因此,在這種時(shí)代條件與發(fā)展氛圍下,作為“概論”性質(zhì)的理論課教材,《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》(或《設(shè)計(jì)學(xué)概論》《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)概論》)這兩門(mén)理論教材呼之欲出。通過(guò)《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》的知識(shí)傳授,即將工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)這兩門(mén)學(xué)科的理論知識(shí)予以規(guī)范化、系統(tǒng)化,以向?qū)W生全面闡釋這兩門(mén)學(xué)科的專門(mén)知識(shí)。
學(xué)界頗盛行一種說(shuō)法:“史”有多種多樣的寫(xiě)法,“概論”亦應(yīng)有多種多樣的寫(xiě)作方式。其中包含的辯證觀我不反對(duì)。本來(lái)學(xué)術(shù)就該是活躍的、研究就該是爭(zhēng)鳴的,這毋須贅言。問(wèn)題是,這就變成我們所謂靈活發(fā)揮寫(xiě)作思路的指導(dǎo)方針了嗎?
教材是什么?這里姑且花些筆墨,談?wù)劷滩呐c專著的關(guān)系,即從教材與專著的聯(lián)系與區(qū)別中來(lái)看看教材的性質(zhì)。
在高校里,教材是教師向?qū)W生傳授某一特定學(xué)科與專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的系統(tǒng)完整的理論知識(shí)和方法的教科專用書(shū)。通過(guò)教材,教師向?qū)W生施教,將本學(xué)科完整的理論體系教授給學(xué)生,這既是專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的必備課程,又為少數(shù)有潛力和感興趣的學(xué)生提供一條他們加深學(xué)習(xí)與研究的入門(mén)途徑。
何謂專著?所謂專著,即學(xué)術(shù)著作(專著)。顧名思義,專著是“專門(mén)性著述”之簡(jiǎn)稱,是對(duì)某一學(xué)科及其所屬專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)所進(jìn)行的專門(mén)而深入的研究。因此,專著是學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)術(shù)研究最高成果的凝結(jié),繼而成為學(xué)術(shù)交流的重要內(nèi)容與方式。專著是深入性的專題與個(gè)案研究,它所要揭示的核心要義即在于研究?jī)?nèi)容(個(gè)案、選題)具有典型性,論述具有深刻性,行文語(yǔ)言亦應(yīng)邏輯縝密、明白曉暢。
教材則不然。教材重在對(duì)于一門(mén)特定學(xué)科的基本原理、性質(zhì)、種類、特征與方法等進(jìn)行條綱大要式的闡發(fā),以使此某一特定學(xué)科專業(yè)的學(xué)生能對(duì)以上各方面有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和把握。因此,完整而規(guī)范的理論體系與方法論指導(dǎo)是對(duì)教材編寫(xiě)體例與內(nèi)容的必然要求。
一般說(shuō)來(lái),學(xué)術(shù)專著的傳播、接受與影響領(lǐng)域受其自身特定的讀者群所拘而多在較有限的領(lǐng)域范圍內(nèi)傳播,因而其受眾面極為有限,它有著明確的學(xué)術(shù)旨向和較為穩(wěn)定的學(xué)術(shù)圈;但是,高校教材卻是不同年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的入門(mén)工具書(shū),是供歷屆學(xué)生所學(xué)習(xí)使用的,一部編寫(xiě)體例完備、知識(shí)體系完整的教材是學(xué)生接受特定學(xué)科專業(yè)知識(shí)的捷徑,從而給其以深刻的影響,有時(shí)這種影響力是終其一生的。這就是說(shuō),教材不僅傳授給學(xué)生以知識(shí),而且還會(huì)影響到他們的人生觀與價(jià)值觀的形成。
因此,教材與專著之間的關(guān)系應(yīng)是相互促進(jìn)的,它們可共同推動(dòng)特定學(xué)科及其專業(yè)的發(fā)展。正因?yàn)榇?,我們?duì)教材性質(zhì)的理解才能更加準(zhǔn)確,進(jìn)而才能對(duì)教材的規(guī)范化、科學(xué)化提出明確的切實(shí)可行的編寫(xiě)要求與實(shí)施目標(biāo),系統(tǒng)規(guī)范的教材也才成為可能。
在高校中,《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材是設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生入門(mén)學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)理論課程。然而,作為一門(mén)必修且重要的專業(yè)基礎(chǔ)理論課,時(shí)下《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》理論教材的編寫(xiě)與出版卻良莠不齊,對(duì)高校相關(guān)課程的教學(xué)產(chǎn)生了明顯不利的影響與后果。
歸納起來(lái),時(shí)下高校中所使用的《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材程度不同地存在著以下幾個(gè)方面的主要問(wèn)題:
首先,某些《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》理論教材不能系統(tǒng)全面地闡釋這兩門(mén)學(xué)科(工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué))的基本知識(shí)如研究范圍、對(duì)象、性質(zhì)、屬性、種類與規(guī)律等知識(shí)內(nèi)容,而代之以“概括”“提綱”,這種所謂“概括”與“提綱”既體現(xiàn)在此類教材的目錄結(jié)構(gòu)上,也反映在教材的編寫(xiě)內(nèi)容上。這樣就無(wú)法全面系統(tǒng)地向?qū)W生傳授工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的學(xué)科知識(shí),使學(xué)生無(wú)法清晰獲知這兩門(mén)學(xué)科的主要知識(shí)內(nèi)容,因而對(duì)實(shí)際教學(xué)產(chǎn)生不利影響。從現(xiàn)實(shí)情況看,部分高校的《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材在闡釋學(xué)科知識(shí)時(shí)簡(jiǎn)之又簡(jiǎn),疏漏乃至錯(cuò)誤百出,由此導(dǎo)致教學(xué)效果下降。
作為理論教學(xué)的基本教材,《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材本應(yīng)使設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生能清晰地了解工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史、基本原理和特征屬性等知識(shí),了解二者不同的研究對(duì)象與研究方法,為學(xué)生及時(shí)把握當(dāng)代工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)研究的新動(dòng)向提供理論指導(dǎo)。然而,實(shí)際情況卻是,某些《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材在編寫(xiě)與出版上明顯偏離學(xué)科教學(xué)的中心方向,在實(shí)際教學(xué)中不能勝任其基本教學(xué)要求,甚至難以完成基本教學(xué)目標(biāo)。
其次,從教材編寫(xiě)的內(nèi)容體例與方法看,時(shí)下出版的某些《工藝美術(shù)概論》《設(shè)計(jì)概論》教材常冠以所謂“新編”“新論”之類的“名頭”,然而,通覽其內(nèi)容,方知內(nèi)容空洞,對(duì)工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)科理論體系的描述、闡釋和評(píng)價(jià)要么視而不見(jiàn),要么“反其道而行之”,即在編寫(xiě)的特例與方式、方法上絞盡腦汁,可謂“獨(dú)辟蹊徑”。于是,散論式的、漫談式的,還有史實(shí)羅列式等方法都一一呈現(xiàn);更有甚者,干脆以拼湊與剽竊相結(jié)合而標(biāo)榜。我們可以想象,這類花哨巧取的所謂教材一旦進(jìn)入課堂,必然會(huì)使教師上課無(wú)處入手,學(xué)生學(xué)習(xí)迷失方向——因?yàn)樗麄兌疾恢@門(mén)學(xué)科與專業(yè)的主要知識(shí)有哪些,其重點(diǎn)、難點(diǎn)又何在?如此以來(lái),學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的普及教育又從何談起?更遑論在普及基礎(chǔ)上的提高了。
再次,在教材的措詞用語(yǔ)與行文表述上,部分《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》類教材也存在著明顯的訛誤與不足。這些明顯問(wèn)題暴露出編寫(xiě)者在學(xué)科規(guī)范、編寫(xiě)思路以致相關(guān)文學(xué)修養(yǎng)等方面存在諸多缺陷。一些教材抄襲與“復(fù)制”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,某些打著“精品課程”旗號(hào)的所謂重點(diǎn)建設(shè)課程卻言語(yǔ)不通且行大肆剽竊之實(shí)。閱讀此類教材味同嚼蠟。此類教材多東拼西湊且語(yǔ)病叢生,文不對(duì)題的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我們可以再作設(shè)想,以這種文字粗糙、質(zhì)量低劣的《工藝美術(shù)概論》《設(shè)計(jì)概論》(或《設(shè)計(jì)學(xué)新論》《設(shè)計(jì)概論新編》等)來(lái)作為向?qū)W生傳授工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)這兩門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科理論知識(shí)的教材,將會(huì)帶來(lái)多大的危害?學(xué)生又能從中學(xué)到多少有益的知識(shí)呢?
最后,從《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材編寫(xiě)的整體外部環(huán)境看,近年來(lái),全國(guó)各高校積極鼓勵(lì)教師參與各類教材的編寫(xiě)工作,各高校和出版社針對(duì)教材編寫(xiě)各顯神通,它們?cè)诮滩倪x題、人員分工與教材出版諸方面可謂心通暗合。對(duì)于出版社而言,它們借上世紀(jì)90年代末高校擴(kuò)大招生的東風(fēng),將教材出版視為競(jìng)奪高校教材市場(chǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。在這種情形下,教材編寫(xiě)的水平質(zhì)量與教材發(fā)行市場(chǎng)均出現(xiàn)了一味追求數(shù)量和單純追逐利潤(rùn)的不良趨向。一些不求質(zhì)量、參差不齊和重復(fù)出版的教材泛濫成災(zāi),而且教材編寫(xiě)的亂象——隨意性、重復(fù)性與內(nèi)容堆砌等也與整個(gè)學(xué)術(shù)環(huán)境的惡化、誠(chéng)信體系的缺失密切相關(guān)。此外,時(shí)下各高校對(duì)教師的職稱評(píng)定、教學(xué)評(píng)獎(jiǎng)與科研立項(xiàng)等工作確立了明確量化的評(píng)估指標(biāo)體系,即對(duì)教師每年發(fā)表的論文、出版的教材專著等俱有明確充分的規(guī)定,因而進(jìn)一步增加了教材出版的亂象與功利化傾向。
從以上分析看,《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材在編寫(xiě)中良莠不齊,存在著較多的亂象,因而,在時(shí)下推進(jìn)教學(xué)改革和加強(qiáng)課程建設(shè)的形勢(shì)下,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材的規(guī)范就顯得迫在眉睫。
為規(guī)范《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材的編撰工作,順利推進(jìn)教材與課程建設(shè),我認(rèn)為,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
第一,編寫(xiě)者必須遵守學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)良知,秉持嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的學(xué)術(shù)態(tài)度,以“守正出新”為原則與己任,力爭(zhēng)編寫(xiě)出具有創(chuàng)新性、連貫性、科學(xué)性與實(shí)用性的《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材。
上文已述,當(dāng)前高校教材的編寫(xiě)呈現(xiàn)無(wú)序化和“失范”狀態(tài),這與我國(guó)高校的學(xué)術(shù)考核指標(biāo)體系、學(xué)者的學(xué)術(shù)功利化傾向和版權(quán)意識(shí)薄弱有關(guān),因此,教材編寫(xiě)出現(xiàn)了抄襲、拼湊和低水平重復(fù)等現(xiàn)象。應(yīng)從規(guī)范與提高的角度來(lái)切實(shí)解決此類不正?,F(xiàn)象。教材編撰者應(yīng)遵守學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范,并具有較強(qiáng)的著作權(quán)法意識(shí)。因?yàn)?,說(shuō)到底,教材是為教師授課和學(xué)生學(xué)習(xí)使用的工具書(shū)。相對(duì)于學(xué)術(shù)專著而言,教材對(duì)知識(shí)的體系性、邏輯性和科學(xué)性等內(nèi)容有著更為嚴(yán)格的要求。故此,《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材的編寫(xiě)也應(yīng)遵守學(xué)術(shù)誠(chéng)信和學(xué)術(shù)規(guī)范,編寫(xiě)者應(yīng)具有起碼的學(xué)術(shù)道德和良知,在編寫(xiě)中應(yīng)主動(dòng)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,按照教材編寫(xiě)的基本規(guī)律,以嚴(yán)肅的教學(xué)態(tài)度和治學(xué)精神全面、完整和合理地編撰相關(guān)教材。
教材編寫(xiě)要倡導(dǎo)多元化的原則與方式以有利于課堂間的師生互動(dòng);教材內(nèi)容要克服“難、繁、偏、舊”的痼疾,為教材內(nèi)容注入現(xiàn)代化、愉悅化、開(kāi)放化和生活化的氣息,使教材具有較強(qiáng)的適應(yīng)性;同時(shí)應(yīng)注意教材的整合性特點(diǎn),增強(qiáng)教材的彈性空間,給學(xué)生的發(fā)展留有充分的余地。此外,編寫(xiě)者還應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),并以“守正出新”的創(chuàng)新精神力爭(zhēng)編撰出融知識(shí)系統(tǒng)性、方法創(chuàng)新性與實(shí)踐應(yīng)用性于一體的嶄新教材。
第二,從工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)研究的本質(zhì)規(guī)律、思想內(nèi)涵出發(fā),探索《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材的編寫(xiě)規(guī)律、法則,確立教材編撰的指導(dǎo)思想,從學(xué)術(shù)規(guī)范的高度探尋工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)教材編寫(xiě)的基本方法和正確路徑。
教材的編排體系要完整、有序和系統(tǒng)化,要符合工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)科教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn);要從整體上體現(xiàn)出課程設(shè)置的內(nèi)容、思想與價(jià)值,教材的整體設(shè)計(jì)要反映出學(xué)科知識(shí)和領(lǐng)域的主要精神內(nèi)涵。此外,教材的完整性與體系化非常重要。工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)分屬不同的學(xué)科專業(yè),有著不盡相同的知識(shí)形態(tài)。因此,在教材中,知識(shí)編排、能力培養(yǎng)乃至于學(xué)生的情感熏陶有機(jī)結(jié)合,它們自成系統(tǒng),構(gòu)成一個(gè)完整的思想與知識(shí)體系,在教材里都應(yīng)有恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn);同時(shí),編寫(xiě)者要把握教材中相關(guān)知識(shí)的難易程度,合理安排符合邏輯的能力訓(xùn)練等應(yīng)用性知識(shí)結(jié)構(gòu),注意知識(shí)訓(xùn)練的連貫性和漸進(jìn)性,以全面提高學(xué)生掌握知識(shí)與應(yīng)用能力的綜合性水平。
在教材編寫(xiě)中還應(yīng)當(dāng)結(jié)合并符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),體現(xiàn)循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,同時(shí)突出各個(gè)階段的教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理性編排。在高校工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)教育中,如果教材的編撰不能反映出這些方面與特點(diǎn),必然影響教材自身質(zhì)量和教學(xué)效果,最終亦影響到具有通識(shí)性和創(chuàng)新性教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
第三,在《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》的編寫(xiě)過(guò)程中,編寫(xiě)者還應(yīng)注意語(yǔ)言文字運(yùn)用上的規(guī)范化,力爭(zhēng)將文學(xué)語(yǔ)言與工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、觀念與方法的表達(dá)恰當(dāng)?shù)厝跒橐惑w。教材除了體現(xiàn)思想性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)范性與實(shí)用性之外,在語(yǔ)言文字方面,也應(yīng)反映出規(guī)范化的要求,使學(xué)生在耳濡目染中深受啟迪,進(jìn)而成為學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)和語(yǔ)言表達(dá)上的典范。
目前,從整體上看,為繁榮教材建設(shè),推進(jìn)教學(xué)改革,學(xué)界在《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》的編撰上充分體現(xiàn)出“一綱多本”的指導(dǎo)方針,成就斐然。然而,一個(gè)時(shí)期以來(lái),《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》在語(yǔ)言規(guī)范與行文表達(dá)方面問(wèn)題突出。此種情形對(duì)專業(yè)教學(xué)已經(jīng)造成了不利影響,因而發(fā)人深省。其危害從短處來(lái)說(shuō),它貽誤學(xué)子,害人匪淺;從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,則傷害學(xué)理,乖逆學(xué)風(fēng)。因此,教材作者必須具有一定的行文表達(dá)能力,這是編撰者本應(yīng)具備的基本知識(shí)素養(yǎng)。那種置《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材自身的特點(diǎn)、目的與任務(wù)于不顧,而進(jìn)行任意的想象與發(fā)揮,或借所謂“概論與史同理,當(dāng)然可以有多種寫(xiě)法”之名對(duì)其進(jìn)行天馬行空式的漫談與散論,都是根本錯(cuò)誤的,都應(yīng)予以糾正。
最后,在編撰《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》過(guò)程中,作者還應(yīng)及時(shí)關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀,積極吸收其他相關(guān)學(xué)科理論與方法的有益成果以資借鑒,通過(guò)教材,以與時(shí)俱進(jìn)的姿態(tài)向?qū)W生推介工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)研究的新發(fā)展、新變革,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),從而使學(xué)生真正學(xué)有所獲,學(xué)有所成。
教材內(nèi)容的編排與撰寫(xiě)要體現(xiàn)出工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)知識(shí)的整體性,更要體現(xiàn)出工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展的最新成果,告訴學(xué)生,如同人類掌握的所有知識(shí)體系一樣,工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)的更新也是不斷發(fā)展的、是歷史性的;在學(xué)生基本掌握教材理論知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索與互動(dòng)交流,進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文綜合性素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí),教材應(yīng)從開(kāi)放性、愉悅性等不同方面來(lái)探索研究型教材的編寫(xiě)原則和方法。研究型理論教材的編寫(xiě)旨在幫助學(xué)生建立開(kāi)放和愉悅的學(xué)習(xí)觀念,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的理論視野,激發(fā)學(xué)生的研究熱情。因此,教材編寫(xiě)可嘗試向感性化和愉悅性回歸,盡量使學(xué)生對(duì)理論課程的學(xué)習(xí)變得愉快和主動(dòng)起來(lái)。
總之,《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材的編寫(xiě)要有利于調(diào)動(dòng)師生的主動(dòng)性、積極性和互動(dòng)性,有利于教師進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)、學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)性思考和研究性學(xué)習(xí),從而有效地提高工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科的教學(xué)實(shí)效,為學(xué)生進(jìn)一步深造奠定深厚的學(xué)科理論基石。
《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》是教材,是向?qū)W生系統(tǒng)傳授工藝美術(shù)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)這兩門(mén)學(xué)科理論知識(shí)的系統(tǒng)性教材。因此,教材必須體系化且規(guī)范化?!豆に嚸佬g(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材的編寫(xiě)必須與知識(shí)體系相互結(jié)合,必須與學(xué)術(shù)規(guī)范相互結(jié)合,并體現(xiàn)出“守正出新”的重要原則。編寫(xiě)者要不斷將工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)界研究的最新成果以及相關(guān)學(xué)科研究方法及時(shí)吸納借鑒到教材的編撰中,體現(xiàn)教材的知識(shí)性、創(chuàng)新性與應(yīng)用性的統(tǒng)一。
當(dāng)前,面對(duì)不斷深化的工藝美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科研究和日益發(fā)展的設(shè)計(jì)實(shí)踐,特別是面對(duì)高校不斷深化的教學(xué)體制改革與學(xué)科體系建設(shè)的新形勢(shì),《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》類教材建設(shè)與改革已迫在眉睫,已提到議事日程。教材不規(guī)范的失衡狀態(tài)必須加以重視,特別是參與教材編寫(xiě)的教師更應(yīng)端正態(tài)度,鮮明反對(duì)那種以漁利為目的、以功利為己任而東拼西湊的教材“新寫(xiě)法”,增強(qiáng)自律意識(shí),嚴(yán)守職業(yè)道德。同時(shí),必須認(rèn)識(shí)到,《工藝美術(shù)概論》與《設(shè)計(jì)概論》教材建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)工程,它尚需不斷地修正與完善,至少應(yīng)在學(xué)科體系規(guī)范化和反映成果多樣化、在理論與實(shí)踐相結(jié)合等方面繼續(xù)發(fā)揮重要積極的作用。
注釋:
①無(wú)論何種學(xué)科,其學(xué)科定性與定名都是一件嚴(yán)肅的事,這不同于學(xué)術(shù)研究的爭(zhēng)鳴性質(zhì),它必須清晰而明確。設(shè)計(jì)學(xué)科的定名也當(dāng)如此。然而,當(dāng)下設(shè)計(jì)學(xué)科的稱法十分混亂,在不同的場(chǎng)合和不同的著述及論文中,有數(shù)種叫法,如“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”“藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)”“設(shè)計(jì)學(xué)”等稱謂,顯示出一派亂象。值得注意的是,2011年,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)發(fā)布《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年)》,原屬文學(xué)門(mén)類的藝術(shù)學(xué)科從文學(xué)所屬的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、新聞傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)等四個(gè)并列的一級(jí)學(xué)科中獨(dú)立出來(lái),成為第13個(gè)學(xué)科新門(mén)類,即“藝術(shù)學(xué)”門(mén)類,“設(shè)計(jì)學(xué)”遂升級(jí)為一級(jí)學(xué)科。由于設(shè)計(jì)學(xué)的應(yīng)用性與交叉性、邊緣性,因此可授藝術(shù)學(xué)、工學(xué)兩個(gè)學(xué)位。這標(biāo)志著設(shè)計(jì)學(xué)科自1998年在我國(guó)正式確立以來(lái)歷經(jīng)發(fā)展已趨成熟。這也意味著,藝術(shù)教育與工科教育的融合趨向?qū)⒃谝院蟮脑O(shè)計(jì)教育中不斷加強(qiáng),設(shè)計(jì)學(xué)科的開(kāi)放、交叉和融合的趨勢(shì)將愈加顯著。因而,在這種情況下,單純爭(zhēng)論定名“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”抑或“藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)”等既不全面也無(wú)必要。事實(shí)上,一個(gè)富有開(kāi)放性和包容性的“設(shè)計(jì)學(xué)”大學(xué)科概念正日益成形。
藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2018年6期