李 睿
內(nèi)容提要 晚清詞人顧文彬成就卓特,他在詞體創(chuàng)作形態(tài)上頗有創(chuàng)闢,是歷來創(chuàng)作集句詞最多的詞人。《春水詞》是一部集句詞專集,反映出作者獨特的創(chuàng)作旨趣。其有著統(tǒng)一的情感指向,特色鮮明,藝術(shù)精湛,合理解讀了宋詞經(jīng)典名篇,建構(gòu)了宋代詞人詞作的經(jīng)典地位。
關(guān)鍵詞 顧文彬 《春水詞》 集句
本文爲國家社科基金‘古代詞體創(chuàng)作形態(tài)演變研究’(16BZW077)階段性成果。
顧文彬(一八一一—一八八九),字蔚如,號子山,又號艮齋、過雲(yún)樓主、退庵等,江蘇元和(今蘇州)人。道光二十一年(一八四一)進士,歷官刑部主事、福建司主事、山西員外郎、福建司郎中,至浙江寧、紹、臺道,後辭官歸里。太平天國戰(zhàn)亂時,曾參與抗擊太平軍,後避亂上海,聯(lián)合地方鄉(xiāng)紳議擊太平軍。亂後歸鄉(xiāng)築怡園,以詩詞自娛,晚年尤潛心倚聲。顧文彬的詞以清麗婉約爲主而不拘一格、兼長並擅。詞學家杜文瀾認爲其‘長調(diào)短令,無不豐神瀟灑,出筆欲仙,不拘一格,而自能入律’〔一〕。李鴻裔爲《眉緑樓詞》作序道:‘作者風格遒俊,直欲挾三唐之鼓吹,據(jù)兩宋之詞壇’,‘其體物之微妙,句法之奇創(chuàng),對偶之靈警,一再研味,如荷露烹茶,色香清絶;如展李、趙諸家青緑溪山,時炫金碧,而仍不乏蒼古也’。〔二〕可見其詞學成就之卓越。最值得一提的是,顧文彬在詞體形態(tài)上頗有創(chuàng)辟,他晚年用《望江南》詞調(diào)填了一千兩百闋詞吟詠怡園的花草樹木,經(jīng)過刪減後,尚有六百餘闋。用一個詞調(diào)填如此多詞篇,在古代詞史上爲僅見。王頌蔚《浙江寧、紹、臺道顧公墓誌銘》認爲‘公帖經(jīng)而外,詞學最邃,集古之妙,與長蘆、堂相軒輊’,突出其集句詞之工。顧文彬是歷來創(chuàng)作集句詞最多的詞人,其集句詞有一六六首之多,再加上他的非集句詞,共有二一五二首詞,數(shù)量之多在詞史上罕見。
顧文彬的詞集《眉緑樓詞》爲其晚年手定,光緒十年刻本,共有一一七三首詞,分爲《今雨吟》、《小橫吹剩譜》、《鶯花醉吟》、《蟭巢碎語》、《靈巖樵唱》、《跨鶴吹笙譜》、《百衲琴言》、《蝶板新聲》,有酬唱詞、紀遊詞、言情詞、詠物詞、園林詞、檃括詞,一定程度上反映了當時的社會現(xiàn)實,抒發(fā)了亂離時代的感受。其中第七種爲《百衲琴言》一卷,收録的是八十七首集句詞。顧文彬另有集句詞集《百衲琴言》,爲稿本,藏於蘇州圖書館,分爲七編,有一六六首詞,是詞史上收録作品最多的集句詞集。關(guān)於七編本的情況,張明華教授《集句詞研究》中有專節(jié)探討,概括其特點爲:每一首皆專集宋代某一位詞人的詞句;絶大多數(shù)爲題畫之作;大量使用組詞?!踩酬P(guān)於一卷本《百衲琴言》的情況,張燕的碩士論文《顧文彬及其〈眉緑樓詞〉研究》有所評介?!菜摹痴撐母爬ㄆ涮攸c爲:每首詞專集一人詞作;所集多爲宋代詞人之作;多爲長調(diào)集句詞;取材範圍拓寬〔五〕。經(jīng)過比較,一卷本《百衲琴言》已見於七編本《百衲琴言》者五十首,未見者三十七首。這三十七首中有三十六首是從另一部集句詞集《春水詞》中選入的。這部《春水詞》,張明華《集句詞研究》中沒有涉及,《清代稀見集句詩詞集》中也未收録;張燕《顧文彬及其〈眉緑樓詞〉研究》一文也只簡略地提及。作爲一部集句詞專集,《春水詞》反映出作者獨特的創(chuàng)作旨趣以及張炎詞風在清代的深遠影響,值得我們關(guān)注。
集句詞産生於北宋,在清代臻於繁榮,積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗,其價值越來越得到認可。據(jù)張明華《集句詞研究》,順康、雍乾時期集句詞的作者有一一一位,集句詞有一四七六首。他還估算整個清代集句詞作者人數(shù)在三百人以上,集句詞數(shù)量在三五首以上,呈現(xiàn)出豐富多彩的風貌?!擦晨梢娗宕羌湓~發(fā)展的鼎盛期,晚清詞人顧文彬在前人的基礎(chǔ)上,將集句詞創(chuàng)作又推進了一步?!洞核~》爲稿本,現(xiàn)藏於蘇州圖書館。書前有咸豐七年張金鏞序、咸豐八年張曜孫序與顧文彬自序(另有如冠九爲《春水詞》作的序言,見於一卷本《百衲琴言》)。顧文彬在《眉緑樓詞》之《蟭巢碎語》的自序中交代了寫作《春水詞》的有關(guān)情況:‘丁巳歲(即咸豐七年),余觀察武昌。公餘之暇,和張玉田、王碧山春水詞六闋,集宋元名家詞八十餘闋(實爲七十六闋),都爲一卷。復(fù)集吳夢窗詞成自序一篇。張海門、張仲遠、如冠九各贈一序?!财摺秤纱丝芍?,咸豐七年(一八五七),顧文彬任武昌鹽法道期間,完成了《春水詞》的寫作,該本收録八十二首詞,均爲《南浦》詞調(diào),其中有六首追和張炎、王沂孫詞韻之詞,還有七十六首詠春水的集句詞。
顧文彬任武昌鹽法道時期,正協(xié)助平定太平天國之亂。張金鏞爲《春水詞》所作序云:‘同年生子山觀察耽審宮律,夙工詠歎。出河間而感賦,值軍旅之多故。嵇喜入幕,依然秀才;傅永下馬,能作露布。職事填委,文墨不輟。於是感棲遲於載陽,眄逶迤之淥水。……’道出了《春水詞》的創(chuàng)作背景。通過顧文彬的自序,可以更深入地了解其創(chuàng)作動機與情感基調(diào):
路入蒼煙,天低遠樹。峭雲(yún)一片,明月初圓。藻國淒迷,暗聞香澤;麴塵澄映,膩漲紅波。正萬里胥濤,雪消殘溜;與一川平緑,風嫋垂楊。連棹橫塘,浣花新宅。香籠麝水,並禽飛上金沙;浪打鷗磯,細草靜搖春碧。苔根澆石,蓮尾分津。一葉舟輕,兩堤翠匝?;ù┊嬼?,絳雪生涼;柳暝河橋,碧霞籠夜。桃源人世,粉黛湖山。雨笠扁舟,錦帆一箭。悵斷魂西子,又笑伴鴟夷。鬥草湖心,軟紅南陌;看花時節(jié),澄碧西湖。記掩扇傳歌,共評花索句。錦瑟華年,深院臨水開窗;落梅煙雨,黃昏揮毫記燭。旋移輕鷁,淺傍垂虹。嚲鳳迷歸,彩鸞愁舞。頻經(jīng)翠袖,清尊素手重攜;曾寫榴裙,一鏡萬妝爭妒。簾外燕喧鶯寂,夜深簧暖笙清。擁蓮媛三千,誰管採菱波狹;倚瑤臺十二,猶聞憑袖香留。有情花影闌干,紅篩碧沼;得意東風去棹,清濯緇塵。畫舸頻移,豔晨易午。離亭黯黯,恨水迢迢。傷心千里江南,彈指一襟怨恨。問閶門自古,舞蔥歌蒨,能幾花前?歎故友難逢,翠冷紅衰,送人江上。缺月孤樓,涓涓暗穀流紅;仙雲(yún)墮影,點點漏壺清怨。淚雨橫波誰伴,嬋娟鎮(zhèn)辜歡笑。當時燕子,飛過誰家?別後蛾鬟,瘦還如許。除非照影,自憐兩鬢清霜;似説相思,付與少年華月。五湖春雁,送客吳皋;一縷新蟾,隨人天角。短亭初泊,機心已隨沙鷗;故苑年光,曉夢先迷楚蝶。伴蘭翹清瘦,遺襪塵消;念客枕幽單,嚼花燈冷。更攀情話,應(yīng)費新題。恨賦筆分攜,歎畫圖難仿。何郎詞卷,怨曲重招;太白仙人,錦袍初擁。蓑笠有約,風雨愁人;弦管當頭,江湖同賦。幾度吟昏醉曉,日費詩筒;無人野水荒灣,天澄薄鏡。在燈前欹枕,離痕歡唾,都是思量;向夢裏消春,斷柳淒花,可憐憔悴。恨盈蠹紙,乍濕鮫綃。翠羽飛來,贈將幽素;紅牙拍碎,亂寫明珠。人生未易相逢,剪燈留語;海上偷傳新曲,臥笛長吟。彩扇翻歌,偏憐嬌鳳;烏絲潤墨,總是愁魚。蕩波底蛟腥,化爲飛霧;減尊前酒力,吹裂哀雲(yún)。酹酒蒼茫,和淚重尋幽夢;賦情縹緲,無言對立斜暉。渺煙磧飛帆,吳船回首;訪武昌舊壘,菊井招魂。臨分敗壁題詩,卻無歡事;還泊郵亭喚酒,暗憶芳盟。爭如連醉溫柔,重省舊時羈旅。遊雲(yún)出岫,倦蝶慵飛;背日移舟,香鱸堪釣。謾客請傳芳卷,晴暉稱拂吟箋。敢喚起桃花,與安排金屋。冰絲三疊,莫唱陽關(guān);柳帶同心,共歸吳苑。一奩越鏡,只應(yīng)花底春多;萬感瓊漿,莫道藍橋路遠。
這篇自序是一篇集夢窗詞而成的駢文,巧妙地敘寫了自己的生平行跡,通過今昔對比,抒發(fā)了深沉的家國之感。根據(jù)《碑傳集補》、《江蘇省通志稿·人物志(下)》以及顧文彬的《過雲(yún)樓日記》,可知顧文彬從道光十一年(一八三一)中舉到道光二十年(一八四)這一期間,在家鄉(xiāng)蘇州與當時名士進行了頻繁的唱和活動;道光二十一年(一八四一),顧釋褐爲刑部主事,在京期間也與詩友多次舉行唱和。由於政治的黑暗腐化,正直廉潔的顧文彬在京十餘年未獲遷升,直到太平天國戰(zhàn)事發(fā)生,他才被頻繁地調(diào)往各地,委以重任。咸豐三年(一八五三)補福建司主事,後遷陝西司員外郎。咸豐四年(一八五四)擢福建司郎中,咸豐五年(一八五五)湖北軍情告急,顧又任湖北漢陽知府。咸豐七年(一八五七)再擢升爲武昌鹽法道,加布政司銜。《春水詞》即完成於咸豐七年,雖然此時顧文彬個人在仕途上得以升遷,但國家內(nèi)憂外患,運勢江河日下,亂離時代的沉痛感受,自然流露於詞中。這篇序言從開頭到‘得意東風去棹,清濯緇塵’,描繪的是自己與其他文士的詩詞唱和,反映徵歌譜曲、淺斟低唱的安定景象;從‘畫舸頻移,豔晨易午’到‘酹酒蒼茫,和淚重尋幽夢;賦情縹緲,無言對立斜暉’,敘寫顛沛流離的情狀,詞人由花間酒邊的唱和到以詞抒發(fā)心靈之悲,創(chuàng)作環(huán)境與目的發(fā)生了變化。從‘人生未易相逢’到結(jié)尾,描寫悲苦的心境與對安寧生活的嚮往?!鞜煷冿w帆,吳船回首;訪武昌舊壘,菊井招魂’,點明行程與爲官之所,最後,‘冰絲三疊,莫唱陽關(guān);柳帶同心,共歸吳苑。一奩越鏡,只應(yīng)花底春多;萬感瓊漿,莫道藍橋路遠’,表達詞人對河清海晏重歸故園的渴望。文中關(guān)鍵句如‘故友難逢’、‘ 人生未易相逢’、‘ 和淚重尋幽夢’、‘訪武昌舊壘,菊井招魂’、‘重省舊時羈旅’等語句,反復(fù)敘寫人生易散難聚的苦楚、傷今悼往的憂思。自序通過集夢窗詞澆胸中塊壘,抒發(fā)身世之感、家國之痛,揭櫫了這部詞集的基本感情指向。顧文彬之前的集句詞,多無統(tǒng)一的情感指向。朱彝尊的《蕃錦集》成就卓異,但也是在一首詞中做到自然熨帖,並無整體的關(guān)注。集句詞至顧文彬手中,已不再是文字遊戲或單純爲了展示才華,它有一個一以貫之的主旨,有著統(tǒng)一的情感內(nèi)涵,真正做到了意境渾融、如同己出。
張金鏞《春水詞序》中對此闡述道:
意內(nèi)言外,詞之時義大矣哉!微旨遠褒,妙托絲管,感物形聲,志胎騷辨,是以有唐詩人申樂府之遺均,五代君臣播《花間》之新弄。趙宋季杪,風流彌繁,叔夏、聖與,瀏亮幼眇,綺褥加理,蕩往有節(jié)。新緑乍生,波痕照眉,蘋花斷魂,碧桃前度,豈不與石湖之賦寒薌、《水調(diào)》之歌明月,同爲笛家絶唱乎! ……抒愫哀箏之柱,申辭琴羽之曲,流楚窈窕,沖虛澹頽。春草碧色,文通之黯然;美人南浦,三閭之忳鬱。引節(jié)舊譜,振音新篇,洵所謂陶匏異器而合響,施文隔代而同微者也。至若擷孔翠之千腋,諧毫釐於四聲,以雜俎之紛綸,作一堂之酬答,波渺渺而生縠,思累累而貫珠,雖云小文,何盭大雅?〔八〕
他強調(diào)詞具有‘意內(nèi)言外’、長於寄託的文體特點;《春水詞》作爲集句詞,也不例外,它有著充沛的情感,與‘文通之黯然,三閭之忳鬱’相類,加上藝術(shù)形式的精巧,集句至此,已近乎大雅之聲。
《春水詞》主要是一部集句詞集,共有集句詞七十六首,集以下詞人的詞句成篇以詠春水:
北宋:集歐陽修句一首,集蘇軾句一首,集黃庭堅句一首,集秦觀句一首,集柳永句二首,集張先句一首,集晁補之句三首,集晏幾道句一首,集毛滂句二首,集賀鑄句一首,集謝逸句一首,集周邦彥句二首。
南宋:集葉夢得句一首,集史達祖句三首,集辛棄疾句二首,集劉克莊句一首,集張元幹句二首,集張孝祥句二首,集陸游句一首,集姜夔句一首,集蔣捷句一首,集程垓句一首,集趙長卿句一首,集趙師俠句一首,集楊炎正句一首,集高觀國句三首,集吳文英句八首,集石孝友句二首,集黃機句一首,集方千里句一首,集蔡伸句二首,集趙彥端句二首,集李昴英句一首,集楊無咎句二首,集侯寘句一首,集沈端節(jié)句一首,集周紫芝句一首,集呂渭老句一首,集周密句二首,集范成大句二首,集陳允平句五首。
元代:集仇遠句二首,集張翥句二首,集張雨句一首〔九〕。
在清代集句詞的各種類別中,集唐詞數(shù)量最多,集宋詞數(shù)量較少,《春水詞》爲一部集宋詞專集,體現(xiàn)出鮮明的特色與不俗的成就:
第一,兼顧南北宋,以南宋爲重點。在所集的四十四位詞人中,有十二位北宋詞人,二十九位南宋詞人,三位元代詞人。詞作數(shù)量共七十五首,集北宋詞有十七首,集南宋詞有 五十三首,集元代詞有五首。南宋比北宋多十七位詞人,詞作數(shù)量南宋比北宋多三十六首,儘管南宋詞的數(shù)量多於北宋詞,但這個懸殊還是比較明顯的,由此可見顧文彬?qū)δ纤卧~的青睞與偏愛。晚年顧文彬整理詞集,將集句詞編入一卷本《百衲琴言》中,其中選入《春水詞》中的三十六首,保留了六位北宋詞人,集其詞七首,十七位南宋詞人,集其詞二十五首,三位元代詞人,集其詞四首。雖然南北宋都有所刪減,但南宋詞人一直多於北宋詞人,集南宋詞人的集句詞占較大比重,這體現(xiàn)出顧文彬?qū)δ纤卧~的偏愛。
第二,不拘一格,在集婉約名家詞句的同時,給予蘇辛派詞足夠的重視。處於內(nèi)憂外患的太平天國戰(zhàn)事時期,詞人自然會青睞豪邁詞風,集辛棄疾、張元幹、張孝祥、陸游之詞以反映社會現(xiàn)實。顧文彬於咸豐三年(一八五三)創(chuàng)作的《水龍吟·和辛稼軒韻》乃和辛棄疾的《水龍吟·登健康賞心亭》詞韻,其中寫道‘把辛詞一卷,短歌微諷,填多少、悲涼意’,可見其對稼軒詞的學習與追摹?!洞核~》中集稼軒句的兩首詞,反映出詞人豪邁的情感:
千丈翠奩開,渺滄溟、昨夜龍湫風雨。掛席上瀟湘、還驚嘯、萬里長鯨吞吐。鷗翻石鏡,截江組練驅(qū)山去。赤壁磯頭千尺浪,誰道投鞭飛渡。 一川落日鎔金,把閑愁勾引,黯然懷古。列艦聳層樓,英雄表、人道寄奴曾住。朝朝暮暮,浮天水送無窮樹?;⒕猃埍P何處是,剩有蝦跳鰍舞。
其二:
欹枕櫓聲邊,又匆匆、風雨送春行李。詩在片帆西,巖泉上,峽束蒼江對起。跳珠倒濺,中間多少行人淚。老馬臨流癡不渡,消得津頭一醉。 白鷗知我行藏,有釣車茶具,緑楊陰裏。未老已滄洲,都休問、湖海平生豪氣。江南遊子,孤舟月淡人千里。別浦鯉魚何日到,遙想歸舟天際。
有對歷史興亡的思考,有對國家前途的擔憂,亦有奮勇抗敵的決心,也有對平定戰(zhàn)亂的渴望,藉辛棄疾與水有關(guān)的詞句以抒情,可謂一氣呵成,淋漓飛舞,純是稼軒氣格。
再如集蘇東坡句:
天遠夕陽多,掛輕帆、今日淒涼南浦。風細柳斜斜,孤帆遠,明日落花飛絮。臥紅堆碧,輞川圖上看春暮。儂欲送潮歌底曲,辜負金樽緑醑。 望中疑是秦淮,任煙波飄兀,水邊朱戶。閑照晚妝殘,離人淚、點點薔薇香雨。江南遊女,長愁羅襪淩波去。惟有西湖波底月,俯仰人間今古。
其二:
未倦長卿遊,共尋春、記取西湖西畔。湖上雨晴時,花如雪,鬥取紅妝粉面。泛溪窈窕,黃昏簾幕無人卷。咫尺江山分楚越,望斷故園心眼。 旋聞江漢澄清,酹羽觴江口,驚濤拍岸。舉手挹吳雲(yún),雲(yún)山隔、人與暮天俱遠。湖風輕軟,小池輕浪紋如篆。中有佳人千點淚,黯黯夢雲(yún)驚斷。
藉東坡詞中與水有關(guān)的詞句結(jié)撰而成,行文流暢自如,融婉約於剛健之中,堪稱佳作。尤其是兩首詞的結(jié)尾,一感慨沉至,一黯然傷感,代表著蘇軾詞清曠與婉麗的兩種風格。
一般來説,集句詞藉別人酒杯,澆自己心中塊壘,以期表現(xiàn)自我特色,追求‘語如己出’這樣渾然一體的集句效果。不過,專集一位詞人的詞,與合集幾位詞人的詞相比,有雙重要求而更難。合集詞句,不必考慮符合原作者的面貌,只要句子能爲我所用、意思連貫即可。而每首專集一位詞人的詞,最好與原作者的風格相近,令人一望而覺有該詞人之氣格。這看上去似乎不難,其實並非如此,整體不等於部分之和,字詞句是組成詞的單位,在重組中要顧及此詞意思的連貫、章法的圓融、抒情的得當,就未必能形成與原作者趨同的風格。因此,句與句之間如何銜接,如何起承轉(zhuǎn)合,如何騰挪變化,以産生一氣貫注而潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)的效果,都需要作者的匠心獨運、反復(fù)推敲,以求在抒發(fā)自我情感與合乎古人面目上取得最佳平衡,形成深廣的藝術(shù)張力與融通古今的藝術(shù)空間。在《春水詞》稿本中,我們看到有好幾處改動,比如集辛棄疾詞與吳文英詞,集稼軒詞第一首的下闋,有四處修改,‘一川落日鎔金’,原爲‘是他春帶愁來’,‘英雄表、人道寄奴曾住’,原爲‘孫劉輩、夢想珠歌翠舞’,‘朝朝暮暮’,原爲‘碧雲(yún)將暮’,‘剩有蝦跳鰍舞’,原爲‘一片神鴉社鼓’。這幾處改動頗見匠心。‘一川落日鎔金’,廣闊的水面與落日餘暉相映襯,氣象開闊,又突出了水,‘是他春帶愁來’,出自《祝英臺近》,這是稼軒的一首婉約纏綿的閨怨詞,與全詞風格不甚符合。另外幾句的改動洗去鉛華,突出了豪邁之氣,最後一句改爲‘剩有蝦跳鰍舞’,也意味深長。一是前面已經(jīng)出現(xiàn)《永遇樂》中的‘人道寄奴曾住’,這裏再用同一首詞中的‘一片神鴉社鼓’,有重複之嫌。二是,‘一片神鴉社鼓’在稼軒原詞中具有諷刺意味,北魏太武帝拓跋燾南侵時,曾在瓜步山建行宮,其後成爲一座廟宇。所謂佛貍祠下,神鴉社鼓,一片和平景象,全無戰(zhàn)鬥氣氛。用此意寫太平天國戰(zhàn)事,顯得不妥?!S形r跳鰍舞’,則在感慨的同時對太平軍給予蔑視,增強了時代感。修改後的詞更爲精粹。由此可見,《春水詞》中的詞經(jīng)過精心推敲,力求臻於古今交融、才學結(jié)合的佳境。
《春水詞》集婉約名家之詞,也能展現(xiàn)其風神。如集秦觀句:
行客老滄洲,旅魂孤、簾外五更風雨。曾爲繫行舟,空惆悵、滿目落花飛絮。暝煙兩岸,杜鵑聲裏斜陽暮。碧野朱橋當日事,指點虛無征路。 水邊紅袂分時,泛五湖煙月,塵緣相誤。曲檻俯清流。憑闌久、顧影偷彈玉筯。魚傳尺素,爲誰流下瀟湘去?照水有情聊整鬢,腸斷別離情苦。
集柳永句:
獨自上蘭橈,景清幽、雲(yún)澹天高風細。仿佛見金鼇,殘陽裏、望斷翠峰十二。江邊日晚,金焦葉泛金波霽。幾許漁人飛短艇,貪看海蟾狂戲。 更深釣叟歸來,道去程今夜,蘭舟凝滯。魂夢去迢迢,蓬窗近、夜夜姑蘇城外。參差雁齒,風亭月榭閑相倚。一望鄉(xiāng)關(guān)煙水隔,爭奈轉(zhuǎn)添珠淚。
集姜夔句:
香染茜裙歸,倚蘭橈、漸爲尋花來去。桃葉渡江時,花前後、長記曾攜手處。汀洲自緑,甚春卻向揚州住。三十六陂人未到,難剪離愁千縷。 故人清沔相逢,擁素雲(yún)黃鶴,緩移箏柱。驚起臥沙禽,湘江上、水佩風裳無數(shù)。玉妃起舞,緑絲低拂鴛鴦浦。只恐舞衣寒易落,化作沙邊煙雨。
同爲婉約名家,秦觀詞纖麗動人,情辭兼勝;柳永詞淺白清通,描摹工細;姜夔詞幽韻冷香,清空騷雅。這幾首集句詞分別體現(xiàn)出這樣的藝術(shù)特質(zhì),且都與離愁有關(guān),集秦觀詞突出遷謫之悲,集柳永詞突出羈旅行役之感,集姜夔詞突出懷人與身世之感。即使我們不了解這些詞句的出處,也能大致判斷出所集爲何人詞,這體現(xiàn)出顧文彬把握藝術(shù)精微之處的卓越才華。
第三,從被集對象上看具有全面性,在以名家爲主的同時兼顧一般作家。如侯寘、沈端節(jié)、石孝友等詞作既少,且不是名家。詞學家杜文瀾認爲:‘如蘇、黃、辛、柳諸家詞多者,或尚易成。乃周少隱、侯彥周、仇山村、石次仲等,亦各就其詞集成一調(diào),其用心亦良苦矣。’此外,宋末詞人陳允平,詞名在諸大家之下,但《春水詞》集句有五首之多,僅次於吳文英。顧文彬多集陳允平詞大致是由於對陳氏生平行跡的關(guān)注,陳允平於宋亡後,曾被徵至大都,後來辭官回鄉(xiāng)隱居,是一位生活在宋元易代之際的遺民詞人。陳允平詞學周邦彥,婉雅平正。顧文彬身處內(nèi)憂外患、局勢風雨飄搖的晚清,自太平天國戰(zhàn)事爆發(fā)後,他被頻繁地調(diào)往各地,殫精竭慮地平定叛亂,承受著哀鴻遍野的切膚之痛,他對宋季詞作中的家國之感感同身受,故而也對宋末詞人格外關(guān)注?!洞核~》中集陳允平詞其四:
羅襪步滄浪,想淩波、彌望澄光練凈。猶憑赤闌橋,嬌無語、曉色露桃煙杏。殘妝未洗,乘鸞扇底婆娑影。流水悠悠春脈脈,好夢不堪重省。 翠顰愁入眉彎,是西湖西子,強臨鴛鏡。心事寄題紅,相思字、箏雁別來誰整?漢江露冷,東風不解吹愁醒。鸚鵡洲邊鸚鵡恨,回首藍橋路迥。
其五:
湖外緑楊堤,漲葡萄、何處春風歸路。珠箔水晶鈎,鶯窗曉、一枕蘋香微度。桃源路窈,淚痕吹作胭脂雨。猶記曲江煙浪恨,恨殺多情杜宇。 襪塵羞濺春紅,見淩波翠碧,錦鱗來去。看釣認漁鄉(xiāng),徘徊久、歸計欲成又阻。柳塘花塢,妾家住在鴛鴦浦。鏡裏心心心裏月,重憶河橋眉嫵。
詞中抒發(fā)了亂離時代的感受,在婉雅平正中寓傷感之情,有一唱三歎之妙?!W鵡洲邊鸚鵡恨,回首藍橋路迥’,‘猶記曲江煙浪恨,恨殺多情杜宇’。點明‘鸚鵡洲’,巧妙地契合自己當時在武昌的處境,‘曲江煙浪恨’,化用杜甫《哀江頭》、《曲江》詩意,抒發(fā)黍離之悲?!畾w計欲成又阻’、‘重憶河橋眉嫵’,表達有家難回的悲哀以及對家鄉(xiāng)親人的思念?!魉朴拼好}脈,好夢不堪重省’,則寓有強烈的今昔盛衰之感。
第四,集非本調(diào)詞。如果在同調(diào)詞中集句,平仄、句式皆符合要求,組合起來會容易一些。在非本調(diào)詞中集句,難度自然增大。宋人創(chuàng)作的《南浦》只有寥寥數(shù)首,除了張炎、王沂孫的三首之外,還有三首,即周邦彥、程垓、史達祖各一首?!洞核~》中,只有四首詞用到了前人同調(diào)詞中的句子(一首用周邦彥《南浦》中的‘斜艤蕙蘭汀渚’, 一首用程垓《南浦》中的‘傷春恨,都付斷雲(yún)殘雨’,一首用史達祖《南浦》中的‘嬌眄隔東風’、‘定應(yīng)獨把闌干憑’、‘年來夢裏揚州’幾句, 一首用史達祖《南浦》中‘無人會’。)絶大多數(shù)從非本調(diào)中集來,體現(xiàn)出詞人因難見巧的本領(lǐng)。
此外,《南浦》爲長調(diào),須反復(fù)渲染、鋪陳,且句式靈活多變,有三言、四言、五言、六言、七言,參差錯落,一氣流走。在一個詞調(diào)下創(chuàng)造出八十二首詞,顯示出把握詞調(diào)的傑出才能。顧文彬晚年居住怡園,以《望江南》爲調(diào)創(chuàng)作了一千二百餘首園林詞,刪至六百餘首,令人驚歎。一個詞人對詞調(diào)的運用能力,是體現(xiàn)其詞學造詣的一個重要方面。顧文彬著力創(chuàng)作《南浦》,促進了這個詞調(diào)的發(fā)展。
顧文彬集句詞的成就得到了高度讚揚,杜文瀾《憩園詞話》評爲‘述情敘事,如無縫天衣,誠推絶技’〔一一〕,如冠九高度評價了其詞史地位:‘晏同叔之九天珠玉,碎而仍圓;吳文英之七寶樓臺,折而複合,是誠《草堂》、《花庵》所未見,竹屋、蘋洲所不能。妙旨層衍,喤引繼作,藝窮人巧,神會天全,才人所能事,觀斯止矣?!惨欢硰堦讓O更具體而中肯地闡述了顧文彬《春水詞》的藝術(shù)造詣:
子山於詞盡攬南北宋之勝而醞釀以化之,其工力之深純,蓋非一時詞人所能及。近復(fù)和玉田、碧山春水詞,固已高出原詞之上,又集宋元諸家詞句以和之,章妥句適,韻葉義宜,皆如己出,自有填詞以來所未有之奇境也。夫集句難於自運固已,集詞句尤難於集詩文。若此作既束於調(diào)、又拘於題、規(guī)於韻,集者復(fù)限於一家。一家之詞不能與題相傅也,則貫穿之,使合於題;其調(diào)不能與此調(diào)同也,則斷續(xù)之,使合於調(diào)。一篇之中不得有復(fù)出之句,一句之中不得有移易之字,而又結(jié)興悠遠、寄託遙深,各具風裁,同歸一致,可謂極行文之難事,成千古之絶詣,茍非沉思邃慮,熟復(fù)諸家,融於心而注於手,能若是之適然無間乎?以此歎文心之變不勝窮,而作者工力之深純,於一端可見全體,後有作者,其能繼此而爭勝乎?吾恐並世才人,咸謝未能矣?!惨蝗?/p>
本來集句詞就‘難於自運’,顧文彬創(chuàng)作《春水詞》,在調(diào)、題、韻、集句對象上都有嚴格限制。爲此作者要有深純的工力,經(jīng)過細致的推敲與精心的打磨,‘融於心而注于手’,方能切題合律,饒有寄託,無重句冗字,臻於‘適然無間’之境。張曜孫認爲顧文彬的《春水詞》震古鑠今,體現(xiàn)出過人的創(chuàng)造力。
首先,《春水詞》對宋詞審美意藴作了挖掘與集中展示。
《春水詞》集宋元詞人(主要是宋人)與春水有關(guān)的詞句,如同一部春水詞的總匯??v觀宋詞,與水有關(guān)的描寫貫穿其中,隨處可見,是構(gòu)成宋詞審美意藴的重要方面。宋代文化重心南移,尤其是南宋以後,主要詞人生活在江浙爲中心的江南。生活在江河湖泊圍繞的環(huán)境中,詞人的行走路綫、日常交際、情感經(jīng)歷,均與水息息相關(guān),他們會有意無意在詞中寫到水或與水有關(guān)的意象。鞠巖、劉珊珊《思與格:宋詞水意象的情感解讀》一文對此闡述道:
‘水’是宋詞中的常見意象,藴含著詞人豐富的思想感情——離別相思之‘恨’、久經(jīng)羈旅之‘厭’、流年似水之‘傷’、時序催人之‘愁’、世易時移之‘憂’、青山緑水之‘樂’、感士不遇之‘悲’、美人家國之‘愛’與‘痛’。詞人頻頻以‘水’入詞,傳情達意,主要是因爲‘水’與詞的特質(zhì)相通。從産生和創(chuàng)作來看,詞的音樂性、側(cè)豔風格和女性特徵與水的泠泠聲響和流動形態(tài)有相似之處。從整體特徵來看,水的清明靈動與詞的‘要眇宜修’相通;從抒情方式來看,水的流動性和阻礙性與情感的傳達和鬱結(jié)相通;從抒情主體來看,水的空明澄凈與詞人光風霽月的士大夫情懷相通。〔一四〕
由此可見,詞人豐富的情感藉水得到充分抒寫,詞要眇宜修美感的形成,與水不可分割。而宋詞中的四季,以春天的景色最多,寫水者亦以春爲多,春水實爲宋詞的一個經(jīng)典意象。南宋人們更是以西湖爲中心,展開對水的描寫。周密創(chuàng)作了《木蘭花慢》組詞描繪西湖十景,陳允平也有《探春·西湖十詠》組詞。張炎、王沂孫在宋季創(chuàng)作的《南浦·春水》詞,是對宋詞美學風範的一次總結(jié)。尤其是張炎詞以西湖(代表杭州)爲背景描摹春水,意象豐滿,運筆空靈,文辭優(yōu)美,更具有典範意義。顧文彬?qū)Υ核囊髟仯菍λ卧~審美意藴的深入挖掘與集中展示。追和詞,是對張、王詞的情感與審美認同;集句詞,是通過對宋詞的重新組合,集中‘亮相’春水浸淫下的宋詞,從春水這個獨特的角度展示宋詞的藝術(shù)魅力,從而從一個側(cè)面反映一代宋詞的風貌。
其次,合理解讀了張炎、王沂孫的《南浦·春水》。
張炎《南浦·春水》原詞如下:
波暖緑粼粼,燕飛來、好是蘇堤才曉。魚沒浪痕圓,流紅去、翻笑東風難掃?;臉驍嗥?,柳陰撐出扁舟小?;厥壮靥燎嘤?,絶似夢中芳草。 和雲(yún)流出空山,甚年年凈洗,花香不了?新緑乍生時,孤村路、猶憶那回曾到。餘情渺渺,茂林觴詠如今悄。前度劉郎歸去後,溪上碧桃多少。
王沂孫也有兩首《南浦·春水》:
柳下碧粼粼,認麴塵乍生,色嫩如染。清溜滿銀塘,東風細、參差縠紋初遍。別君南浦,翠眉曾照波痕淺。再來漲緑迷舊處,添卻殘紅幾片。 葡萄過雨新痕,正拍拍輕鷗,翩翩小燕。簾影蘸樓陰,芳流去、應(yīng)有淚珠千點。滄浪一舸,斷魂重唱蘋花怨。采香幽徑鴛鴦睡,誰道湔裙人遠。
柳外碧連天,漾翠紋漸平,低蘸雲(yún)影。應(yīng)是雪初消,巴山路、峨眉乍窺清鏡。緑痕無際,幾番漂蕩江南恨。弄波素襪知甚處?空把落紅流盡。 何時橘里蓴鄉(xiāng),泛一舸翩然,東風歸興。孤夢繞滄浪,蘋花岸、漠漠雨昏煙瞑。連筒接縷,故溪深掩柴門靜。只愁雙燕銜芳去,拂破藍光千頃。
楊海明根據(jù)張炎與王沂孫二人創(chuàng)作了同調(diào)同題的《南浦·春水》,推斷其可能爲西湖詩(詞)社的社集之作,並如是評價張炎此詞:‘全詞從詠西湖春水起,以追懷往日春遊水濱之情結(jié),處處綰合題目(‘春’與‘水’)寫得不黏不脫,活靈活現(xiàn),文辭既美,詞風又雅。特別是其觀察之細致,下字之工巧,以及翻用前人典故,都足令人稱道。因而鄧牧評曰:春水一詞,絶唱千古。(《山中白雲(yún)詞序》)不過從它的抒情內(nèi)藴來看,其實也只平常,並無太多的新意或摯情在內(nèi)。’〔一五〕評價大體精當,但也有可商榷之處。雖然我們不能確知張、王詞的創(chuàng)作時間在宋亡之前還是其後,張炎這首詞也確實不像《高陽臺· 西湖春感》那樣顯豁地表現(xiàn)出亡國之痛,但其下半闕確實流露出盛時不再的感慨,尤其結(jié)尾用了王羲之《蘭亭集序》和劉晨、阮肇天臺山逢仙女的典故,含蓄地流露出今昔盛衰之感。此詞即使不作於宋亡之後,也應(yīng)作於宋亡前不久。據(jù)張惠言手批《山中白雲(yún)詞》,這首詞的最後幾句,另一版本爲‘傷觴事杳,茂林應(yīng)是依然好。試問清流今在否?心碎浮萍多少’,可能是宋亡後所改。張炎之所以會對這首詞進行改動,是由於這首詞傳達的今昔之感與家國之感有相通之處。在王沂孫的兩首詞中,這種感慨更突出。第一首詞中,‘別君南浦,翠眉曾照波痕淺’,‘芳流去,應(yīng)有淚珠千點’,‘ 斷魂重唱蘋花怨’,‘采香幽徑鴛鴦睡,誰道湔裙人遠’,敘寫別時、別後的情景,渲染離別之愁,一唱三歎,淒婉動人。第二首中,‘幾番漂蕩江南恨,弄波素襪知甚處?空把落紅流盡’,一腔無可奈何之哀怨、傷懷念往之棖觸,溢於言表。下片用了晉代張翰在秋風中思念家鄉(xiāng)的蓴菜鱸魚因而棄官歸家之典,表達棄官之願、故園之戀,接著‘連筒接縷,故溪深掩柴門靜’,化用杜甫《春水》詩中的‘接縷垂芳餌,連筒灌小園’,營造出一幅歸隱舊居避世無爲的畫面,與《天香·龍涎香》中‘更好故溪飛雪,小窗深閉’之意境相類。聯(lián)繫王沂孫曾有過仕元的經(jīng)歷,那麼這首詞很可能作於宋亡之後,與前一首不是同時所作。
總之,同調(diào)同題之作,應(yīng)是聲氣相通,主旨相近,張炎詞與王沂孫的‘柳下碧粼粼’爲社集之作,其中包含著今昔盛衰之感。王沂孫的‘柳外碧連天’一首,有可能爲宋亡之後補作以表明心跡。將王沂孫的詞與張炎詞聯(lián)繫在一起解讀,便可知其不是了無寄託的純粹詠物詞,對張炎《南浦·春水》一詞的理解便會更深入。顧文彬不僅關(guān)注被譽爲絶唱千古的張炎春水詞,同時給予王沂孫的兩首同調(diào)同題之作以足夠的重視,將其作爲一個整體進行接受,追步其詞韻,這體現(xiàn)出他的獨具匠心。追和之作共六首,和張炎詞韻兩首,和王沂孫詞韻四首。
和張炎韻:
泥泥縠紋柔,漲胭脂、莫是秦宮妝曉。一片碧琉璃,鵝黃柳、窺鏡眉痕偷掃。西泠載酒,冶遊何處尋蘇小。輸與弄珠江上女,仙佩自紉香草。 銷魂南浦雙橈,甚將愁不去,將人去了?;ㄆ崫O郎,桃源路、可許引人重到。煙波浩渺,緑蘋風老啼鶯悄。爲問落紅深似海,中有淚潮多少。
和王沂孫韻:
穀雨水添肥,漲嫩漪、半篙鴨緑濃染。萍約翠奩開,東風緊、紛紛絮雲(yún)吹遍。漾紅浮碧,葬花休問波深淺。只愁倩女來照影,留住離魂一片。 江干桃葉桃根,慣打槳驚鷗,回檣欸燕。豔侶喚湔裙,蘋波膩、怕浣帕綃鉛點。湘弦獨倚,采蘭遙寄靈妃怨。畫樓悔傍鴛鴦浦,目斷歸帆天遠。
和王沂孫韻:
瀲灩碧鱗開,認澹湧、柳煙濃蘸山影?;ㄔ卖Y嬋娟,明漪活、天供美人妝鏡。大堤一曲,錦帆吹斷東風恨。緑波黯黯工賦別,休笑江郎才盡。 一般蓴脆鱸肥,甚待到秋來,才牽歸興。如羽惜韶華,池塘夢、常繞鷺昏鷗暝。蠡湖禊飲,畫船肯放笙歌靜。爲耕瑤草呼龍起,煙暖玉田千頃。
再和張炎韻:
巴蜀雪消時,枕遙岑、淡冶鏡螺窺曉。環(huán)佩步珊珊,淩波襪、應(yīng)恨麴塵難掃。吳淞試剪,拂花雛燕紅襟小。怊悵王孫歸也未,河畔又青青草。 光陰淘井泉新,只匆匆茗話,清明過了。流出飯胡麻,仙溪迥、除是阮劉誰到。芳愁杳渺,一池吹皺東風悄。翻笑西湖閑卻半,斜艤斷橋船少。
再和王沂孫韻:
波縠軟如煙,借草痕、被堤一碧皴染。飛絮繞朱樓,天涯路、無端碎萍流遍。緑潭千尺,算來還比離情淺。浪淘不盡愁萬種,題上浮紅粉片。 一年好景江南,記藻暖嬉鳧,芹香掠燕。重展薛濤箋,相思字、猶沁井華脂點。黃河賭唱,笛中楊柳聲淒怨。木蘭舟上頻回首,爭奈搴芳人遠。
再和王沂孫韻:
清溜渺無痕,浸樹魂、鳥聲花夢魚影。織浪玉梭停,遊絲軟、雲(yún)藍凈揩波鏡。尺書雙鯉,好憑桃漲傳離恨。故人遠跨黃鶴去,望到碧空帆盡。 吳儂慣戀鱸鄉(xiāng),對沅芷湘蘭,都無吟興。妝閣掩垂楊,銀塘曲、獨倚畫闌延暝。懨懨勝我,阻風中酒篷船靜。羨他詞客翻簫譜,飛渡巢湖俄頃。
追和詞除了在意象、語詞、典故上與原作靠攏之外,與原作的情感內(nèi)涵也甚爲接近,以敘寫離別念遠、鄉(xiāng)思旅愁爲主。和張炎詞,除了用原作中出現(xiàn)的劉阮之典外,還用了《桃花源記》的熟典,抒寫往事難尋的悵惘,側(cè)重的是離別之愁與對往昔的追懷;和王沂孫詞,則用了兩次原作中出現(xiàn)的蓴菜鱸魚之典,更偏於倦旅思歸之感的抒發(fā)。顧文彬所處的時代風雨飄搖,他對張炎、王沂孫《南浦》的接受,深入開發(fā)了原作的意藴,又打上了鮮明的時代印記。
再次,建構(gòu)了詞人的經(jīng)典地位。
顧文彬的《春水詞》爲我們了解宋代詞人在後世的接受情況提供了直接的材料,並啟發(fā)我們對詞人的詞史地位進行再審察。在張炎詞的接受史上,清代是一個高峰?!渡街邪纂?yún)詞》手批本就有十餘種之多,批者包括許昂霄、吳蔚光、張惠言、高亮功、陳澧、邵淵耀、許廷誥、朱孝臧、夏敬觀、闕名等十家〔一六〕,可見關(guān)注度之高。張炎的《南浦·春水》一詞,得到大量追和,可與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》相媲美,是清代被和率最高的詞作之一。從集句詞史上看,清代集張炎詞蔚然成風,清中期江昉的《集山中白雲(yún)詞句》二十六首,全部集自張炎詞集,是第一種專門使用一位宋代詞人作品的集宋詞專集,在表現(xiàn)往事如夢的傷感與清空騷雅的風格上,具有突出特點,對推動同類作品的發(fā)展具有啟發(fā)意義。此外,方成培、仇夢遠、沈傳桂也創(chuàng)作過集《山中白雲(yún)詞》之作。顧文彬的《春水詞》用專集的形式,以集句與追和兩種創(chuàng)作形態(tài)對張炎詞進行接受,進一步提高了張炎的詞史地位。
王兆鵬、劉尊明曾經(jīng)根據(jù)宋代詞人在詞話中被品評的次數(shù)以及詞選中的入選數(shù)等指標,統(tǒng)計出宋代詞人的‘排行榜’。在這個排行榜上,姜夔位居第三位,張炎位居第十一位,姜夔的排名在張炎之前,且有一定差距?!惨黄摺车珓?chuàng)作中反映出的宋詞生態(tài),卻有所不同。就集句詞而言,曹明升在《論清代中期的集句詞》一文中以單獨成卷帙的集句詞爲考察對象,統(tǒng)計出清代中期集句詞對宋代詞人的接受情況,其中張炎列第二,姜夔列第十?!惨话恕乘疾斓氖乔宕衅?,得出的結(jié)論對研究清代其他時期也有參考價值,即我們考察詞人的接受情況與詞史地位,不僅應(yīng)重視詞話、詞選中對其評價、選録的情況,還要考察創(chuàng)作實際,二者結(jié)合起來得出的結(jié)論才更公允、有説服力。顧文彬的七編本《百衲琴言》中,有諸多集張炎詞句的詞,《春水詞》雖不是集張炎詞,卻與張炎詞密切相關(guān),它展示出玉田詞經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力,這是白石詞不曾享受的‘待遇’。其原因除了曹明升分析的張炎撰有《詞源》,提點填詞要領(lǐng)、更具操作性之外,還可再作探討。即張炎詞與姜夔詞相比,數(shù)量更多,集句時選擇的餘地較大。另外,白石詞雖有少數(shù)暗含家國之感,但多爲懷才不遇與愛情失意之悲,感慨不及玉田深沉。玉田國破家亡的經(jīng)歷與其清空騷雅的風格,恰好形成一種藝術(shù)上的張力,這對於清代詞人有著很強的吸引力。無論是經(jīng)歷鼎革之變的清初詞人,還是處於康乾盛世的失意文人,或是晚清諸多憂生念亂的詞人,他們都能在玉田詞中找到契合點,從而與這位異代詞人心心相印。清人以獨特的創(chuàng)作形態(tài)展示了他們心目中的經(jīng)典,生動直接地呈現(xiàn)了宋代詞人在詞史上的地位,推進了一些詞人詞篇在清代的經(jīng)典化建構(gòu)過程。
除了張炎之外,《春水詞》也給予吳文英夢窗詞特別的關(guān)注。顧文彬集吳詞八首,位居第一。如集吳夢窗句其一:
夢惹緑楊絲,繫行舟、相對畫樓簾卷。粉冷濯妝池,低顰處、清瘦畫圖春面。黛蛾照水,有緣人映桃花見。小小蓬萊香一掬,莫道藍橋路遠。 傷心千里江南,鎖煙窗雲(yún)幄,空濛遮斷。斜日起憑闌,淩波步、回首滄波故苑。醉雲(yún)吹散,冰澌鳴佩舟如箭。遠夢越來溪畔月,先結(jié)湖山秋怨。
其七:
人在翠壺間,瀉清冰、波影簾花晴亂。瞥見立驚鴻,闌干到、一一半斜清淺。翠罌汲曉,舞春歌夜棠梨岸。碧甃清漪方鏡小,最在雙波凝盼。 涓涓暗谷流紅,旋解纓濯翠,穩(wěn)瓶泉暖。魚沫細痕圓,茶甌罷、龍吻春霏玉濺。松風古澗,臨池羞落梅花片。凈洗緑杯牽露井,重集湘鴻江燕。
其八:
重載客槎還,歎滄波、認得山川猶是。堤畔畫船空,連呼酒、冷玉紅香罍洗。乘風邀月,江清愛與消殘醉。也勝飲湘然楚竹,一笛漁蓑鷗外。 倚樓黃鶴聲中,訪武昌舊壘,傍橋淺繫。斜日起憑闌,供吟筆、城外湖山十里。暗追前事,麴塵猶沁傷心水。戰(zhàn)艦東風慳便借,怕攪驕龍春睡。
前七首詞在敘寫相思愛情的同時,融入離別的傷感。最後一首突出物是人非的感慨,‘倚樓黃鶴聲中,訪武昌舊壘,傍橋淺繫’,‘戰(zhàn)艦東風慳便借,怕攪驕龍春睡’,借夢窗爲數(shù)不多的與戰(zhàn)爭有關(guān)的詞句,交代自己的處境,以及戰(zhàn)爭的背景。
梳理夢窗詞在清代的接受可知,以朱彝尊爲代表的浙派將吳文英作爲姜夔、張炎醇雅一派的羽翼,但並未強調(diào)其地位。夢窗詞在清代後期受到推崇,與常州詞派有關(guān),常州派第一代領(lǐng)袖張惠言對吳文英詞尚有微詞,第二代領(lǐng)袖周濟編《宋四家詞選》時,將吳文英作爲宋詞的代表作家,但在周濟心目中,能臻於渾成之境的則非周邦彥莫屬。晚清詞壇常州派蒸蒸日上,陳廷焯的《白雨齋詞話》竭力標榜王沂孫、姜夔,亦未以夢窗爲至境。直到清末四大家主盟詞壇之時,夢窗詞才獲得至高無上的地位。光緒二十二年(一八九六),王鵬運舉咫村詞社,以王鵬運、況周頤、鄭文焯、朱祖謀爲代表的清季詞風逐步形成。他們極力推舉夢窗詞,造成夢窗詞在清末的極盛局面,真正確立了夢窗詞的典範地位。所以,從詞史的發(fā)展看,顧文彬?qū)舸暗耐浦?,既受到當時詞壇風尚的影響,又顯示出自己獨特的審美情趣,他在咸豐年間傾注心力集夢窗詞句,這是夢窗接受史上濃墨重彩的一筆,直接導(dǎo)向了清末民初奉夢窗詞爲圭臬的局面。這反映出,詞人經(jīng)典地位的建立,不是一朝一夕之間完成的,詞壇風尚的轉(zhuǎn)移、演變,是由眾多環(huán)節(jié)一起共同發(fā)生作用的。稿本《春水詞》的傳播範圍與影響力也許有限,但它卻是我們研究夢窗詞接受史時一個不可或缺的環(huán)節(jié)。由於清代那些影響深遠的詞派都是追奉一位前代詞人爲領(lǐng)袖,故而清代詞人對前賢的崇仰也往往自覺地與這一流派掛鈎。在清代詞史上,張炎爲浙派推尊的詞宗,夢窗爲常州詞派所標舉,那麼,《春水詞》對張炎與吳文英的同時推重,顯示出晚清時期浙派與常州派合流的傾向。擺落門戶之見,走向融通,正是詞學發(fā)展的大勢所趨。
張明華《文化視域中的集句詩研究》認爲集句詩體現(xiàn)出‘古’與‘今’、‘他’與‘我’、‘多’與‘一’的結(jié)合,有著‘亦莊亦諧’的審美趣味,是‘學’與‘才’的完美融合。〔一九〕這也適用於集句詞。顧文彬的《春水詞》作爲一部集句詞專集,主題集中,特色鮮明,藝術(shù)精湛,挖掘了經(jīng)典宋詞的審美意藴,建構(gòu)了宋代詞人的經(jīng)典地位。對經(jīng)典的接受、建構(gòu),體現(xiàn)出清代詞人旺盛的創(chuàng)造力,他們在追步前賢基礎(chǔ)上求新求變,挖掘經(jīng)典的內(nèi)涵,賦予經(jīng)典新的面貌,推動了詞史的發(fā)展演進。
〔二〕、〔七〕、〔一二〕 顧文彬《眉緑樓詞》,光緒十年刻本。
〔三〕 張明華《集句詞研究》第六章第三節(jié),中國社會科學出版社二一六年版。
〔四〕 參見張燕《顧文彬及其〈眉緑樓詞〉研究》第四章第七節(jié),安徽大學二一六年碩士學位論文。
〔五〕 七編稿本與一卷刻本都收録在張明華輯校的《清代稀見集句詩詞集》中,黃山書社二一五年版。
〔八〕、〔一三〕 顧文彬《春水詞》,清稿本。
〔九〕 張燕的碩士論文《顧文彬與〈眉緑樓詞〉研究》中,統(tǒng)計《春水詞》中北宋詞人十六位,南宋詞人二十五位,元代三位,不夠準確。
〔一六〕參見鄧子勉《宋金元詞籍文獻研究》,上海古籍出版社二八年版。
〔一七〕參見王兆鵬、劉尊明《歷史的選擇——宋代詞人歷史地位的定量分析》,《文學遺産》一九九五年第四期。
〔一九〕參見張明華《文化視域中的集句詩研究》,中國社會科學出版社二一四年版。