譜牒是記錄宗族在特定時間內(nèi)的經(jīng)濟(jì)﹑文化﹑政治以及與本宗族相關(guān)的地方風(fēng)俗特性等的文獻(xiàn)。它具有重要的史料價值,對穩(wěn)定家族秩序﹑傳承家族文化﹑延續(xù)家族長久發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。[1]譜牒檔案作為一種重要的歷史文化遺產(chǎn),隨著時代的變遷正不斷地從人們視線中淡出,因此對譜牒檔案的管理成為當(dāng)前檔案領(lǐng)域急需解決的問題。[2]隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,因譜牒檔案的特殊性,對其管理存在一定的難度,需要從意識形態(tài)﹑資源載體﹑人才建設(shè)﹑管理主體等多個方面予以重視。[3-4]本文從市場化角度出發(fā)研究譜牒檔案的管理策略,試圖為譜牒檔案的管理工作提供建議。
從內(nèi)涵上來看,譜牒檔案屬于文化資源的范疇。它作為人類多元文化的一個重要組成部分,包含了官方文獻(xiàn)尚未涉及的內(nèi)容。它不僅表現(xiàn)出獨(dú)特的文化特征,更具備重要的社會價值。
譜牒檔案是文化產(chǎn)品的一種。其目的是為了最大程度體現(xiàn)檔案文化產(chǎn)品的精神內(nèi)涵,并將意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài),一方面實(shí)現(xiàn)對文化內(nèi)涵的輸出,另一方面產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,任何文化產(chǎn)品的管理都是以社會需求為導(dǎo)向,只要有需求就會有市場,[5]因此譜牒檔案的管理必須建立在市場化基礎(chǔ)上。一直以來譜牒檔案在國內(nèi)外備受人們歡迎,它是查閱頻率最高的檔案之一。當(dāng)前人們對于譜牒檔案的需求主要源于兩個方面,一是隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們更熱衷于對身份認(rèn)同感和歸屬感的追求。很多人想通過譜牒檔案了解自己的祖先是否有輝煌的事跡﹑自己與歷史名人是否存在血緣上的聯(lián)系。另一方面,譜牒檔案的文化特性使得譜牒文化產(chǎn)品受到越來越多商家的追捧,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,大量譜牒文化產(chǎn)品問世,帶動了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為了避免在資源管理過程中出現(xiàn)一系列問題,有必要加強(qiáng)對譜牒檔案的管理,使譜牒檔案能夠健康﹑長久地傳承下去。
譜牒檔案歷史悠久,在長期發(fā)展中形成了獨(dú)特的內(nèi)涵。從宏觀上來看,譜牒檔案是我國文明史中最具平民特色的文獻(xiàn)資料,其中包含的內(nèi)容不乏我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其深厚的民族情愫影響著民族群眾的行為模式﹑價值取向等。譜牒檔案作為宗族文化活動的原始記錄,真實(shí)地記錄了人類宗族發(fā)展的歷史,對于研究地方史﹑宗族史有著至關(guān)重要的作用。[6]微觀上,譜牒檔案的管理一方面能夠在很大程度上豐富檔案學(xué)的內(nèi)涵,使傳統(tǒng)的檔案學(xué)與社會學(xué)﹑藝術(shù)﹑文學(xué)﹑建筑學(xué)等學(xué)科緊密聯(lián)合在一起,實(shí)現(xiàn)不同文化﹑不同學(xué)科之間的融合。另一方面,由于大部分譜牒檔案由民間個人或組織保存,在一定程度上造成檔案資源的浪費(fèi)與破壞。因此,如果將民眾吸引到譜牒檔案管理中,那么不僅能夠極大地豐富民眾的文化生活,提高譜牒檔案的管理效率,還有助于在市場環(huán)境下發(fā)揮其特有經(jīng)濟(jì)價值。從本質(zhì)上來說,民眾參與譜牒檔案的管理是一種文化的尋根行為。它可以使人們對本宗族文化有更深入的了解,在管理過程中不斷學(xué)習(xí)和傳播先輩優(yōu)秀的文化和積極的經(jīng)驗(yàn),從而有利于促進(jìn)文明家庭的建設(shè)﹑和諧社會的創(chuàng)建,提高民族文化的親和力。
隨著市場化的不斷深入,譜牒檔案在文化﹑教育﹑市場價值等各方面的要求不斷提高。目前,譜牒檔案的管理正面臨著機(jī)遇,國家政策的支持﹑社會組織和個人的積極參與為譜牒檔案的管理提供了良好的外界環(huán)境。但是從當(dāng)前我國譜牒檔案管理的現(xiàn)狀來看,主要存在三個方面的不足。
一直以來,譜牒檔案管理歸屬不明確,檔案資源分散在社會各個部門或個人手中,眾多的管理主體嚴(yán)重影響譜牒檔案的管理效率。從譜牒檔案資源散布情況來看,主要分散在檔案館﹑圖書館﹑民間組織以及博物館等。因?yàn)樽V牒檔案大多數(shù)產(chǎn)生于民間,很多檔案資源依舊由民間個體保管,部分民眾缺乏譜牒檔案資源保管意識,導(dǎo)致譜牒檔案嚴(yán)重?fù)p毀或丟失。另外,由于某些家庭將本宗族的譜牒檔案視為珍寶嚴(yán)密保管起來,使得大多數(shù)譜牒檔案“待字閨中”,造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。從市場角度來看,檔案資源的過度分散一方面降低了譜牒檔案管理的效率,增加檔案管理成本,另一方面不利于譜牒檔案文化產(chǎn)品的開發(fā)與利用。
目前我國譜牒檔案的載體以紙質(zhì)檔案為主,相比之下錄像﹑光盤﹑照片﹑錄音等形式的載體資料較少,而這在很大程度上阻礙了譜牒檔案管理工作的推進(jìn)。從檔案管理角度出發(fā),若紙質(zhì)檔案占比過大,勢必會導(dǎo)致管理內(nèi)容過于呆板。完整的紙質(zhì)文檔資料對于歷史的描述也會存在片面性。對比西方譜牒檔案可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)歐美國家譜牒檔案資源載體形式呈多樣化趨勢,其中包括反映家族變遷與家族文化傳承的紙質(zhì)文獻(xiàn)﹑壁畫﹑錄像﹑雕塑﹑照片等,甚至還有大量的明信片﹑傳單等。
現(xiàn)階段,譜牒檔案的管理主體是以檔案館等正規(guī)機(jī)構(gòu)為主,但是這些專業(yè)機(jī)構(gòu)因公益性和非營利性,與市場經(jīng)濟(jì)化管理的追求相背離,未能以市場需求為導(dǎo)向,譜牒檔案文化產(chǎn)品無法滿足社會需求,因此很難真正發(fā)揮譜牒檔案的資源優(yōu)勢。另外,民間社會組織對譜牒檔案資源的管理很多都繞開了檔案館,使得譜牒檔案管理主體分割。顯然檔案館的協(xié)同管理機(jī)制并未形成,檔案管理的社會效應(yīng)差。除此之外,年輕群體對族群意識越來越弱,無法很好地發(fā)揚(yáng)和傳承家族歷史和文化。這進(jìn)一步導(dǎo)致譜牒文化生態(tài)圈魚龍混雜,很多企業(yè)借機(jī)對族群文化進(jìn)行誤導(dǎo),試圖在譜牒檔案文化中獲取利益。
譜牒檔案與普通檔案不同,其分散性決定不能照搬傳統(tǒng)檔案管理模式。
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展強(qiáng)調(diào)高效﹑快捷,科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展為譜牒檔案的市場化提供了保障。為此,需要以數(shù)字化技術(shù)為基礎(chǔ)構(gòu)建譜牒檔案數(shù)字信息管理平臺,實(shí)現(xiàn)譜牒檔案資源的收集與處理。譜牒檔案數(shù)字信息管理平臺的建立一方面能夠借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)不同部門﹑組織﹑個人等譜牒檔案資源的整合,有效克服空間障礙,解決譜牒檔案資源分散的問題。另一方面能夠推進(jìn)譜牒檔案管理的數(shù)字化進(jìn)程,各檔案管理主體可將現(xiàn)存的紙質(zhì)檔案資源通過計算機(jī)技術(shù)轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源。通過建立相應(yīng)的網(wǎng)站將譜牒檔案資源推向市場,不僅可以實(shí)現(xiàn)資源的共享,而且可通過市場需求反向作用于譜牒檔案,加速檔案資源的收集與管理。
在構(gòu)建譜牒檔案數(shù)字信息管理平臺時要重點(diǎn)做到兩個方面。首先,制定完善的交流機(jī)制。各檔案管理成員需要向檔案管理主體提供譜牒檔案相關(guān)信息,不同成員之間要加強(qiáng)信息交流,最大限度豐富譜牒檔案資源。其次,確定譜牒檔案的信息標(biāo)準(zhǔn)。在平臺構(gòu)建中要確定采用何種技術(shù)來實(shí)現(xiàn)不同成員之間的數(shù)據(jù)互換,還要確定譜牒檔案信息類型,便于用戶之間的查詢。在具體實(shí)施上可參照圖書聯(lián)合目錄的方式,將不同成員所收藏的譜牒檔案按照一定的順序編撰成目錄,并將其提供給平臺管理中心。檔案信息檢索者無論位于何處,都可通過這種方式,在譜牒檔案管理平臺上通過簡單的步驟檢索到所需的譜牒檔案信息。
譜牒檔案載體的多樣性是構(gòu)建譜牒檔案管理體系的基礎(chǔ)。我國譜牒檔案資源整體上較為豐富,但館藏檔案資源的載體相對單一。在豐富譜牒檔案載體類型上要具體做到三點(diǎn)。(1)整合現(xiàn)有館藏資源。就譜牒檔案資源來說,某一個檔案館或圖書館在載體形式上可能較為單一,但是在經(jīng)過整合之后,譜牒檔案載體必然會更為豐富。(2)修復(fù)已損壞的譜牒檔案資源。檔案部門可借助相應(yīng)的技術(shù)對已損壞的譜牒檔案資源進(jìn)行修復(fù),如對已經(jīng)褪色的老舊照片﹑書信等采用圖像修復(fù)技術(shù)進(jìn)行處理。另外在檔案收集時,應(yīng)加大對音頻﹑錄像﹑圖片等譜牒檔案的挖掘。(3)建立有效的檔案資源獲取機(jī)制。首先,檔案館要與其他譜牒檔案保管機(jī)構(gòu)或個人相互交換目錄,及時了解譜牒檔案館藏狀況,彼此為譜牒檔案的管理提供幫助。其次,檔案館應(yīng)積極鼓勵民間組織或個人將其保管的譜牒檔案寄存或出售給檔案館。
目前譜牒檔案多由民間組織或個人自行管理,檔案部門缺少專業(yè)的譜牒檔案管理人才,因此需要從社會各界吸引大量譜牒檔案的學(xué)者﹑民眾代表等,并與檔案部門人員共同組建專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)。需要注意的是,在團(tuán)隊(duì)組建上需要保證一定比例的檔案部門人員,且確保檔案部門人員在管理中具有統(tǒng)籌全局的地位,這樣便于團(tuán)隊(duì)中人力資源的整合。團(tuán)隊(duì)中其他譜牒檔案的學(xué)者應(yīng)當(dāng)從專業(yè)的角度出發(fā)為譜牒檔案的管理提供指導(dǎo)。民眾代表應(yīng)當(dāng)積極鼓勵民眾參與譜牒檔案管理和資源開發(fā),及時反饋和傳達(dá)民眾對譜牒檔案的需求。
在具體管理中,應(yīng)當(dāng)由檔案部門進(jìn)行整體統(tǒng)籌規(guī)劃,制定統(tǒng)一管理標(biāo)準(zhǔn),對部分重要的譜牒檔案進(jìn)行集中管理;由其他參與主體分級執(zhí)行,為譜牒檔案的管理提供人﹑才﹑物等資源,滿足譜牒檔案管理的客觀需要。另外,檔案管理部門應(yīng)當(dāng)明確譜牒檔案最高的統(tǒng)籌部門為國家檔案局。全國性統(tǒng)籌規(guī)劃的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)由國家檔案局制定,并組織和實(shí)施人員﹑資金﹑物質(zhì)等各方面的調(diào)配,在宏觀上把握譜牒檔案管理的方向,積極倡導(dǎo)社會組織﹑地方政府部門的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。譜牒檔案資源的分散性決定了對它的管理需要由地方圖書館﹑民間組織﹑博物館等多個主體共同參與,改變傳統(tǒng)的檔案部門“一家管理”的思維模式,不斷加強(qiáng)各主體之間的聯(lián)系,整合社會各類資源。