文 / 鄧曉華

歷史文化檔案資源是我國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和保留下來(lái)的，并以實(shí)物、制度、文獻(xiàn)等為載體形式體現(xiàn)社會(huì)先進(jìn)文化的檔案資源材料。歷史文化檔案資源涵蓋了物質(zhì)資源以及精神資源這兩個(gè)層面，是黨和國(guó)家寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。我國(guó)歷史文化檔案資源遍布全國(guó)，各具特色。如何有效地開(kāi)發(fā)利用這些豐富的歷史文化檔案資源，是全國(guó)歷史文化檔案資源檔案館共同面臨的問(wèn)題。

一、歷史文化檔案資源開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，我國(guó)各省市的檔案館均全力進(jìn)行歷史文化檔案資源的開(kāi)發(fā)利用工作，并且取得了不少成績(jī)。檔案館主動(dòng)加強(qiáng)與新聞媒體之間的合作力度，圍繞黨和國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)，貼近公眾關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，挖掘、加工歷史文化檔案資源，編寫(xiě)出版物、拍攝文獻(xiàn)紀(jì)錄片等，讓歷史文化檔案資源成為主流媒體宣傳的亮點(diǎn)，以全新的視角傳遞了歷史文化。2018年7月，津南區(qū)歷史文化旅游景區(qū)紀(jì)念館創(chuàng)新開(kāi)展主題展活動(dòng)，依托當(dāng)?shù)貧v史文化資源重點(diǎn)打造歷史文化游主題景區(qū)，多元化展示歷史文化檔案歷史，吸引了大批游客。 2015年18月31日，四平市戰(zhàn)役紀(jì)念館在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際開(kāi)展了全國(guó)歷史文化旅游景區(qū)活動(dòng)，以全國(guó)豐富的文化資源為依托，將游客帶入歷史文化歷史記憶，接受歷史文化黨性教育。

新時(shí)期歷史文化檔案資源的開(kāi)發(fā)利用呈現(xiàn)新的面貌，借助聲、光、電等現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將歷史文化檔案展覽變得更加直觀、生動(dòng)、形象，且更具有觀賞性和趣味性，能夠迎合年輕一代的審美需求，使愛(ài)國(guó)主義教育功能得到實(shí)現(xiàn)。上海市檔案局館為展示中國(guó)共產(chǎn)黨建黨70周年來(lái)的豐功偉績(jī)，舉辦了多種形式的專(zhuān)題展覽，讓觀眾直觀地感受歷史，感受革命先烈的百折不撓、艱苦奮斗精神，激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情。由于新時(shí)代的科技信息發(fā)展迅速，各地經(jīng)濟(jì)和技術(shù)發(fā)展水平差異巨大，各地的歷史文化檔案資源開(kāi)發(fā)利用程度不一，部分歷史文化檔案館甚至盲目追求歷史文化檔案內(nèi)涵而丟失了主體意義，在開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中沒(méi)有做到真正尊重歷史文化檔案資源。

二、精神文明建設(shè)視域下歷史文化檔案資源開(kāi)發(fā)利用的主要問(wèn)題

（一）精神文明建設(shè)宣傳工作落后利用形式單一

當(dāng)前歷史文化檔案館宣傳工作的不足，特別是精神文明建設(shè)宣傳的落后，使得歷史文化檔案資源開(kāi)發(fā)利用的普及工作難以深入。一方面，很多歷史文化檔案館在思想上仍固守“守門(mén)人”的思想，對(duì)于精神文明建設(shè)政策的理解也不夠深入，忽視檔案資源的開(kāi)發(fā)利用工作。此外，一些檔案館開(kāi)展工作時(shí)簡(jiǎn)單地以歷史文化檔案的利用為主體，對(duì)于結(jié)合國(guó)家精神文明建設(shè)的宣傳需求方面配合并不積極。雖然新時(shí)代下宣傳手段呈現(xiàn)多元化，但部分歷史文化檔案館由于自身的局限性，往往傾向于選擇簡(jiǎn)單的展覽形式，導(dǎo)致歷史文化檔案資源和精神文明建設(shè)的宣傳工作陷入被動(dòng)，宣傳手法也極為單一。另一方面，當(dāng)前歷史文化檔案資源的開(kāi)發(fā)利用模式極為單調(diào)，形式落后。歷史文化檔案資源的開(kāi)發(fā)利用還停留在遺址參觀、簡(jiǎn)單的圖片和實(shí)物的陳列展示階段，展覽方式大多還是以紀(jì)念館、博物館陳列、棲窗展示等為主。歷史文化檔案資源多為文字和圖片相結(jié)合的平面介紹，仍以靜態(tài)觀光的內(nèi)容居多，停留在對(duì)物質(zhì)文化表現(xiàn)形式的開(kāi)發(fā)，表現(xiàn)手段單一落后，缺少體驗(yàn)性和參與性的展示內(nèi)容。在歷史文化檔案資源和歷史文化的內(nèi)涵挖掘上，沒(méi)能充分展現(xiàn)革命老區(qū)歷史文化沿革的傳承性和地域文化的獨(dú)特性，導(dǎo)致廣大受眾難以產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。

（二）忽視歷史文化檔案資源的精神文化價(jià)值

歷史文化檔案資源與其他資源存在明顯差異，其內(nèi)涵包括物質(zhì)方面和精神方面，物質(zhì)方面如毛澤東等優(yōu)秀革命家的畫(huà)像、語(yǔ)錄、著作等實(shí)物歷史文獻(xiàn)資料，精神方面如實(shí)事求是的“井岡山精神”、堅(jiān)定不移的“長(zhǎng)征精神”、敢于奮斗的“西柏坡精神”、吃苦耐勞的“大慶精神”等?，F(xiàn)階段，對(duì)歷史文化檔案資源實(shí)際價(jià)值的開(kāi)發(fā)及利用仍舊滯留在物質(zhì)層面，如歷史文化檔案資源的思想政治功能，未增進(jìn)其精神層面附加價(jià)值的開(kāi)發(fā)，沒(méi)有全面拓展其精神價(jià)值的正效應(yīng)。

（三）歷史文化檔案資源編纂工作滯后

檔案編纂工作是指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，收集、整合、審核、加工、評(píng)價(jià)檔案資源和信息，最終以檔案出版物的形式公開(kāi)供用戶利用。對(duì)于歷史文化檔案資源的編纂工作是一項(xiàng)較為復(fù)雜的流程，要求人們充分熟悉歷史文化檔案館的資源內(nèi)容和特色內(nèi)涵，根據(jù)新時(shí)代下精神文明宣傳需求，將歷史文化檔案資源編纂工作和精神文明建設(shè)工作相結(jié)合。一方面，歷史文化檔案資源的編纂缺乏規(guī)范系統(tǒng)的流程和制度，全國(guó)大部分的歷史文化檔案館都未在真正意義上實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化的管理，導(dǎo)致歷史文化檔案的編纂工作水平一直較低。某省歷史文化檔案館由于缺乏系統(tǒng)的管理制度，檔案館的編纂工作在精神文明建設(shè)選題上處于被動(dòng)，缺乏主動(dòng)性和積極性，也就不能取得較大的成效。另一方面，近年來(lái)一些歷史文化檔案資源得到了高效開(kāi)發(fā)和充分利用，但由于種種原因有一部分仍然散存在地方民間，沒(méi)有得到有效開(kāi)發(fā)利用。在歷史文化檔案資源的檢索方面，也僅滯留于公開(kāi)檔案的目錄查詢階段。這樣狹窄的歷史文化檔案資源服務(wù)范圍，難以充分發(fā)揮其蘊(yùn)藏的社會(huì)價(jià)值。另外，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代科技功能未得到充分體現(xiàn)，歷史文化檔案部門(mén)缺乏特色資源，導(dǎo)致歷史文化檔案資源的開(kāi)發(fā)利用效率較為低下。

三、精神文明建設(shè)視域下歷史文化檔案資源的開(kāi)發(fā)利用路徑

（一）加強(qiáng)宣傳創(chuàng)新歷史文化檔案“新”形式

宣傳工作是精神文明建設(shè)下歷史文化檔案資源開(kāi)發(fā)利用的關(guān)鍵，宣傳工作不到位很容易導(dǎo)致檔案留于形式。首先，是自我宣傳模式，讓受眾在學(xué)習(xí)和感悟歷史文化檔案資源時(shí)，發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題并及時(shí)克服，讓精神、思想以及情感等多個(gè)方面得到洗滌，從而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同?？梢酝ㄟ^(guò)全國(guó)開(kāi)展的“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”契機(jī)，讓領(lǐng)導(dǎo)干部到歷史文化場(chǎng)館、歷史文化基地學(xué)習(xí)歷史文化檔案資源，以起到良好的警示和教育作用。其次，參與宣傳模式，即通過(guò)“重走長(zhǎng)征路”“翻越老山界”“再訪革命英雄”等參與模式活動(dòng)，全面了解過(guò)去的歷史文化記憶，親身體會(huì)所收獲的教育效果是單純的學(xué)教式所無(wú)法比擬的。再次，激勵(lì)宣傳模式，通過(guò)對(duì)革命烈士紀(jì)念碑、檔案館、戰(zhàn)役舊址、會(huì)議舊址、歷史文化標(biāo)語(yǔ)以及一些珍貴資料和文物、圖片照片等的參觀、學(xué)習(xí)，從歷史文化檔案資源中汲取正能量，以實(shí)現(xiàn)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和道德素質(zhì)教育的激勵(lì)功能。此外，還有體驗(yàn)宣傳模式，即利用歷史文化檔案紙質(zhì)資料、文物資源以及電子音像作品感悟革命者的崇高人格，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知，進(jìn)而自覺(jué)抵制腐朽文化思想的誘惑和侵蝕，化解當(dāng)前社會(huì)中存在的誠(chéng)信意識(shí)缺乏和社會(huì)責(zé)任感淡薄、價(jià)值觀扭曲等問(wèn)題。

（二）增進(jìn)館際合作深入挖掘歷史文化檔案資源價(jià)值

新時(shí)期，我國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展呈出全新的局面，大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)使得資源共享利用成為可能，還進(jìn)一步延伸了檔案內(nèi)涵，推動(dòng)了我國(guó)檔案事業(yè)的發(fā)展。為了深入挖掘歷史文化檔案資源的價(jià)值，特別是精神文化價(jià)值，主張通過(guò)增進(jìn)館際之間的合作構(gòu)建內(nèi)引外聯(lián)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)歷史文化檔案資源全國(guó)范圍的交流共享。首先，歷史文化檔案館之間的合作應(yīng)秉持同一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理的總原則，即在國(guó)家檔案部門(mén)的統(tǒng)一布置下，遵循國(guó)家檔案法規(guī)，統(tǒng)一規(guī)劃全國(guó)歷史文化檔案的開(kāi)發(fā)利用工作。分級(jí)管理指各地歷史文化檔案館根據(jù)當(dāng)?shù)氐木裎拿鹘ㄔO(shè)實(shí)際情況，因地制宜規(guī)劃具體的歷史文化檔案資源開(kāi)發(fā)利用工作。其次，各地歷史文化檔案館應(yīng)對(duì)自身歷史文化檔案資源進(jìn)行整合、加工、開(kāi)發(fā)和利用，包括物質(zhì)檔案和精神檔案，并以統(tǒng)一格式實(shí)現(xiàn)數(shù)字化資源共享，在開(kāi)展館際工作的基礎(chǔ)上，制定統(tǒng)一的管理制度。檔案的規(guī)范管理，應(yīng)注重與時(shí)代精神的融合，方便用戶的取用。再次，各地歷史文化檔案館應(yīng)根據(jù)公眾精神文明建設(shè)的需求，主動(dòng)尋求合適的歷史文化檔案資源共享方，同時(shí)充分利用自身檔案優(yōu)勢(shì)，以更好地對(duì)歷史文化檔案資源進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)和利用。

（三）科學(xué)組織檔案編纂規(guī)范歷史文化檔案管理

歷史文化檔案資源的編纂工作有其特殊性，不能與其他檔案的編纂工作混為一談，而應(yīng)結(jié)合各地歷史文化檔案的特色，進(jìn)行合理規(guī)劃、制定統(tǒng)一的管理范圍，指導(dǎo)歷史文化檔案的編纂，以真正迎合精神文明建設(shè)的需求。首先，必須盡快制定全國(guó)性的歷史文化檔案編纂管理規(guī)范性條例，全面提升歷史文化檔案資源開(kāi)發(fā)利用的效率，并出臺(tái)歷史文化檔案資源編纂的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，如歷史文化檔案館、檔案室的硬件建設(shè)要求、檔案信息化的管理設(shè)備要求及歷史文化檔案資源開(kāi)發(fā)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)等，促進(jìn)歷史文化檔案資源編纂工作走向現(xiàn)代化和信息化。其次，應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，讓歷史文化檔案資源編纂的形式更加豐富，挖掘特色歷史文化檔案資源。這要求制定歷史文化檔案信息化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)歷史文化檔案信息存儲(chǔ)、歷史文化檔案資源數(shù)字加工、歷史文化檔案信息檢索及歷史文化檔案信息發(fā)布等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以利于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的有效運(yùn)用。我國(guó)的廣西檔案館就非常重視歷史文化資源的網(wǎng)絡(luò)編纂，在廣西檔案信息網(wǎng)開(kāi)辟了“革命圣地”“愛(ài)國(guó)主義教育基地”等多樣專(zhuān)欄，以全面推進(jìn)社會(huì)主義精神文明教育。再次，實(shí)現(xiàn)聯(lián)合編纂，提升歷史文化檔案館的整體編纂水平。通過(guò)整合全國(guó)的歷史文化檔案館力量實(shí)現(xiàn)聯(lián)合編纂，打破“閉門(mén)造車(chē)”的局面，揚(yáng)長(zhǎng)避短，利用全國(guó)歷史文化檔案管理技術(shù)優(yōu)勢(shì)，完成高效益的歷史文化檔案編纂，形成能夠真正體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的歷史文化資源檔案，打造特色歷史文化，支撐當(dāng)?shù)氐臍v史文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。