徐慶
費孝通先生說過:“中國正在走一條現(xiàn)代化的路,這不是學(xué)外國,而是要自己找出來。我為找這條路子所做的最后一件事,就是做文化自覺這篇文章……”費孝通先生作為人類學(xué)家和社會學(xué)家提出“文化自覺”這一重要觀點,與現(xiàn)當(dāng)代電視節(jié)目主持人發(fā)展的新方向不謀而合,在當(dāng)下“文化自信”的時代背景下尤顯可貴。如果要探討文化自覺與現(xiàn)當(dāng)代電視節(jié)目主持人的聯(lián)系,首先要厘清費孝通先生“文化自覺”理論的內(nèi)涵。
費孝通先生的“文化自覺”概念,強調(diào)了“文化自覺”既不能有文化回歸的含義,也不是要文化復(fù)舊,更不是所謂的文化“泛西方化”和“全面他化”。對本土文化自知之明是為了加強人們對自身文化發(fā)展的把控能力,也就從根本上把握住了本土文化發(fā)展的命脈。費孝通先生指出,“文化自覺”首先要對本土文化產(chǎn)生必要的認(rèn)識,對自己文化的歷史形成、發(fā)展特點有一個清晰透徹的認(rèn)識。
在費孝通看來,文化自覺的過程是曲折且艱巨的,重中之重是學(xué)會了解傳統(tǒng)文化;其次才是對外來文化的接納與包容;不管是自己的文化還是外來文化,應(yīng)保持揚棄的態(tài)度,取其精華,去其糟粕。只有先達(dá)到了“文化自覺”,“文化自信”才會到來。
電視節(jié)目主持人作為電視節(jié)目的中堅環(huán)節(jié),必須認(rèn)識到“文化自覺”的相關(guān)概念,了解“文化自覺”概念的精髓。比如《國家寶藏》欄目屬于“文化自覺”類型的節(jié)目,主持人與嘉賓(守護(hù)者)共同講述國寶背后的故事。從語言專業(yè)來看,主持人張國立基本功扎實,語言表達(dá)清晰流暢,過硬的主持基礎(chǔ)和臺風(fēng)與節(jié)目非常契合。張國立最早是作為演員被觀眾熟知的,而他在演員與主持人這兩個角色轉(zhuǎn)換過程中,花了大量時間學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)文化及外來文化,從而能在節(jié)目中游刃有余,深得觀眾喜愛。這既是一個主持人深厚文化功底、文化修養(yǎng)的體現(xiàn),也是其“文化自覺”的體現(xiàn)。
一些電視節(jié)目主持人面臨諸多挑戰(zhàn),對自身文化了解的深度不夠,基本功不強,應(yīng)該對比自身不足,提高“文化自覺”。
首先,“文化自覺”要求主持人對我國的文化、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等有清晰的認(rèn)識,了解自身專業(yè)基礎(chǔ)和主持特點。主持人應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)文化寶藏,把不同視角下傳統(tǒng)文化的魅力帶給觀眾,這才是“文化自覺”類節(jié)目所要展現(xiàn)和發(fā)揚的重點。
第二,電視節(jié)目主持人應(yīng)正確對待新興文化、傳統(tǒng)文化、外來文化以及網(wǎng)絡(luò)文化。一個沒有自己文化的國家和民族是悲哀的,因為一個沒有靈魂和根的生命是迷茫的、無所歸屬的;而新興文化與外來文化也是重要的。電視節(jié)目主持人不能閉門造車,而要積極比較和包容不同的文化,吸收不同文化并加以運用?!拔幕杂X”理論要求電視節(jié)目主持人既要認(rèn)識到傳統(tǒng)電視媒體的文化,也要積極包容和吸收外來文化,做出觀眾喜愛的節(jié)目。