王紫澄

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！边@是晚唐詩人劉禹錫在《秋詞二首》中盛贊秋天的詩句，詩人把秋天的景象描寫得淋漓盡致。自古以來，秋天多被文人騷客作為悲情的基調(diào)而潑墨抒懷。古人或情場失意，或秋闈落第，或仕途受挫，或親疏朋離，不一而足，而少有像劉禹錫那樣對秋天進(jìn)行客觀描述的。但實際上，秋天作為自然界一段必然經(jīng)歷的時序，并無感情色彩，只是由于觀察秋景的人的情緒變化，賦予了秋天人的感情。這多多少少歪曲了秋天本來的樣子，連那些漫山遍野的彩色秋葉都被罩上了蕭瑟的外套，從而失去精靈般的韻味了。

每年十月中旬開始，一直到十一月下旬，到北京香山、懷柔慕田峪長城去賞紅葉的游客絡(luò)繹不絕，這年復(fù)一年的壯觀景象，讓人感慨萬千。紅葉的美景也被人們定格在照片、記憶和文字描述中，賞過紅葉景致的人，都有自己對紅葉美好的評價。但在這蕓蕓游客之中，又有多少人真正參透過紅葉的深意呢？

從第一片落葉下落開始，好像就預(yù)示著秋天的來臨，一葉而知秋。道路旁，田野上，綠葉漸漸泛黃，有的變褐發(fā)紅，隨風(fēng)而落，鋪了一地，像彩色地毯似的;偶爾秋風(fēng)襲來，又隨風(fēng)在空中飛舞，宛如漫天翻飛的彩蝶，美麗極了，吸引了一批批為美景而來的游客。逐美是人的天性，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，如此美麗秋景.又有誰會不流連忘返呢？

秋天是收獲的季節(jié)。春夏的植物綠葉紅花，到了秋季，便一邊結(jié)出豐碩的果實，一邊孕育生命胚胎種子，待來年繁衍生息。綠葉紅花失去了象征生命的鮮艷顏色，變得枯黃無光，并從干枝上脫離凋落，完成了自己天然的生命周期。但在外人看來，秋風(fēng)蕭瑟，秋葉飄零，萬物枯敝，一片悲涼景象。然而，秋葉靈韻，并不因為人們欣賞時的喜怒哀樂而改變自己的特質(zhì)。不以物喜，不以己悲，而是依舊演繹著自己生命的輪回，在不同的季節(jié)，展現(xiàn)不同的自己，甚至把自己化作提供養(yǎng)分的肥料，去以另外一種生命的形式參與到來年復(fù)蘇花草的生命進(jìn)程中。龔自珍所說的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，更是秋葉不堪消逝，形散而神聚，堅韌不屈生命力的真實寫照。

秋天來臨，北雁南飛，萬物凋零，似是一派悲涼境際。但是，正如魯迅先生在《雪》一文中所描述的，“雪是死了的雨，是雨的精魂?！倍锶~與春葉正好比如此，秋葉是死了的春葉，是春葉的精魂。秋天是收獲的季節(jié)，是蟄伏季節(jié)的韌端，沒有順應(yīng)自然時序的休眠蟄伏，便沒有次年春天萬物的萌蘇生發(fā)。“沉舟側(cè)畔干帆過，病樹前頭萬木春”，而這一生命的輪回規(guī)律，恰恰正是通過這被賦予靈韻的秋葉表現(xiàn)了出來。人們看到的只是表象的秋葉秋景，這是植物生命周期的一個必然片段，“道可道，非常道;名可名，非常名”，幾千年前的老子，早已把無形大道表述清楚了，人們通過秋葉看到的秋景，只是看到了生物生長的片段和表面，而只有透過秋葉看到生物的生長規(guī)律，才能真正欣賞到秋葉的美麗，才能真正體會到秋葉的靈韻。