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教肓的意義在于喚醒而不是塑造

2018-01-25 06:19:10王小峰
中華家教 2018年12期
關(guān)鍵詞:雕刻師蘇格拉底力量

王小峰

母親的擔(dān)心

記得一位媽媽說:“我的擔(dān)憂其實(shí)是我的焦慮,我怕她變成不上進(jìn)的孩子。這不安讓我忘記了還有更廣闊的世界,也忘記了去看孩子的優(yōu)點(diǎn);忘記了她讀書時(shí)候的專注;忘記了她在音樂開放課上美麗的舞姿;忘記了她獨(dú)自玩耍時(shí),一人分飾多個(gè)角色,給自己講怪獸故事的古靈精怪;忘記了她在我黯然傷神時(shí)候善解人意的陪伴……一門心思的挑剔著她身上的各種問題?!边@番反思,何嘗不是諸多爸爸媽媽內(nèi)心的掙扎的一個(gè)縮影呢?

內(nèi)心的斗爭(zhēng)越多就越是焦慮,家長(zhǎng)們開始不淡定了,放大了孩子的不足,逐漸忽略他體內(nèi)無限的潛力和可能性??刂坪筒话病浩群头磁选?dāng)親子中的不快越來越頻繁地爆發(fā)時(shí),我們終于不可避免地陷入沉思:到底,我們將小生命帶到這個(gè)世界是為了什么?

“你的兒女,其實(shí)不是你的兒女。他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來到這世界,卻并非因你而來,他們?cè)谀闵砼?,卻并不屬于你。你可以給予他們的是你的愛,卻不是你的想法,因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿!奔o(jì)伯倫的這首吟唱百年的詩,道出了父母之道的本質(zhì)。

每一個(gè)心靈都是自然宇宙與人類智慧的結(jié)晶,每一個(gè)孩子都有豐富的心靈與巨大內(nèi)在潛能,教育只需要將其內(nèi)在的良知能量喚醒。

孩子的內(nèi)心世界,像一個(gè)藏滿寶藏的盒子。在盒子里面,有智慧、有理性、有意志、有品格、有美感、有直覺等生命的能量。

蘇格拉底的童年故事

如果我們不能揭開人類心靈的神秘面紗,我們就無法真正理解教育的真諦。

蘇格拉底的父親是一位著名石雕師傅,在蘇格拉底很小的時(shí)候,有一次他父親正在雕刻一只小石獅,小蘇格拉底觀察了好一陣子,突然問父親:“怎樣才能成為一個(gè)好的雕刻師呢?”“看!”父親說,“以這只小石獅來說,我并不是在雕刻這只石獅子,我是在喚醒它!”“喚醒?”“獅子本來就沉睡在石塊中,我只是將他從石頭監(jiān)牢里解救出來而已?!?/p>

“喚醒”!多么富有啟發(fā)意義的教育箴言。后來蘇格拉底逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)偉大的心靈雕刻師,他經(jīng)常對(duì)他的弟子們說:“我沒有智慧,我只是智慧的接生婆?!毕冗M(jìn)的知識(shí)只是借古圣先賢的智慧喚醒無數(shù)家長(zhǎng)的智慧,引導(dǎo)家長(zhǎng)找到喚醒孩子智慧的鑰匙。

我們的孩子,特別是我們認(rèn)為成績(jī)不好的孩子,就是石塊里面沉睡的獅子,我們應(yīng)該喚醒孩子心靈深處的天賦潛能和內(nèi)在力量,讓孩子從蒙昧中醒來。而不是一味地強(qiáng)行孩子學(xué)習(xí),無限度地增加孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。孩子在被動(dòng)狀態(tài)下的學(xué)習(xí)只是應(yīng)付差事,對(duì)孩子的智力啟發(fā)是毫無意義可言的。我們要做心靈的喚醒師,要做高超的雕刻家,而不做孩子學(xué)習(xí)的催促者與強(qiáng)行灌輸者。

教育的意義

教育的過程也不僅是要從外部解放孩子,而且要喚醒孩子內(nèi)在的心靈能量與人格理想,解放孩子的智慧,發(fā)展孩子的潛能,激發(fā)孩子的生命創(chuàng)造力。這里所說的“教育”并不是一般意義上的學(xué)習(xí)知識(shí),而是真正的教育。就像心理學(xué)上講,作為家長(zhǎng)在教也是在學(xué)。

教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,是一顆心靈感召另一顆心靈,是一個(gè)生命點(diǎn)燃另一個(gè)生命的過程。保護(hù)好孩子的自尊,呵護(hù)好孩子澄澈的心靈,讓他們見微知著、觸類旁通、自覺自悟,在成長(zhǎng)中收獲自尊、自信,樹立生命價(jià)值意識(shí),當(dāng)有一天,孩子驚喜地感受到一種躍動(dòng)的活力、一種難以遏制的生命力量的時(shí)候,教育也就觸及到了其真正的本質(zhì)——“喚醒”,這也正是心教育的精髓與智慧之所在!喚醒不只是依靠外界的一種力量,更重要的是一種自覺與自我喚醒的覺悟與力量。

教育的目的是為了不教育,即是說教育是為了引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我教育。當(dāng)孩子能夠進(jìn)行自我教育的時(shí)候,孩子就會(huì)全身心地投入學(xué)習(xí)與生命成長(zhǎng)的體驗(yàn),這種親身的體驗(yàn)以及知識(shí)的得來是經(jīng)過他自己驗(yàn)證的。

培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力同樣重要。孩子有了自我思考的能力,也就有了明辨是非的能力,明辨是非的能力就是智慧。孟子說,是非之心智之端也。智慧并非知識(shí),但卻離不開知識(shí)。智慧可以說是適用的知識(shí),是知識(shí)與價(jià)值觀的具體結(jié)合,來自對(duì)生命、自我與世界的深刻體驗(yàn)與反思,并形成了動(dòng)態(tài)的判斷力。

從某種意識(shí)上講教育的所有意義與價(jià)值就在于:?jiǎn)拘讶祟愋撵`中的真、善、美。讓孩子早一點(diǎn)了解和學(xué)習(xí)事物,讓孩子多接觸自然界的萬事萬物,讓孩子多讀經(jīng)典作品等等,都是喚醒孩子心智的重要方法。孩子的心智喚醒了,他就會(huì)留心發(fā)現(xiàn)周圍的世界,探究其中的道理,并思考怎樣與世界發(fā)生聯(lián)系,在這個(gè)探索的過程中孩子自然會(huì)得到成長(zhǎng)力量,并一定能找到自己生命的意義與方向。

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