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珊瑚秀色滿彤墀明清宮廷中的紅珊瑚

2018-01-26 00:59
紫禁城 2018年1期
關(guān)鍵詞:清宮盆景珊瑚

徐 琳

治中

故玉國(guó)宮工古博藝代物》玉院等石器器物研部究研,究著館有員《,中主國(guó)要古從代事

中國(guó)古代器物中,最引人注目的,便是那色艷而不妖、溫潤(rùn)而養(yǎng)眼的紅珊瑚。

紅珊瑚因其采集不易,自古以來(lái)就彌足珍貴,故歷史上的紅珊瑚制品多集中在宮廷之中。宮廷中的紅珊瑚似一道靚麗的風(fēng)景,點(diǎn)綴著宮殿中的多寶閣、幾案,裝飾著人們的服飾,溫暖著居住在里面的人們。

中國(guó)人偏愛(ài)紅色,常常將紅色和火的顏色、太陽(yáng)的顏色聯(lián)系起來(lái)。而在自然界中,色彩鮮艷且能被利用的紅色寶石較為多見(jiàn),如紅寶石、尖晶石和紅色的石榴石等,但其價(jià)格昂貴且塊度(指礦石、巖石破碎后形成碎塊的大小程度)不大,無(wú)法制成大件陳設(shè)品。中國(guó)古代器物中最引人注目的,便是色艷而不妖、溫潤(rùn)而養(yǎng)眼的紅珊瑚。紅珊瑚屬于紅色有機(jī)寶石,因產(chǎn)在海洋之中且采集不易,自古以來(lái)就彌足珍貴,故歷史上的紅珊瑚制品多集中在宮廷之中,正所謂「珊瑚秀色滿彤墀」。(宋人曹勛《浣溪沙》中句)

秦漢宮中的紅珊瑚

說(shuō)起歷代宮廷中收藏的紅珊瑚,恐怕至少要追溯到秦漢時(shí)期。據(jù)漢劉歆所撰《西京雜記》記載,漢宮中積草池內(nèi)有一珊瑚樹(shù),「高一丈二尺,一本三柯,上有四百六十二條。是南越王趙佗所獻(xiàn),號(hào)為烽火樹(shù)。至夜,光景常欲燃」。從「號(hào)為烽火樹(shù)」、「常欲燃」推測(cè),這應(yīng)是一株紅珊瑚樹(shù),高度約相當(dāng)于現(xiàn)在的二百七十七厘米—— 這個(gè)尺寸實(shí)屬罕見(jiàn),但未必是確數(shù)。進(jìn)獻(xiàn)珊瑚樹(shù)的趙佗,原為秦將,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,曾派趙佗平定嶺南地區(qū)的百越之地。秦亡后,趙佗自立為南越國(guó)王。估計(jì)這棵珊瑚樹(shù)即為趙佗平定嶺南后獻(xiàn)給秦始皇的。

漢高祖入咸陽(yáng)時(shí),看到這件宮中異寶,將其放在漢宮中積草池內(nèi)。西漢以后,不知所蹤,至少在目前所知的漢代考古發(fā)掘中,沒(méi)有再看到這株紅珊瑚的蹤跡。而文獻(xiàn)所記兩漢宮廷寶物中卻不乏紅珊瑚的影子,如西漢司馬相如的《上林賦》:「玫瑰碧琳,珊瑚叢生?!拱喙獭秲啥假x》:「翡翠火齊,流熠含英,珊瑚碧樹(shù),周阿而生?!咕枥L了漢宮上林苑中流光溢彩的紅珊瑚。

珊瑚斗富

歷史上最著名的一個(gè)關(guān)于珊瑚的故事發(fā)生在西晉,《晉書(shū)》卷三十三「列傳第三」記載,晉武帝的舅父王愷和散騎常侍石崇斗富,武帝每次都幫助王愷,曾以宮中珊瑚樹(shù)賜之,珊瑚「高二尺許,枝柯扶疏,世所罕比。愷以示崇,崇便以鐵如意擊之,應(yīng)手而碎。愷既惋惜,又以為嫉己之寶,聲色方厲,崇曰:﹃不足多恨,今還卿。﹄乃令左右悉取珊瑚樹(shù),有高三四尺者六七株,條干絕俗,光彩曜日。如愷比者甚眾。愷怳然自失矣」。至此王愷不再與石崇斗富。

這里,晉武帝賜給王愷的是宮中所藏高二尺的珊瑚,已為世所罕見(jiàn),而石崇所藏高二尺多的紅珊瑚樹(shù)竟然「甚眾」,比之高一倍的紅珊瑚竟也有六七株。用來(lái)炫富的稀有紅珊瑚,儼然成了西晉皇室上層權(quán)貴地位和財(cái)富的象征。

明代的紅珊瑚

明代永樂(lè)宣德時(shí)期,鄭和七下西洋,據(jù)《明史》卷三百二十六「列傳第二百十四」記載,永樂(lè)十九年(一四二一年),周姓宦官曾在紅海之濱的阿丹國(guó)(今也門(mén)亞?。甘械秘埦Γ囟X(qián)許,珊瑚樹(shù)高二尺者數(shù)枝,又大珠、金珀、諸色雅姑異寶、麒麟、獅子、花貓、鹿、金錢(qián)豹、駝雞、白鳩以歸」。這些高二尺的數(shù)株珊瑚樹(shù),很可能成為明代宮廷藏品。

明 仇英 職貢圖卷(局部)故宮博物院藏

印度尼西亞古稱(chēng)「三佛齊」,三佛齊在明永樂(lè)前后,給中國(guó)的貢品主要為南浡里(今蘇門(mén)答臘的亞齊)出產(chǎn)的紅珊瑚。明方以智撰《物理小識(shí)》卷之七中記載:「南浡里帽山下淺水生珊瑚,大浪樹(shù)大者高三二尺」。無(wú)獨(dú)有偶,故宮博物院藏明仇英所畫(huà)的《職貢圖》長(zhǎng)卷中就有安南使團(tuán)、昆侖使團(tuán)和三佛齊使團(tuán)向明朝進(jìn)貢的盛大場(chǎng)面,其中三佛齊的貢品恰恰就有紅珊瑚,排在使團(tuán)隊(duì)伍的前面。按照北京大學(xué)林梅村教授的觀點(diǎn),中國(guó)是不產(chǎn)紅珊瑚的。鄭和七下西洋結(jié)束后,明朝與西洋諸國(guó)的大規(guī)模貿(mào)易就已然壽終正寢,此后也不再有西洋使者朝貢紅珊瑚。所以林教授認(rèn)為,鄭和下西洋時(shí)代中國(guó)與西洋諸國(guó)的大規(guī)模朝貢貿(mào)易的歷史見(jiàn)證,恐怕就要在故宮舊藏山暗礁悉是珊瑚,有紅、白、黑三色。」另章潢《圖書(shū)編》中也記載南浡里帽山有珊瑚,「彼人撈取為寶物貨賣(mài),其紅珊瑚中尋找了。(林梅村《鄭和海外遺跡調(diào)查》,《紫禁城》二〇〇五年第四期,總一三一期)

那么,故宮博物院舊藏有明代紅珊瑚嗎,能找到嗎?答案是「應(yīng)該有」,但是無(wú)法確定具體是哪一件。清朝統(tǒng)治者住進(jìn)了明代皇宮紫禁城,同時(shí)也接管了大批明代皇宮中的奇珍異寶。故宮藏品中明代皇家器物占有相當(dāng)大的比例,其中珊瑚制品應(yīng)該有相當(dāng)一部分為明代遺留的紅珊瑚制成,因?yàn)槭墙?jīng)過(guò)重新設(shè)計(jì)改制,所以應(yīng)該能夠確定哪些是明代遺留之物。

清宮中的紅珊瑚

說(shuō)起清人使用紅珊瑚,恐怕很多人都會(huì)首先想到帽頂。在清代官服制度中,用不同材質(zhì)制作的帽頂代表著不同的等級(jí),不可越制,紅珊瑚帽頂僅次于第一等級(jí)的紅寶石帽頂?!肚鍖?shí)錄·世宗憲皇帝實(shí)錄》卷六一記:

雍正五年……丙寅,諭王大臣等。王公大臣官員等朝服頂帶,俱有定制?!灿H王、世子、郡王、長(zhǎng)子、貝勒、貝子、入八分公,俱用紅寶石頂。未入八分公,固倫額駙、和碩額駙、民公、侯、伯、鎮(zhèn)國(guó)將軍及一品大臣,俱用珊瑚頂。輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍、多羅額駙、二品、三品大臣,俱用起花珊瑚頂。奉恩將軍、固山額駙及四品官員,俱用青金石頂。五品、六品官員,俱用水晶石頂。七品以下及進(jìn)士、舉人、貢生,俱用金頂。生員、監(jiān)生,俱用銀頂。

除了顯示品級(jí)的帽頂以外,紅珊瑚制品在清代宮廷日常中的使用也十分廣泛。故宮博物院收藏的紅珊瑚制品大約有一千多件,其中主要為佩飾等小件作品,也有相當(dāng)一部分盆景、如意等陳設(shè)品及日用器皿,其生產(chǎn)制作均歸清宮內(nèi)務(wù)府造辦處管理。

珊瑚盆景

清宮舊藏以珊瑚枝形態(tài)呈現(xiàn)的器物大約有百件左右,基本都是盆景造型。如明代文獻(xiàn)和繪畫(huà)中記載的高二尺許的大珊瑚樹(shù),宮中就有二十件左右。最大的一件珊瑚盆景,珊瑚高六十四點(diǎn)五厘米,寬七十五厘米,天然槎枒如古木,其色桃紅,純正潤(rùn)澤,枝干分布勻稱(chēng),是難得的巨材。珊瑚植于銅鍍金海棠式花盆內(nèi),花盆通體鏨刻纏枝蓮花,四面開(kāi)光燒藍(lán)花卉,連盆通高九十九厘米。

清 銅鍍金盆紅珊瑚盆景通高九九厘米 珊瑚高六四·五厘米 寬七五厘米故宮博物院藏

另一件紅珊瑚盆景原藏樂(lè)壽堂之中,盆高五十四厘米,珊瑚高約五十四點(diǎn)五厘米,寬七十厘米。三層疊桃式盆,以銅胎掐絲琺瑯及畫(huà)琺瑯等多種工藝制成,仙桃、大紅蝙蝠和正中的團(tuán)壽字無(wú)不展示其華麗,其下承紫檀雕云紋座,加上高大的珊瑚,皇家氣派無(wú)與倫比。

清宮中的紅珊瑚盆景,造型各異,除以獨(dú)棵珊瑚制成盆景外,也有和其他彩石搭配組合造型的,如藏于養(yǎng)心殿后永壽宮的珊瑚枝琥珀山子盆景,以長(zhǎng)方形青金石為盆,盆中插入紅珊瑚一枝,擺放深紅色琥珀一塊及幾塊山石形的翡翠擺件,組合成一件假山樹(shù)石盆景,文雅如畫(huà)中小品。

珊瑚桃式盒

清宮舊藏有一對(duì)紅珊瑚桃式盒十分引人注目,這對(duì)桃式盒以純金為胎,打制成壽桃式樣,中剖為兩半,金胎外拼粘紅色珊瑚并浮雕海水云龍紋,中間浮雕蝙蝠拱壽字。以紅色珊瑚雕琢蝙蝠,寓意洪福齊天,更添此對(duì)桃式盒的祝壽含義。

此對(duì)桃式盒為雍正皇帝萬(wàn)壽節(jié)時(shí)造辦處特制,后嫌配孔雀石座不好,另配象牙座?!肚鍖m內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯》記載,雍正六年二月初七日:

郎中海望持出, (拼)珊瑚雕宋龍?zhí)沂胶幸患S金里孔雀石座)。奉旨:此座不好,爾另配做象牙茜(嵌)錄(綠)色雕桃枝葉架子,下面配做退光漆香幾,其香幾起二層臺(tái)。將此珊瑚桃式盒并象牙架安在香幾上面,再做黑退光漆玻璃罩罩上。此桃式盒有二件,爾將架子、香幾、玻璃罩做二分(份),其孔雀石座應(yīng)配做何物?爾等酌量配做,再照此雕宋龍式樣或小水盛或小盒子亦做幾件,欽此。

清 掐絲琺瑯桃蝠山子盆紅珊瑚盆景通高一〇八·五厘米 珊瑚高五四·五厘米 寬七〇厘米故宮博物院藏原藏樂(lè)壽堂

清 銅鍍金嵌染骨盤(pán)珊瑚枝琥珀山子盆景故宮博物院藏 原藏永壽宮

清 金胎珊瑚云龍福壽紋桃式盒 故宮博物院藏

《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔》中關(guān)于珊瑚桃式盒的記載

這對(duì)金里珊瑚桃式盒一直為雍正皇帝所珍愛(ài),只是據(jù)《陳設(shè)檔》記載,當(dāng)時(shí)所配的象牙架在咸豐時(shí)期已被損壞。因后世皇帝的喜愛(ài),這對(duì)桃式盒在宮中的擺放位置也常常變換,先放于重華宮,后又放于漱芳齋等處,均為皇帝常去之所。

珊瑚如意

清 紅珊瑚云蝠靈芝紋如意長(zhǎng)三一·五厘米故宮博物院藏

如意是中華文化常見(jiàn)的一種什物,其名稱(chēng)來(lái)源于古代人手形爪杖,「如人之意」,因其名稱(chēng)一語(yǔ)雙關(guān)、富含吉祥,故逐漸溢出了搔背的功能,成為純粹象征美好愿望的藝術(shù)欣賞品。如意在清代成為宮中的重要陳設(shè)品和禮品,被視為祥瑞祈福之器,多放置在寶座和寢宮的幾案上,供皇帝和后妃玩賞。每當(dāng)皇帝即位、帝后生日、重大節(jié)日,王公大臣們總要向帝后敬獻(xiàn)如意,恭祝吉祥如意,皇帝有時(shí)也賞賜給大臣們?nèi)缫狻?/p>

整根的珊瑚如意在清宮之中十分少見(jiàn)。乾隆時(shí)期,為給母親崇慶皇太后祝壽,乾隆皇帝曾用上好的深紅色紅珊瑚制作了一柄如意,整器為紅珊瑚拼接而成,呈靈芝狀,頭部浮雕祥云蝙蝠,工藝精巧細(xì)膩,拋光精良。此柄珊瑚如意的顏色明顯不同于清宮常見(jiàn)的桃紅色,而是大紅色,且鮮艷如血,估計(jì)是來(lái)源于臺(tái)灣海峽或日本海峽的阿卡紅珊瑚。

清宮舊藏珊瑚如意中更多的是鑲嵌珊瑚如意,如掐絲琺瑯嵌珊瑚福壽紋九九如意,以藍(lán)底銅掐絲琺瑯為柄,如意頭、中及尾部三處鑲嵌雕琢福壽紋的紅珊瑚,一共九柄,寓意「九九如意」。

珊瑚獅子

清 掐絲琺瑯嵌珊瑚雕福壽三鑲九九如意故宮博物院藏

清 珊瑚獅子故宮博物院藏

在清宮舊藏的紅珊瑚陳設(shè)器中,最為傳神的莫過(guò)于珊瑚獅子了。其以大大小小基本無(wú)色差的紅珊瑚拼粘制成,獅子一爪抬起,尾巴以一塊未經(jīng)加工的隨形珊瑚做成,搖頭擺尾,栩栩如生,活潑傳神,是清宮舊藏紅珊瑚中的精品佳作。

珊瑚朝珠、數(shù)珠

朝珠是清代官服上所佩的一種珠串,凡文官五品、武官四品以上者得以佩戴,又婦女受封在五品以上者同。朝珠制作材料多樣,有東珠、珊瑚、瑪瑙、水晶、翡翠、琥珀、蜜蠟、沉香、象牙、碧璽、綠松石、青金石等,因身份、場(chǎng)合而異。《清史稿》卷一〇三「志七十八·輿服二」:「(皇帝)惟祀天以青金石為飾,祀地珠用蜜珀,朝日用珊瑚,夕月用綠松石,雜飾惟宜?!?即是借玉色來(lái)象征天、地、日、月而祭之。

珊瑚朝珠會(huì)在祭日之時(shí)使用。如清宮舊藏的一串珊瑚朝珠,周長(zhǎng)一百二十一厘米,由一百零八粒紅色珊瑚組成,間以翠玉佛頭四顆(朝珠上下左右各穿有一顆大珠,俗稱(chēng)「佛頭」,正好將一百零八顆朝珠分為四等份,故又稱(chēng)「分珠」,象征四季),另有佛頭塔一個(gè),塔下以黃色絳帶連綴金累絲嵌翠玉背云一個(gè),下垂金累絲點(diǎn)翠托長(zhǎng)珍珠墜角一個(gè)。另穿有藍(lán)晶石記念三串(記念分穿在朝珠兩側(cè),一側(cè)一串,一側(cè)兩串,共三十顆珠,象征一個(gè)月的上中下三旬共三十天),下墜金累絲點(diǎn)翠托粉碧璽、翡翠、藍(lán)晶石墜角各一個(gè)。另有米珠二十二組,銀鍍金錢(qián)紋節(jié)圈五個(gè)。

珊瑚朝珠除特定場(chǎng)合佩戴以外,日常也可佩戴。皇帝也會(huì)將自己用過(guò)的珊瑚朝珠賜給有功之臣,以示獎(jiǎng)勵(lì)。如《清高宗純皇帝實(shí)錄》卷一〇四五記載,乾隆四十二年丁酉十一月戊寅:

清 珊瑚朝珠故宮博物院藏

清光緒 珊瑚數(shù)珠及黃條故宮博物院藏

河州逆匪王伏林等,設(shè)立邪教,惑眾造逆,事體甚大,若辦理不合機(jī)宜,則賊黨蔓延,地方受害。勒爾謹(jǐn)聞信,即親自馳往,將探信賊匪,擒獲七名。旋即領(lǐng)兵,將賊匪生擒五百余名,甚屬可嘉。著將朕所用珊瑚朝珠一盤(pán)、大荷包一對(duì)、小荷包四對(duì),發(fā)往賞給,以示嘉獎(jiǎng)。

清宮中還有一種數(shù)珠,似朝珠的簡(jiǎn)化版,沒(méi)有記念、背云等物,為念佛時(shí)手持計(jì)數(shù)而用,又稱(chēng)念珠?;实邸⒑箦谌粘I钪谐J殖帜钪?,也是賞賜和進(jìn)獻(xiàn)的常用之物。清宮舊藏的珊瑚數(shù)珠有多串,其中有達(dá)賴(lài)和班禪進(jìn)呈者,如清宮舊藏一件珊瑚數(shù)珠的黃條上即標(biāo)有「光緒二年閏五月初七日收陳進(jìn)忠交,達(dá)賴(lài)?yán)锕д?qǐng)圣安呈進(jìn)珊瑚數(shù)珠一串」。

其他日用及佩飾品

清宮中紅珊瑚日用品還有爐、瓶、盒三事和鼻煙壺。

爐、瓶、盒三事是清代宮廷內(nèi)常見(jiàn)的陳設(shè)品兼實(shí)用器,常組合使用,爐以燃香,盒貯香料,瓶?jī)?nèi)可插鏟灰所用的鏟、箸,為香事所用。養(yǎng)心殿內(nèi)就陳列一套紅珊瑚制成的獸耳活環(huán)夔龍紋爐、瓶、盒三事,三件器物高矮錯(cuò)落,粗細(xì)有別,相得益彰。

鼻煙是一種煙草制品,用鼻嗅服,十七世紀(jì)在歐洲開(kāi)始流行,明末清初傳入中國(guó),盛裝鼻煙的盒逐漸東方化,發(fā)展出了鼻煙壺。中國(guó)的鼻煙壺,采用玉石、瑪瑙、珊瑚、琥珀、翡翠、玻璃、瓷、銅、琺瑯等各種材質(zhì)制作,成為集多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品。好的質(zhì)地、工藝精湛的鼻煙壺也是一種身份的象征,成為達(dá)官貴人相互攀比以及饋送的重要物件。清宮中的紅珊瑚鼻煙壺并不多見(jiàn),而陳列于養(yǎng)心殿中的翡翠蓋蝠桃紋紅珊瑚鼻煙壺,紅綠相映,令人賞心悅目。

在清宮大量的佩飾器中,紅珊瑚是不可或缺的飾品,常被用來(lái)制作戒指、手鐲、手串、發(fā)釵、甚至扣子等。如珊瑚嵌珠鐲子、金結(jié)珠珊瑚豆手鏈、溥儀偷偷帶出宮后又被公安部收繳回來(lái)的珊瑚十八子手串。還有慈禧皇太后佩戴的紅珊瑚戒指,戒指四周浮雕「老佛爺萬(wàn)歲」五個(gè)字。后妃們頭上戴的珊瑚扁方和美艷欲滴的珊瑚鑲翠花發(fā)簪,前者以一整塊紅珊瑚制作,后者以紅珊瑚為花瓣,翡翠廣片為葉,點(diǎn)綴著碧璽、白色米珠等,工藝精湛。

清 珊瑚雙獸耳銜活環(huán)夔龍紋爐瓶盒三事故宮博物院藏

清 珊瑚嵌珠鐲故宮博物院藏

清 金結(jié)珠珊瑚豆手鏈故宮博物院藏

清 紅珊瑚十八子手串故宮博物院藏

清 珊瑚福壽紋扁方長(zhǎng)三五·三厘米 寬三·五厘米故宮博物院藏

清 紅珊瑚戒指(四件)故宮博物院藏

清 珊瑚鑲翠花發(fā)簪故宮博物院藏

清 珊瑚米珠長(zhǎng)圓壽字紋紐扣故宮博物院藏

清宮舊藏的許多器物上也會(huì)大量鑲嵌紅珊瑚,如用珊瑚拼出圖案、文字,甚至器物絲絳上需要點(diǎn)綴的珊瑚豆,還有微如小米粒的紅珊瑚米珠,常常和白色的珍珠米珠穿成各種組串做佩飾、紐扣使用。

宮廷中的紅珊瑚似一道靚麗的風(fēng)景,點(diǎn)綴著宮殿中的多寶閣、幾案,裝飾著人們的服飾,溫暖著居住在里面的人們??傊悄t色無(wú)處不在。

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