王仕鑫

（廣東花城工商技工學(xué)校，廣東 廣州 510850）

對于廣東音樂這一藝術(shù)形式來講，主要是在文化積聚的條件下逐漸形成的一種音樂風(fēng)格，在其發(fā)展過程中，吸取了傳統(tǒng)音樂文化優(yōu)勢，并在這個基礎(chǔ)上，形成獨(dú)特的表現(xiàn)形式與風(fēng)格特點(diǎn)，使得地區(qū)文化內(nèi)涵可通過音樂作品傳達(dá)出來。為了加深對廣東音樂的認(rèn)識，則需要加大對其中美學(xué)元素的鑒賞，進(jìn)而感受廣東音樂內(nèi)在藝術(shù)價值。

一、廣東音樂的源流多元化

廣東音樂文化在其發(fā)展階段，實現(xiàn)了中原文化在音樂藝術(shù)體系中的引進(jìn)，促使廣東音樂文化融入了中原優(yōu)質(zhì)文化，在研究廣東音樂美學(xué)元素時，應(yīng)注重對其中中原文化美學(xué)特征的探析，從而保證對廣東音樂藝術(shù)價值有全面把握。中原文化核心便是禮樂文化，音樂占文化系統(tǒng)較大比重。由于中原文化向嶺南地區(qū)的引進(jìn)，促使廣東音樂包含較多中原音樂美學(xué)要素，例如《小桃紅》、《漢宮秋月》等曲目便是由中原樂曲演變?yōu)閺V東音樂的，具備較強(qiáng)觀賞性。而外省戲曲音樂及江南小曲的引進(jìn)，同樣為廣東音樂的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，如隨著昆腔、梆子、漢劇等多種劇種流傳至廣東地區(qū)，使得廣東音樂在外來文化沖擊下，實現(xiàn)了自身藝術(shù)形式的多樣化發(fā)展，并且結(jié)合不同種類音樂藝術(shù)的優(yōu)勢，能發(fā)展出廣東音樂特有的美學(xué)特征。

二、廣東音樂形成及發(fā)展過程中的特殊表現(xiàn)形態(tài)

在對廣東音樂形成規(guī)律進(jìn)行分析時，可發(fā)現(xiàn)其主要是在開放性的吸取外來文化及民間音樂藝術(shù)中有益成分，并不斷充實下得到的，其發(fā)展過程包括萌芽期、發(fā)展期以及成熟期等，實際欣賞音樂作品時，能體驗到其具有音色明亮、旋律流暢等特點(diǎn)，具有較高賞析價值。從美學(xué)特征角度出發(fā)對廣東音樂進(jìn)行研究時，能明顯感受到音樂整體呈現(xiàn)出的特征：一是從情感方面著手，廣東音樂更多體現(xiàn)出現(xiàn)實性，主要是由于音樂作品大多是通過實際生活創(chuàng)作得到的，能借助音樂來將廣東人民對生活的感悟體現(xiàn)出來[1]。從這一文化特點(diǎn)來講，廣東音樂承接了我國傳統(tǒng)文化的文脈，有著悲天憫人的情懷，是廣東音樂文化主要情感特點(diǎn)。并且這一獨(dú)特的情感表達(dá)，促使廣東音樂美學(xué)特征明顯，可圍繞作品情感來向人們展現(xiàn)作品內(nèi)容，并做到美學(xué)元素與內(nèi)在情感的充分結(jié)合，向受眾提供優(yōu)質(zhì)感官體驗。從情感角度出發(fā)進(jìn)行廣東音樂美學(xué)元素的賞析，能從音樂作品創(chuàng)作背景以及歌詞內(nèi)容等方面，感受廣東音樂中的美學(xué)元素，可在將作品與人民生活實際聯(lián)系起來后，豐富作品內(nèi)容，并提高其藝術(shù)價值。

另外，還可從音樂形式角度出發(fā)，具體分析廣東音樂美學(xué)特征。廣東音樂主要在東南地區(qū)不斷發(fā)展，不受政治及經(jīng)濟(jì)因素的影響，逐步形成風(fēng)格鮮明的藝術(shù)形式。相較于中原地區(qū)的音樂文化來講，在藝術(shù)表達(dá)上廣東音樂更傾向于對細(xì)微生活及情緒碎片進(jìn)行音樂創(chuàng)作與吟唱，體現(xiàn)出悲憫情懷，不同與中原文化的厚重感。在藝術(shù)表達(dá)形式上，廣東音樂美學(xué)價值主要體現(xiàn)在其具備的明亮的文化特色上，是這一音樂文化美學(xué)特征的主要體現(xiàn)，在賞析廣東音樂文化時，要對其藝術(shù)形式有充分了解，從而為廣東音樂發(fā)展奠定基礎(chǔ)。以往的廣東音樂主要呈現(xiàn)出平穩(wěn)中和的藝術(shù)內(nèi)涵，大多數(shù)音樂作品是活潑和流暢的，在節(jié)奏上變化規(guī)律較單一，并且音符松散。而在其逐漸朝著高品質(zhì)方向發(fā)展的情況下，廣東音樂在風(fēng)格和旋律等方面都體現(xiàn)出獨(dú)特性，并且發(fā)展趨于成熟，目前廣東音樂文化具有的流暢、明亮的美學(xué)特征，可一定程度表征廣東人民樂觀的性情，進(jìn)而從音樂美學(xué)元素層面著手，實現(xiàn)廣西音樂在情感表達(dá)及形式呈現(xiàn)上與廣東人民生活實際的緊密聯(lián)系，促進(jìn)這類音樂文化的有效傳承。

三、廣東音樂的曲式價值

在廣東音樂形成過程中，曲式的基本結(jié)構(gòu)主要包括以下幾種類型：首先是引子的添加，從而引導(dǎo)樂曲繼續(xù)向下開展，主要由簡短的樂句組成。例如，《賽龍奪錦》中的引子便具備上述特點(diǎn)，還有《春曉》等曲目同樣具備上述特點(diǎn)。其次是趨板的應(yīng)用，該結(jié)構(gòu)常用于樂曲的結(jié)束階段，整體節(jié)奏以緩慢為主，如《雙星恨》等。再次是串曲形式的應(yīng)用，主要是將兩首或兩首以上的粵曲小調(diào)融合在一起，提升作品的豐富程度。另外，在回文式的應(yīng)用上，主要是將原樂曲依次倒置，從而形成一種新的樂曲旋律，如《梳妝臺》等。最后是多段式的應(yīng)用，該種形式主要是將兩段或者以上的樂段融合在一起，從而形成新的曲調(diào)題材和結(jié)構(gòu)形式，增加了樂曲的豐富性，如《平湖秋月》等。

四、結(jié)語

綜上所述，在社會持續(xù)發(fā)展的過程中，逐漸形成了文化傳統(tǒng)并被傳承下來，對于任何一種藝術(shù)形式來說，應(yīng)在保留傳統(tǒng)文化優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)自身內(nèi)容的不斷豐富，為藝術(shù)發(fā)展注入活力。廣東音樂經(jīng)過了長時間發(fā)展，已經(jīng)添加了大量新內(nèi)容及典范，在吸收與融合其余文化的條件下，促使其自身呈現(xiàn)出較大發(fā)展?jié)摿?。通過對廣東音樂中的美學(xué)元素進(jìn)行賞析，可進(jìn)一步為該藝術(shù)形式發(fā)展提供有效途徑，是提高廣東音樂文化傳承價值的關(guān)鍵。