国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

傳統(tǒng)色彩在中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫中的語(yǔ)義表征淺析

2018-01-27 11:44楊倩茹江南大學(xué)214122
大眾文藝 2018年2期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)義動(dòng)畫色彩

楊倩茹(江南大學(xué) 214122)

傳統(tǒng)色彩是中華文化中最為直觀、最富有感染力的一種藝術(shù)表達(dá)形式。本文試圖從動(dòng)畫中傳統(tǒng)色彩應(yīng)用及其語(yǔ)義表征進(jìn)行深入研究,尋求中國(guó)傳統(tǒng)色彩系統(tǒng)和動(dòng)畫中色彩語(yǔ)義的相關(guān)性、研究色彩語(yǔ)義在動(dòng)畫影視形式中的功能性等,為當(dāng)代動(dòng)畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)色彩應(yīng)用提供參考。

一、中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫的傳統(tǒng)色彩體系

“中國(guó)動(dòng)畫電影汲取了中國(guó)悠久的繪畫藝術(shù)傳統(tǒng),無(wú)論是戰(zhàn)國(guó)帛畫的墨線勾勒,漢代畫磚的細(xì)致精巧,敦煌壁畫的生動(dòng)恢宏,以及唐代青綠勾研的金碧山水,兩宋的水墨梅竹,明清的水墨山水花鳥,還有民問剪紙、年畫等都成為中國(guó)動(dòng)畫電影造型風(fēng)格生長(zhǎng)的沃土”1。動(dòng)畫作品中的色彩不僅塑造了形象、再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)色彩、擴(kuò)展了影片的畫面表現(xiàn)力和感染力,還給了觀眾以情感的渲染,增加了觀眾的審美情趣。中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系的主要特征表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

(一)裝飾性

在中國(guó)傳統(tǒng)色彩的裝飾性很強(qiáng)。運(yùn)用這種色彩而創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品風(fēng)格也大多鮮艷明快、華貴但質(zhì)樸,厚重卻透徹。剪紙動(dòng)畫片《水鹿》中色彩運(yùn)用的大膽、夸張,完全脫離了自然界中現(xiàn)實(shí)色彩的禁錮,鮮艷而不媚俗,明亮中又沉穩(wěn)大氣,顯現(xiàn)出獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)韻味的色彩裝飾效果。

(二)象征性

顏色象征是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活的經(jīng)驗(yàn)感受中自發(fā)自覺形成的一種色彩觀念,這些象征含義也代表我們民族精神的隱喻。特別是在多民族的中國(guó),顏色的意義不僅在衣食住行的生活中,更體現(xiàn)在各民族不同的觀念甚至是信仰中,它和人的靈魂世界有著某種層次上的精神對(duì)位。比如著名剪紙動(dòng)畫《豬八戒吃西瓜》中,運(yùn)用獨(dú)具民間風(fēng)俗意味的顏色來(lái)輔助刻畫動(dòng)畫形象,色彩的選用質(zhì)樸又具民族象征性,雖然簡(jiǎn)潔卻不失表現(xiàn)力。

(三)等級(jí)性

當(dāng)中國(guó)擺脫了原始社會(huì)的愚昧無(wú)知、茹毛飲血,發(fā)展為以氏族血緣為重、等級(jí)觀念森嚴(yán)的封建社會(huì),色彩的意義除了單純的視覺需求之外,增加了政治倫理的意味。顏色被像階級(jí)等級(jí)一樣嚴(yán)格劃分,不得隨意使用。而這種要求也使色彩在一定程度成為了統(tǒng)治階級(jí)彰顯權(quán)利和地位的符號(hào)標(biāo)志。例如《大鬧天宮》的角色造型設(shè)計(jì),用顏色的設(shè)定區(qū)別出天宮中各類角色的身份地位,表意明確,一目了然。

二、中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫中傳統(tǒng)色彩的語(yǔ)義表征

“設(shè)計(jì)語(yǔ)義學(xué)不僅是對(duì)形態(tài)的外延的聯(lián)想注釋,也是對(duì)形態(tài)構(gòu)成的內(nèi)涵意義的解釋。”2。從前關(guān)注于設(shè)計(jì)“實(shí)用性”、“審美性”的視點(diǎn)已引申到對(duì)于設(shè)計(jì)的語(yǔ)言、語(yǔ)義、文化特征問題的大視野的討論。3

視覺形態(tài)的語(yǔ)義是思維對(duì)物理及情感意象進(jìn)行整合構(gòu)型的產(chǎn)物,是以視覺元素為語(yǔ)素、以語(yǔ)義指代為手段,在意象與視覺傳達(dá)間建立起某種聯(lián)系,驅(qū)動(dòng)觀者的人生經(jīng)驗(yàn)喚起通感,最后實(shí)現(xiàn)意義的有效傳達(dá)。貢布里希在《藝術(shù)與人文科學(xué)》中說(shuō);“人腦智慧的無(wú)限靈活性決定了隱喻使用的可能性;這種可能性證明人腦具有感知和同化新經(jīng)驗(yàn)的容量——將新經(jīng)驗(yàn)感知和同化為對(duì)己有經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)充,在完全不同的現(xiàn)象之間找到對(duì)等并用一種現(xiàn)象替代另一種現(xiàn)象?!?當(dāng)色彩與需要指代的語(yǔ)義相關(guān)聯(lián)時(shí),受眾所積累的色彩經(jīng)驗(yàn)?zāi)芩褜こ雠c之對(duì)應(yīng)的指代語(yǔ)義,完成整個(gè)色彩語(yǔ)義的傳達(dá),這個(gè)過(guò)程就是色彩的語(yǔ)義表征過(guò)程。

(一)豐富角色個(gè)性

色彩的語(yǔ)義表征在符合觀者的思維模式和認(rèn)知習(xí)慣的基礎(chǔ)上,通過(guò)視覺傳達(dá)形成感性意象感知,為受眾增添更多“有意味”的解讀。中國(guó)民間藝術(shù)創(chuàng)作多以“五色觀”為依據(jù)五種顏色都被賦予了其獨(dú)具的內(nèi)涵意義,指代不同品格、個(gè)性、等級(jí)性。此時(shí),色彩是一種約定俗成的文化心理認(rèn)知,被作為一種符號(hào)象征手段。

在塑造角色時(shí),設(shè)計(jì)師在現(xiàn)實(shí)色彩的基礎(chǔ)上進(jìn)行有意識(shí)的再加工以及夸張,可以使角色性格更加立體飽滿?!赌恋选分兴5呐I碛梢粔K塊黑色的水墨組成,墨色中間濃兩頭淡,這種手法更生動(dòng)地表現(xiàn)了水牛體型的粗礦笨重。主人公小牧童腦袋圓圓,前額一縷黒發(fā)俏皮可愛,白色的衣服配著健康的小麥色,淳樸而不失活潑。

1980年出品的皮影動(dòng)畫《張飛審瓜》,其中主人公張飛造型令人耳目一新。創(chuàng)作者大膽嘗試了直接用黑色的的臉譜來(lái)刻畫人物面部形象,使人印象深刻。在中國(guó)傳統(tǒng)的臉譜文化里,黑色象征沖動(dòng)勇猛的武生角色,此也正好貼合了張飛義薄云天,剛直易折的人物性格特點(diǎn)。片中主人公出場(chǎng)的鏡頭直接給其面部特寫,給其勇猛和正義的人物性格定調(diào),喻示著公平和正義的角色形象。

(二)渲染主題氛圍

動(dòng)畫中對(duì)于色彩的選用是想在客觀再現(xiàn)真實(shí)的基礎(chǔ)上,映射出特定的情感隱喻。中國(guó)傳統(tǒng)色彩系統(tǒng)關(guān)注于情感感悟的同時(shí),又帶有很強(qiáng)的主觀性與情感性。中國(guó)優(yōu)秀動(dòng)畫的代表—水墨動(dòng)畫,傳承中國(guó)傳統(tǒng)文人水墨藝術(shù)的審美,其色彩在意境渲染的作用上獨(dú)具特色。

在王樹忱、錢偉達(dá)導(dǎo)演的動(dòng)畫片《天書奇譚》中,以以極具傳統(tǒng)民族意味的藝術(shù)風(fēng)格描繪了一幅如畫的古代江南美卷。高山、池塘、寺廟、街市、皇宮等等場(chǎng)景中色彩的選取都極具裝飾畫的意味。建筑物和流水的刻畫運(yùn)用了國(guó)畫的表現(xiàn)手法,極具中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌。

在《寶蓮燈》中,同樣是夜晚,對(duì)于天庭和人間的處理卻全然不同。天庭的主色了冷的發(fā)寒是藍(lán)色,而人間卻是溫暖祥和的暖橙色。創(chuàng)作者巧妙的借鑒了現(xiàn)實(shí)生活中的色彩加以夸張,使空曠神秘但又生硬冰冷的天庭和煙火氣息濃重的熱鬧村落形成強(qiáng)烈對(duì)比,加強(qiáng)的觀者的視覺感受力。

(三)推進(jìn)敘事發(fā)展

中國(guó)動(dòng)畫通過(guò)色彩渲染畫面氣氛進(jìn)而推進(jìn)故事整體情節(jié)發(fā)展。利用色彩的語(yǔ)義隱喻來(lái)營(yíng)造氛圍,運(yùn)用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的色彩變化來(lái)表意情節(jié)發(fā)展中的情感意圖,讓觀眾得以浸入其中,加強(qiáng)了藝術(shù)感染力。這是中國(guó)動(dòng)畫推進(jìn)動(dòng)畫劇情發(fā)展的一種有效手段。

在陜北風(fēng)情濃厚的動(dòng)畫《蘭花花》中,除了陜北特色的背景、服裝等的運(yùn)用,片中更精彩之處在于用顏色的處理來(lái)表意時(shí)間。片中分別用黃、橙、白三個(gè)顏色的交替來(lái)表意春夏秋冬四季的更迭。又比如經(jīng)典動(dòng)畫《三個(gè)和尚》中,在之前的場(chǎng)景中山腳下的水都是純凈的藍(lán)色,而當(dāng)廟里因老鼠打翻燈油起火,三個(gè)和尚同心協(xié)力下山擔(dān)水時(shí),水為綠色。通過(guò)水顏色的變化,使讓山腳下綠水與山頂廟里紅火對(duì)比,形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊力,以此來(lái)強(qiáng)調(diào)火勢(shì)的嚴(yán)重和救火的迫切。

三、中國(guó)傳統(tǒng)色彩在當(dāng)代動(dòng)畫中的價(jià)值體現(xiàn)

(一)民族與時(shí)代的融合

色彩在不同時(shí)代背景下,同情感、道德等因素密切聯(lián)系。當(dāng)代動(dòng)畫以最新的科技為手段,融合傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華,兼具藝術(shù)性與商業(yè)性。不可脫離時(shí)代發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步而談藝術(shù),也不能只追求技術(shù)的革新而忽略藝術(shù)發(fā)展的重要因素—民族性。兩者兼顧才能使中國(guó)動(dòng)畫在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí),又能在傳統(tǒng)色彩藝術(shù)的滋養(yǎng)下,形成獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)意味的當(dāng)代動(dòng)畫。

(二)傳承與創(chuàng)新的對(duì)接

現(xiàn)今的數(shù)字化時(shí)代,視覺感官得到了極大的豐富和滿足,給人營(yíng)造了幻想與現(xiàn)實(shí)無(wú)縫嫁接視覺空間。觀眾在觀影時(shí)除了關(guān)注故事情節(jié),更多享受視覺觀感的絢麗刺激。動(dòng)畫制作水平整體有所提高,動(dòng)畫風(fēng)格、動(dòng)畫題材、民族文化的選擇越來(lái)越豐富多樣。目前中國(guó)動(dòng)畫還是在實(shí)驗(yàn)性的階段,在不斷的嘗試新的發(fā)展形勢(shì)和發(fā)展方向。應(yīng)時(shí)代之潮流,調(diào)動(dòng)畫事業(yè)巨輪之舵,中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)必定會(huì)航使的更遠(yuǎn)。

(三)民族色彩的語(yǔ)義表達(dá)豐富動(dòng)畫內(nèi)涵

色彩之于動(dòng)畫,除了其附著于形體來(lái)完善形象的裝飾性,對(duì)于色彩視覺語(yǔ)義表征的意義延伸更應(yīng)受到我們的重視。裝飾、敘事和表現(xiàn),色彩的語(yǔ)義表征為動(dòng)畫的表現(xiàn)力提供了更多極其富的表現(xiàn)方法。這種表現(xiàn)方法增加了影片的意味,使藝術(shù)表現(xiàn)更有層次,為觀眾增添更多的文化觀感、豐富了無(wú)盡的遐想性。隨著民族特色凸顯的傳統(tǒng)色彩系統(tǒng)的確立和完善,傳統(tǒng)色彩語(yǔ)義的表意表征也將在中國(guó)動(dòng)畫中表現(xiàn)出更加豐富的內(nèi)涵。

注釋:

1.尹巖.《動(dòng)畫電影中的“中國(guó)學(xué)派”》.《當(dāng)代電影》,1988年第6期.

2.舒湘鄂.《設(shè)計(jì)語(yǔ)義學(xué)》.湖北美術(shù)出版社,2001年版,引言第5頁(yè).

3.舒湘鄂.《設(shè)計(jì)語(yǔ)義學(xué)》.湖北美術(shù)出版社,2001年版,引言第8頁(yè).

4.[英]貢布里希.《藝術(shù)與人文科學(xué)》.杭州:浙江攝影出版社,1989年版,第89頁(yè).

[1]秦明亮.動(dòng)畫造型與設(shè)計(jì)藝術(shù)[M].北京:中國(guó)人民出版社,2005

[2]【美】保羅·梅薩里著.王波譯.《視覺說(shuō)服》[M].北京:新華出版社,2004:131

[3]李憲廣.動(dòng)畫造型元素與符號(hào)學(xué)[J].電影文學(xué),2011,No.545(20):68-69.

[4]齊秀芝.基于符號(hào)學(xué)的動(dòng)畫視覺元素的研究[D].陜西科技大學(xué),2009.

猜你喜歡
語(yǔ)義動(dòng)畫色彩
Clifford hits the big screen
真實(shí)場(chǎng)景水下語(yǔ)義分割方法及數(shù)據(jù)集
做個(gè)動(dòng)畫給你看
我的動(dòng)畫夢(mèng)
神奇的色彩(上)
春天的色彩
色彩當(dāng)?shù)?俘獲夏日
“吃+NP”的語(yǔ)義生成機(jī)制研究
2015春夏鞋履色彩大集結(jié)
漢語(yǔ)依憑介詞的語(yǔ)義范疇
井研县| 新沂市| 广水市| 通城县| 逊克县| 碌曲县| 张家界市| 社会| 阿坝县| 浮梁县| 姚安县| 新宾| 依安县| 鲁山县| 隆安县| 北碚区| 南丹县| 余庆县| 瓮安县| 大化| 贡嘎县| 凤凰县| 开封市| 西丰县| 崇明县| 呼和浩特市| 双鸭山市| 吉林省| 岑巩县| 孝义市| 云浮市| 定州市| 马山县| 阿坝| 龙岩市| 沐川县| 芦山县| 延长县| 德阳市| 新龙县| 德江县|