黃程程

1. 選題依據(jù)

近年來，隨著競技體育舞蹈的不斷發(fā)展，其演變形式呈現(xiàn)多元化，通過“舞臺化”這一演變的重要載體，“表演舞”已成為體育舞蹈在適應市場發(fā)展需求轉變中所呈現(xiàn)的必然趨勢。國際上著名的黑池舞蹈節(jié)由最初的團體舞到后來設置了藝術表演舞，WDSF國際體育舞蹈聯(lián)合會設置有世界表演舞錦標賽，國內(nèi)則由兩大權威機構，CDSF中國體育舞蹈聯(lián)合會規(guī)定設項的“表演舞團體舞”，和CBDF中國國際標準舞協(xié)會比賽規(guī)定設項“藝術表演舞”，這些以團體性質而不斷發(fā)展融入新元素編排已成為體育舞蹈發(fā)展中新的支流和重要組成部分。不僅是體育舞蹈圈內(nèi)，2016年由文化部主辦的全國優(yōu)秀舞蹈節(jié)目展演(前身為全國舞蹈比賽)的舞臺上更是出現(xiàn)多項以體育舞蹈為主要舞種的優(yōu)秀舞蹈作品，2017年由中國國際標準舞與天津歌舞劇院聯(lián)合創(chuàng)作演出國內(nèi)首部芭蕾國標舞舞劇《海河紅帆》在天津大禮堂上演等等，由此可見體育舞蹈舞臺表演化在自身發(fā)展和多元化市場創(chuàng)新要求的發(fā)展的洪流中，不斷融合與被融合，適應與被適應，并且逐漸成為體育舞蹈新的發(fā)展方向。

2. 體育舞蹈表演舞性質

體育舞蹈舞臺表演舞與競技體育舞蹈有相互依賴的部分組成關系，它是以體育舞蹈技術元素為根本，融合各類文化并以舞蹈中的不同語匯修飾，以舞臺形式呈現(xiàn)的體育舞蹈新的表達方式，它的屬性是表演。舞臺表演舞有滿足某種社會需求的作用。人類學家馬林諾夫斯基從個人需求的角度闡述，認為社會文化最終根源與個人的生理和心理需求，每一種習俗、器物、觀念、信仰都是為完成某種重要的功能而被創(chuàng)造出來的。舞臺表演舞在整個社會生活中所起的作用及其對維持社會結構的連續(xù)性所做的貢獻，決定了其持續(xù)發(fā)展的可能性。從文化傳承的角度來看，它作為體育舞蹈社會文化之一作為嫁接的橋梁可以加大體育舞蹈與東西方文化的相互碰撞，達到交流與融合的作用。

3. 影響體育舞蹈舞臺表演化發(fā)展的因素

3.1 體育舞蹈主體元素的混淆

國內(nèi)外對舞臺表演舞的稱謂叫法不一，但是主題方向凸顯“表演”性質是一致的。但是從推出表演舞的各級各類管理機構和相關主管部門，對于舞臺表演舞的界定要求沒有給予完整的概括，導致在推廣和發(fā)展過程中出現(xiàn)性質的混淆。從近五年來，國內(nèi)外各類大型比賽的表演舞競賽規(guī)程、比賽要求等都缺乏對表演舞的界定，因此出現(xiàn)大量的表演舞是“舞”而非“舞”。如，大量的體育舞蹈“團體舞”(世界體育舞蹈聯(lián)合會及中國體育舞蹈聯(lián)合會有規(guī)定，體育舞蹈范疇內(nèi)在一定時間限定內(nèi)完成隊列或舞種的變化)移花接木的融合音樂或者加入其他舞蹈元素就完成一個舞臺表演舞作品，或者大量植入其他舞蹈語匯甚至忽略體育舞蹈元素而進行創(chuàng)編參加各類表演舞的展示和比賽，其他元素與體育舞蹈元素的比重不明導致性質混淆，主題內(nèi)容不相符舞蹈作品參差不齊，是是而非屢見不鮮。

3.2 中西方文化差異

體育舞蹈由西方傳播到東方，究其源泉是文化的傳播。東方文化博大精深，而中華文化最具有代表性，其中儒家學說獨樹一幟滲透于中國的社會生活。儒學所最終追求的是以“仁”為核心，以“德”為基礎，以“禮”為規(guī)范，以“和諧”為目標的境界，始終不變的特征是“和”。西方文化主要源于埃及文化、巴比倫文化與愛琴文化之影響而形成的希臘文化，崇尚自由理性之尊重與對普通之理性肯定。以物質決定精神世界，提倡自由、人性的釋放，追求依照自然理性而生活，以獲得內(nèi)心的自由。因此，當中國的元素融入到西方的文化之后，隨之應運產(chǎn)生的文化碰撞不一定全都是融合，會有排斥現(xiàn)象，如中國漢唐時代文化用體育舞蹈元素來演繹就會出現(xiàn)水土不服。

3.3 理論體系不健全

理論是人們對事物和社會各方面制勝的認知及論述，是與應用實踐相對應產(chǎn)生。體育舞蹈起步晚，對于其系統(tǒng)認識和理論學說已經(jīng)呈現(xiàn)百花齊放，但是舞臺表演舞在文化發(fā)展大方向下近年來才應運而生，理論研究沒有跟上其發(fā)展的速度，尚未形成系統(tǒng)的理論體系。體育舞蹈技術創(chuàng)編已經(jīng)看到理論上的突破，有專家學者對其進行研究并完成少量研究成果，但是表演舞的理論研究還處于認識、推廣、探索階段，從基本屬性到文化層次的認識，從技術研究到理論編排尚處于萌芽期，特別是舞臺表演舞的創(chuàng)作上，需要大量的深入研究，對舞臺表演舞的進行形而上的探討，形成一套體系完整的知識框架，對其發(fā)展有方向上具有指導性的意義。

3.4 專門人才的缺乏

體育舞蹈專門人才培養(yǎng)在我國已經(jīng)具有一定規(guī)模，從中專性質的專業(yè)院校到高職高專以及普通高等院校和藝術類、體育類專門院校，都開設有舞蹈表演專業(yè)下的體育舞蹈方向或者以舞蹈學專業(yè)下的體育舞蹈方向專項課程。以武漢體育學院及北京體育大學為例，2004年開始設置體育舞蹈專項，十四年培育出大量體育舞蹈專門人才，但是根據(jù)各個高校人才培養(yǎng)方案所培養(yǎng)出來的都是以體育舞蹈競技技術為主的畢業(yè)生，三到四年他們能掌握體育舞蹈專業(yè)技術具有扎實的專業(yè)功底，但是缺乏一定創(chuàng)編能力和表演能力，與舞蹈類畢業(yè)生相比，在舞蹈語匯的掌握程度和舞臺表演的經(jīng)驗上都缺乏一定積累，當競技體育轉化成為舞臺表演舞時，專業(yè)上的短板就會凸顯。

4. 發(fā)展對策探討

4.1 制定中長期發(fā)展規(guī)劃

體育舞蹈主管部門和相應政府機構需要制定穩(wěn)定的中長期發(fā)展規(guī)劃，一方面在遵從發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，以一個更高的層面思考和制定可持續(xù)發(fā)展策略，制度中長期規(guī)劃；另一方面競賽和比賽中，出臺相關科學嚴謹?shù)母傎愔贫扰c規(guī)程，從本質上區(qū)分競技體育舞蹈和舞臺表演舞，在競賽上作出正確的導向和指引。

4.2 加強理論研究

對舞臺表演舞以及其創(chuàng)編理論的研究迫在眉睫。創(chuàng)編是舞蹈發(fā)展的根本動力源泉，創(chuàng)編過程中要注重舞臺形式空間上的表達，從本質上區(qū)別開競技體育舞蹈的禁錮，打破競技體育舞蹈套路編排的局限性。廣泛吸收世界各國、各民族文化的精華，在 表演舞舞蹈作品的創(chuàng)編中融合更多元素，借鑒新的舞蹈門類的藝術特點 為我所用，在與世界共融的同時，創(chuàng)建具有特色的創(chuàng)編風格，加大對體育 舞蹈編排，舞蹈表演創(chuàng)編理論的研究，為競技體育舞蹈藝術化、舞臺表演 化形式發(fā)展提供理論支撐。

4.3 高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

高校以及體育舞蹈人才培養(yǎng)機構，加大人才培養(yǎng)的投入創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式， 以市場為導向，根據(jù)學生實際條件和學校辦學資源現(xiàn)實性設計人才方案，培養(yǎng)符合人才需求具有特色的綜合應用型人才。

4.4 重視和加大傳播途徑

通過網(wǎng)絡、媒體、文化等相關產(chǎn)業(yè)和媒介廣泛傳播體育舞蹈表演舞，加大對其重視程度和投入，提高觀賞性和藝術性，通過豐富大眾生活娛樂項目、健身需求等方向廣泛開展相關不同性質的表演舞比賽，加速體育舞蹈舞臺表演舞的傳播與推廣。