唐登蕓

黨的十九大報告指出中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代建設社會主義文化強國呼吁我們?nèi)姘盐瘴幕捳Z權發(fā)展的歷史進程。我們需要認識到當前的“全球化語境”是一個具有特殊內(nèi)涵的意識形態(tài)話語，它體現(xiàn)的是西方文化霸權主義，實質(zhì)是西方尋求文化全球認同進而實現(xiàn)國家利益的價值訴求。在“全球化”的宏觀表象中，一些文化發(fā)展背后的意識形態(tài)斗爭被忽視或者掩蓋了。在未來建設社會主義文化強國的進程中，我們不僅需要激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，而且必須強化描繪、闡釋和弘揚中華文化的話語權力，才能為中華民族復興提供有力的文化軟實力支撐。

一、認清文化話語權的多重價值

話語權作為信息傳播主體潛在的現(xiàn)實的影響力，在一個國家的發(fā)展中是作為意識形態(tài)工具的，而“全球化語境”本身也是一個有著特殊內(nèi)涵的意識形態(tài)話語，因此對文化話語權價值認知的基本內(nèi)核是國家安全，并體現(xiàn)出多重性。

其一，文化話語權是國家文化安全的主要保障。國家主權的核心內(nèi)容之一就是文化主權，即國家根據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展和文化生活需要發(fā)展本國文化的主導性權力。每個主權國家都有權依據(jù)國情發(fā)展民族文化，從而使民族的主流文化占據(jù)全社會文化的主導地位，并且通過鞏固主流文化的主體地位來引領社會多樣文化的發(fā)展，切實維護全球語境下國家的文化安全，進而有效地鞏固國家的主權和安全。所以說文化話語權問題是民族文化發(fā)展的命脈，當前國家間對抗的主要方式不再是戰(zhàn)爭和武力，更多的是文化安全領域的斗爭，而且日益復雜化、隱蔽化。如果在這樣的全球化背景下失去文化話語權，就會在文明共存的世界里失去一席之地。

其二，文化話語權是主流意識形態(tài)的基本載體。當前國家之間的對抗形式已經(jīng)越來越訴諸于文化軟實力的競爭，正如亨廷頓所指出：“在冷戰(zhàn)后的世界中，國家日益根據(jù)文明來確定自己的利益。它們同具有與自己相似或共同文化的國家合作或結(jié)盟，并常常同具有不同文化的國家發(fā)生沖突。”[1]因此國家以同質(zhì)文化來劃定陣營，其本質(zhì)就是以意識形態(tài)進行劃分，文化沖突的集中表現(xiàn)仍然是意識形態(tài)的交鋒。當前，掌握文化話語權才能將維護民族文化安全合法化，才具有有效性，這是意識形態(tài)交鋒中最具有力量的武器。中國特色社會主義文化的繁榮和興盛就是維護我們國家意識形態(tài)的重要載體。在國內(nèi)社會發(fā)展中，意識形態(tài)的主導權是通過文化話語權不斷鞏固的，他通過主流文化發(fā)展邏輯和生活方式的推行和浸潤，使主流價值觀在潛移默化中傳承，塑造了中華民族的文化身份和文化行為規(guī)則，強化了文化認同并鍛造出十分牢固的社會共同心理。這個過程中主流意識形態(tài)不斷整合社會意識、群體意識和個體意識，形成并增強與國家主流經(jīng)濟基礎相適應的立場、價值觀念和思維辦法體系。同樣地，在國際社會中，只有自主決定本國文化產(chǎn)業(yè)、事業(yè)的發(fā)展內(nèi)容和方向，才能確保意識形態(tài)交鋒的優(yōu)勢地位，才能在全球化背景下維護本國政治、經(jīng)濟利益，而文化發(fā)展主導權的重要內(nèi)容就是掌握文化話語權，從而不僅經(jīng)濟基礎層面而且在上層建筑層面鞏固國家意識形態(tài)。

其三，文化話語權是繁榮中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容。中國特色社會主義文化的內(nèi)涵豐富，文化基因包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。在不斷傳承和創(chuàng)新文化內(nèi)容的同時，如何講好中國故事、傳播中國聲音是一個同樣重要的時代命題。中國特色社會主義建設進入了新時代，世界迫切想要聽到中國智慧和中國方案，在這個過程中我們需要積極運用國家的文化主權進行民族文化的創(chuàng)造與傳播，使中國特色社會主義文化為越來越多的世界其他民族所接觸、了解、理解、認同和接受，持續(xù)塑造良好的國家形象，為深化中國與各國的政治、經(jīng)濟合作奠定堅實基礎。

總之，堅定文化自信，推動社會主義文化的繁榮興盛在任何時候都不能忽視文化話語權問題，而是在實踐創(chuàng)造中不斷加強和優(yōu)化。我們越是接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標就越不能忽視文化傳承、文化自強和文化弘揚之路的艱難性?！霸蚝芎唵?，資產(chǎn)階級思想體系的淵源比社會主義思想體系久遠得多，它經(jīng)過了更加全面的加工，它擁有的傳播工具也多得不能相比?！盵2]

二、把握文化話語權的深刻本質(zhì)

中國特色社會主義進入新時代，要求我們從國際思想文化領域交融、交鋒的深層次背景中去分析文化話語權爭奪的新形勢新特點。要充分發(fā)揮文化話語權在維護國家意識形態(tài)安全、傳播民族優(yōu)秀文化和實現(xiàn)國家整體利益等方面的作用，離不開對文化話語權的深入分析和全面把握。文化話語權的基本內(nèi)容是相對穩(wěn)定的，深入把握其中的內(nèi)在邏輯是有效運用和加強文化話語權的前提。

其一，文化話語權是文化發(fā)展與繁榮的權利。一個民族的文化構成了其民族生生不息、生存發(fā)展的精神命脈，在這個意義上一個國家的文化話語權就是國家主權在文化領域的集中體現(xiàn)。中國正以穩(wěn)健的步伐邁入世界舞臺的中央，但是世界文化話語權“西強我弱”的格局仍未改變，我們需要積極自主地維護和行使創(chuàng)造、表達、傳播和交流文化話語和維護文化權益的權利。

其二，文化話語權是控制輿論的權力。話語權是一種潛在的現(xiàn)實權力，更多程度上體現(xiàn)的是一種社會關系，包括國家文化話語彰顯的主流媒體、娛樂形式、文藝影視作品等等。長期以來以美國為首的西方國家憑借強勢的輿論平臺力量，往往搶占了國際話語的先機，使帶有西方意識形態(tài)的話語“聲音更大、傳得更遠、更入人心”。中國經(jīng)濟發(fā)展模式的成功呼喚著我們加快建設飽含我國獨特氣質(zhì)、發(fā)展智慧和哲學精神的文化輿論控制權力。

其三，文化話語權是文化話語創(chuàng)造、表達與傳播的能力。這是指確保文化話語具有主動權的能力，文化話語權通過議題設置、話語表達和話語傳播體現(xiàn)，就實效而言，一個國家得到公認的文化現(xiàn)象、概念、理論及形式被發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)新、應用和傳播的越多、越廣，這個國家的話語權就越大。新時代我國文化發(fā)展進入了窗口期，中國文化“走出去”應當如何反映中國文化精神和價值觀內(nèi)核？應當選取哪些內(nèi)容又以何種形式、視角講好中國故事？這些問題是提升文化話語權的關鍵所在。

三、統(tǒng)籌規(guī)劃提升中國文化話語權的各個方面

習近平總書記在黨的十九大報告中提出，要加強中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力。這對提升我國文化話語權提出了新的要求，指明了發(fā)展方向。長期以來國內(nèi)對于文化話語權的研究主要聚焦在傳播學視域之下，從主體、渠道、內(nèi)容等維度提出了話語權的提升之道。在當前，我們需要統(tǒng)籌規(guī)劃多重路徑，除了注重經(jīng)濟硬實力對我國文化事業(yè)的強大物質(zhì)支撐，更要明確未來一段時間的工作重心，立足中國特色社會主義建設實踐，找準不足，聚焦網(wǎng)絡公共輿論空間，積極轉(zhuǎn)變話語敘述和語言表達，從而整體提升和優(yōu)化我國文化話語權。

第一，立足中國特色社會主義文化，不斷創(chuàng)新話語內(nèi)容。文化話語的創(chuàng)新需要深厚的根基，中國文化的基因包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。這是我國文化話語內(nèi)容堅實的生成基礎與廣闊的運行空間，對優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新是我國提升文化話語權的獨特優(yōu)勢。中國文化“走出去”，應當是中國民族精神和時代精神的整體形象展示，講好中國故事就是要講能夠準確彰顯中國精神內(nèi)涵的優(yōu)秀故事。因此，創(chuàng)新我國文化話語權內(nèi)容并不是單純地體現(xiàn)為文化貿(mào)易、文化產(chǎn)業(yè)的國際化，更重要地是表達出中國美好價值理念。例如反映中國人為追求夢想而辛勤奮斗的勵志故事的《平凡的世界》、《野鴨子》等電視劇在海外播出后引起了很好的反響，就是因為讓世界各國人民體會到了中國人核心價值理念中的美好。中國文化不僅對外闡釋著源遠流長的以儒釋道為核心的思想精神，而且為世界提供了“個人夢、民族夢、國家夢”、“人類命運共同體”等不同于西方國家秉持的“個人至上，絕對自由”的價值觀新參照，展示中華文化的博大和包容。當前，創(chuàng)新文化話語，就是要善于將我國豐富的文化資源轉(zhuǎn)化成增強中華民族凝聚力和國際社會吸引力的有效源泉。

第二，立足時代發(fā)展前沿，建設和優(yōu)化話語載體。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出了主流意識形態(tài)話語存在著在一些學科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的情況，并且作出了“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場”[3]的判斷。當前中國移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展速度和復雜情況日益加劇著提升網(wǎng)絡文化話語權的難度，而忽視新媒體新技術的話語權載體力量，再有力的文化話語也會“說出傳不開，傳開叫不響”。因此創(chuàng)造性地運用好新技術新媒體資源不斷優(yōu)化文化話語權載體任重道遠，不容有失。一是因網(wǎng)絡文化變遷而積極建構網(wǎng)絡話語體系。推動官方話語體系向民間話語轉(zhuǎn)化，對網(wǎng)絡流行話語進行正能量詮釋和引導。二是因黨對時代的新認識新思想而不斷強化網(wǎng)絡議題設置。通過設置緊扣時代精神和治國理政核心命題的網(wǎng)絡議題，聚焦人們目光與思想，吸引公眾參與健康、積極的話題，抵制錯誤社會思潮的誤導和謠言，唱響主旋律，放大正能量。三是增強維護網(wǎng)絡安全的能力，提升網(wǎng)絡文化話語權的威信。加快營造清朗網(wǎng)絡空間，并且準確及時地把握網(wǎng)絡輿情，主流媒體適宜地介入，因勢利導，順勢而為，言行統(tǒng)一，不斷提升主流文化話語在網(wǎng)絡空間的影響力和說服力。

第三，堅守民族文化精神，注重大眾敘事和親和力表達。文化話語權最終是通過文化表達實現(xiàn)的，我們需要改進思路，創(chuàng)新手段，拓寬渠道，豐富載體，尤其是著力改變國際社會對中國長期存在的刻板印象，以大眾敘事和充滿親和力的表達打造一批具有鮮明中國特色的文化符號。加快推進“一國一策”的傳播戰(zhàn)略，推動中國文藝作品在海外進行精準化傳播，與各國民風民俗實現(xiàn)對接。加快推進中外媒體合作戰(zhàn)略，加大對文化出口重點企業(yè)和重點項目的獎勵扶持力度，形成輿論合力共同拓展國際市場，打造一流國際媒體。加快繁榮深入生活扎根民族文化的文藝創(chuàng)造?，F(xiàn)實題材的文藝作品是提升文化話語權最有效的載體，要不斷推出反映中國道路、制度和理論智慧的文藝精品。例如2017年10月14日美國探索頻道播出的紀錄片《習近平治國方略：中國這五年》（China:Time of Xi）就覆蓋了37個國家和地區(qū)的逾2億收看戶，紀錄片以青年人的視角講述人民情懷，通過中國普通老百姓的故事親切生動地展現(xiàn)中國面貌。類似的紀錄片還有講述中國悠久而璀璨的傳統(tǒng)文化的紀錄片《舌尖上的中國》、《茶，一片樹葉的故事》等?？梢姡H民的敘述方式能夠更客觀地表達中國文化的內(nèi)涵，揭示中國將在世界舞臺上承擔怎樣得新角色，提升中國在全球語境下的話語權。●

[1]（美）賽繆爾·亨廷頓．文明的沖突與世界秩序的重建[M]．北京：新華出版社，2010.15．

[2]列寧專題文集-論無產(chǎn)階級政黨[M]．北京：人民出版社，2009.87．

[3]習近平總書記系列重要講話讀本[M]．北京：學習出版社，人民出版社，2016.204．