名著選錄

賈文宿云：曾問長生不死有術(shù)乎？曰：上壽不過百歲，長生不死，吾未見其人，不能知其術(shù)。無已，則有卻病延年焉。世之所云卻病者，咸曰薄滋味，節(jié)淫欲，寡言語，戒嗔怒，保形煉氣，如是數(shù)者而已爾。然此猶治表之術(shù)也。余之所謂卻病者，卻吾心之病焉耳。

蓋人心本自定靜，本自泰然，何病之有？唯遇貨財(cái)則思爭奪，遇功名則思排擠，遇勢焰則思趨附，遇睚眥則思報(bào)復(fù)，遇患難則思推避，未遂則心病于患得，既遂則心病于患失。以是日攻于心，則病日入于膏肓。雖有外之所養(yǎng)，終不勝其內(nèi)之所擾，況乎外之所養(yǎng)，又足滋病。此扁鵲之所以望而走焉者，壽焉得不促？

茍欲治病，先治其心。一切榮辱得喪，俱不足為吾心累。即小之而疾病，不以疾病累其心；大之而生死，不以生死累其心。使清明之氣，常在吾躬，將見心日以廣，體日以胖，不期壽而壽益增，他又何術(shù)焉？道書亦云：黃帝悲其貪著，乃以神仙之術(shù)，漸次導(dǎo)之耳，其微旨可識(shí)矣。然則世以為真有神仙，而必欲學(xué)而至者，無乃又墮貪著之障。（《養(yǎng)生三要·衛(wèi)生精義》）

幫您解讀

賈文宿說：有人曾經(jīng)問我，想要長生不死有什么方法嗎？我回答說：最高的壽命不過一百歲，至于長生不死，我沒有見過那樣的人，不可能知道其方法。出于不得已，就在這里談?wù)剠s病延年的方法吧！世上所說的卻病即消除疾病的方法，都說要淡泊飲食，節(jié)制性欲，減少言語，禁戒憤怒，保養(yǎng)形體，操練氣功，就是這樣幾條罷了。然而這些都還是治理外表的方法，我所說的卻病方法，是要消除我們內(nèi)心的疾病。

假若要想治病，首先要治療心病。一切榮辱與得失，都不足以成為我內(nèi)心的拖累與負(fù)擔(dān)。即使小到疾病問題，不因疾病而使內(nèi)心時(shí)時(shí)有負(fù)擔(dān)；大到生死問題，不因生死而造成內(nèi)心負(fù)擔(dān)很重。要使清明之氣，時(shí)常留存在我的體內(nèi)，將會(huì)看到我的心胸一天天寬廣，身體一天天健壯，不必期待長壽而壽命不斷增加，其他還有什么方法呢？道家著作中說，黃帝、老子悲憐人們貪心不足，便采用神仙之術(shù)，漸漸地加以誘導(dǎo)罷了，其宗旨是可以識(shí)別的。然而世人真正以為有什么神仙，而硬想要學(xué)會(huì)成為仙人，恐怕又將墮入過分貪婪的業(yè)障中去了。

專家點(diǎn)評

賈文宿，養(yǎng)生學(xué)家，具體生平不詳。袁開昌在此引述了賈文宿有關(guān)心理情志養(yǎng)生的幾段論述，且加入了袁氏本人的評論，頗能給人啟示。本篇明確指出，所謂防治疾病，最主要的是防治心病。蓋“人心本自定靜，本自泰然，何病之有？”那么為什么會(huì)得心病呢？就是因?yàn)椤坝鲐涁?cái)則思爭奪，遇功名則思排擠，遇勢焰則思趨附，遇睚眥則思報(bào)復(fù)，遇患難則思推避，未遂則心病于患得，既遂則心病于患失。以是日攻于心，則病日入于膏肓。”一個(gè)人時(shí)時(shí)想著爭奪財(cái)富、名利，趨炎附勢，伺機(jī)報(bào)復(fù)，患得患失之類的事，心理負(fù)擔(dān)很重，又哪有不生病的呢？本篇又說，要想治療心病，就該做到“一切榮辱得喪，俱不足為吾心累”，務(wù)必“使清明之氣，常在吾躬，將見心日以廣，體日以胖（舒坦），不期壽而壽益增”，可謂一言中的，十分可取。

老年人要想養(yǎng)心護(hù)心，必須做到幾個(gè)忘記：一是忘掉年齡。不以年老自居，而以“不知老之將至”為佳。二是忘記仇恨。不可“遇睚眥則思報(bào)復(fù)”，只有忘掉仇恨，內(nèi)心才能安寧。三是忘掉悲痛。即使遇到天災(zāi)人禍或親人之喪，也不能老是沉浸在悲痛之中，只有及時(shí)擺脫悲痛情緒，才會(huì)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的新局面。四是忘掉氣憤。倘遇煩心事，不可沖動(dòng)急躁，憤怒不已，否則血壓升高，心跳加快，誘發(fā)心腦血管疾病，嚴(yán)重者甚或造成猝死。五是忘掉憂愁。多愁善感容易滋生疾病，也是引發(fā)抑郁癥的主要根源，對健康十分有害。六是忘掉悔恨。老去想追悔莫及的事，只能傷心傷神，于事絲毫無補(bǔ)。應(yīng)當(dāng)提得起，放得下。七是忘掉疾病。老年人患慢性病者較多，既要積極治療，又不能時(shí)時(shí)為疾病所困擾而產(chǎn)生沮喪情緒。要在戰(zhàn)略上藐視疾病，在戰(zhàn)術(shù)上重視疾病，泰然處之，就能在精神上戰(zhàn)勝疾病。八是忘掉名利，做到淡泊榮利，知足常樂。

為了維護(hù)老年人的心理健康，應(yīng)當(dāng)力求做到以下幾條：其一，保持良好的認(rèn)知功能。即感覺知覺、定向力、記憶力正常；思維邏輯清晰，做事果斷，有準(zhǔn)確的判斷和決策能力；具有一般的生活能力和社會(huì)常識(shí)，并能及時(shí)更新。其二，保持平和心態(tài)。既不高估也不貶低自己，不攀比，不自卑，積極、樂觀、開朗，一切順其自然。其三，心情愉悅。多散心，多與人交談，及時(shí)適度表達(dá)和釋放不愉快的情緒；重建廣泛的興趣愛好，讓生活更加豐富和充實(shí)。其四，人際關(guān)系和諧融洽。寬以待人，樂于與人交往，有知心朋友，與家人關(guān)系融洽，能得到大家的尊重和理解；樂于幫助他人，也樂于接受他人的幫助。其五，有良好的社會(huì)適應(yīng)能力。退休以后，不能離群索居，還要積極參加適合于自己的社會(huì)活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，做些力所能及的事情，以便適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)新的生活方式。其六，保持健全的人格。能正確評價(jià)自己和外界事物，能聽取他人意見，不固執(zhí)己見；能控制自己的情緒和行為，不過激，更不走極端；能按自己的意愿和經(jīng)驗(yàn)處理好事情，遇事能自己承擔(dān)責(zé)任，不遷怒于人，不怨天尤人；保持能力、興趣、性格與氣質(zhì)等各個(gè)心理特征的和諧統(tǒng)一。倘能做到以上六點(diǎn)，必定十分有利于身心健康，也自然有助于延年益壽。

——選自《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑤》

編后小語：《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑤》中選錄了《養(yǎng)生三要》一書中衛(wèi)生精義、病家須知、醫(yī)師箴言三個(gè)部分的內(nèi)容，并對其進(jìn)行了解讀和點(diǎn)評。本期向讀者摘選 《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑤》中衛(wèi)生精義的內(nèi)容，因篇幅有限，我們只刊登部分內(nèi)容，若需閱讀書中全部內(nèi)容，請購買 《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典》。