浕水釣客

我是一個純粹的環(huán)保出行者，每天上下班要么乘坐公交車，要么乘坐地鐵。久而久之，對公交和地鐵上的讓座也就看得多了，自然地，也就有了一點感悟：在公交車和地鐵上給需要幫助的人讓座是一個人最基本的美德，而善于讓座則是一種智慧。

有一天傍晚，我下班乘坐公交車回家，一個大學(xué)生模樣的女孩給站在身邊的一位頭發(fā)花白的男乘客讓座：“大爺，請坐我這里。”孰料，那男乘客的臉立即漲得通紅，尷尬地連聲說“謝謝！不用！”原來，這位看似老人的男乘客竟然只是一個頭發(fā)花白的小伙子。車剛到下一站，滿臉通紅的小伙子就逃也似的下了車，再看那個女孩，也是一臉羞愧，尷尬至極。

又有一次，我乘地鐵上班，因為是上班早高峰，車廂里非常擁擠，一個體態(tài)稍嫌臃腫的女子就站在我的旁邊，從面相上看，她不過二十多歲，比我小得多了；從體態(tài)上看，又很像一個孕婦。如果她只是一個胖女孩，我讓了座，會不會讓她尷尬、難堪？如果她真是一個孕婦，我不讓座，會不會讓她感到寒心、失落？讓不讓座？這是一個問題。思來想去，我決定用一種既不傷及對方自尊又顯得自然而然的方式給她讓個座，于是，我裝著要在下一站下車的模樣，側(cè)身站起，給她留下座位，向車門擠去。大約過了六七站路，那個女子擠到車門邊準備下車，突然看到我就這么站了好幾站路，低聲地說了聲“謝謝你”就下車了。雖然我最終也不敢確定她到底是一個稍胖的女孩還是一個孕婦，但都不重要了，因為那一聲低聲而真誠的“謝謝你”已經(jīng)說明了一切。

心存善意是一個人與生俱來的天性，施行善舉則是一個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。因此，千百年來，善就是我們孜孜以求、大力弘揚的美德。然而，行善的前提是同情，是尊重，是理解；如果沒有對受善者的尊重，沒有對受善者的真正同情和理解，所有的善舉都會背離行善的初衷，甚至有偽善的嫌疑，有炫耀自身優(yōu)越感的嫌疑。

行善是應(yīng)該大力弘揚的，但我們在行善時也應(yīng)該注意一些細節(jié)，需要一點智慧，因為尊重和理解往往就隱藏在這些細節(jié)和智慧里。不可否認，善舉能讓受善者感受到春天般的溫暖，感受到人情的美好，感受到善的魅力。但很多時候，我們行善時的一個細節(jié)，如我們在行善時只圖行善快樂，大大咧咧，不分場合，不分對象，不管不顧受善者的感受，就會讓受善者產(chǎn)生“嗟來之食”的聯(lián)想，就會讓受善者感到尷尬、難堪，嚴重者，我們的行善往往事與愿違，導(dǎo)致“善舉不善”，受善者會對我們的行善感到不適，甚至?xí)a(chǎn)生抵觸或反感情緒，讓行善背離我們的初衷。

行善是一個人的美德，我們要大力弘揚；在尊重別人的前提下行善，在讓受善者愉悅的情況下行善，既讓自己得到行善的快樂，又能讓受善者樂于接受，這才是真正的善舉。endprint